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“最憶是杭州”通史陳列(杭州行8)

        杭州博物館南館的通史陳列,是以“最憶是杭州”為主題,系統(tǒng)地展示杭州歷史發(fā)展、文脈傳承、人文精神的敘事性展覽。該展覽以城為主體,以史為脈絡(luò),以人為線索,以“感受杭州”為核心,借助“城、史、人”的結(jié)合,塑造了杭州的整體個(gè)性,演繹著杭州的故事百態(tài),洋溢著杭州的清新文藝,展現(xiàn)了杭州八千年文明史和五千年建城史,集聚杭州城市歷史文化內(nèi)涵。

隋文帝開(kāi)皇九年(589)廢錢唐郡置州,州治初設(shè)余杭,故名“杭州”。隋朝大將楊素發(fā)動(dòng)居民依鳳凰山建造杭州城垣,周圍十五公里左右,是為最早的杭州城。

隋大業(yè)六年(610)隋煬帝鑿?fù)ń线\(yùn)河,其南段即為運(yùn)河杭州段。杭州有了通達(dá)中原的水路,北通天津,西達(dá)河洛,迅速成為江南貨物集散地,商業(yè)也很快發(fā)展起來(lái),成為一座商業(yè)城市。

五代十國(guó)時(shí)期,吳越人在錢塘江處修建捍海石塘,保護(hù)杭州城。當(dāng)時(shí)人們用版筑方法修建,以竹籠填塞石頭沉入海中,堆砌成大石塘,塘外再打下木樁,使石塘十分牢固。

吳越時(shí)修筑的海塘,經(jīng)過(guò)八百年的海潮沖刷,到雍正年間,還有一部分屹立在海岸上。

杭州所在之處,原由海灣淤積而成,土地斥鹵,水不可飲。唐代杭州刺史李泌開(kāi)六井,引西湖水入城,便民用,為城市的擴(kuò)大和發(fā)展提供了條件。杭州井邑日富,成為“東南名郡”。

西湖上歷史最悠久的古堤,是白居易任杭州太守時(shí)在西湖所筑,后人為紀(jì)念他而稱為白(公)堤。白居易公元823年所作《錢塘湖春行》詩(shī),其中“最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”句,就提到白堤。

梵天寺經(jīng)幢位于杭州梵天寺遺址前,雙幢形式,結(jié)構(gòu)基本相同,南北對(duì)峙。幢身八面,仿木結(jié)構(gòu),由灰?guī)r雕刻而成,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最高、層次最豐富、雕飾最精美的佛教經(jīng)幢之一。

杭州飛來(lái)峰造像,為元代造像最多、最集中;全國(guó)石窟中雕造羅漢最多;漢族地區(qū)供奉與西藏喇嘛教有關(guān)的佛像最多。

北宋時(shí)的杭州,既是東南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),又是湖山秀美的風(fēng)景城市,當(dāng)時(shí)知州蘇東坡、范仲淹等,都積極倡導(dǎo)文教,文人、市民皆受影響,使杭州的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)蒸蒸日上,稱譽(yù)東南。

在文章太守蘇東坡的引領(lǐng)下,在文人士大夫的推動(dòng)下,北宋杭州尚文、唱和風(fēng)氣尤為蔚然。“凡有井水飲處,皆有人歌柳永詞”。平常百姓,即便是井邊浣衣的婦孺,都能吟誦柳永詩(shī)詞,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)杭州市民生活之風(fēng)雅。

元至正年間(1341—1370),大運(yùn)河全線開(kāi)通。杭州成為大運(yùn)河最南端的城市,水運(yùn)可直達(dá)大都(今北京),成為全國(guó)水運(yùn)交通要津。

杭州城內(nèi)運(yùn)河自北向東穿過(guò),全長(zhǎng)53公里。運(yùn)河水網(wǎng)不僅滋養(yǎng)了市井街巷,帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)文化,也讓杭州有了獨(dú)特的運(yùn)河歷史與文化。

2014年,中國(guó)大運(yùn)河正式列入世界遺產(chǎn)名錄,杭州市境內(nèi)共6處遺產(chǎn)點(diǎn),5段河道被列入遺產(chǎn)區(qū)。

元代杭州是江南地區(qū)的重要文化中心,鮮于樞、趙孟頫、高克恭、黃公略等名重一時(shí)的杰出人物,在杭州或?yàn)楣佟⒒蛟⒕?、或?jīng)游,他們暢游山水、吟風(fēng)賞月,留下了許多妙筆生花之作。

香市起源于唐宋年間,至明代十分繁榮。大量香客從嘉興、太湖、蘇州、松江等地坐船來(lái)杭州進(jìn)香。香市集宗教信仰、商貿(mào)、旅游于一體,成為杭州特有的文化生活。綿延數(shù)百年的西湖香市,至今留有遺風(fēng)。

清康、雍、乾三朝,為視察民情,也為了欣賞江南秀色,康熙、乾隆在位期間多次巡幸江南、駐蹕杭州。康熙六下江南,五到杭州。乾隆六次南巡杭州。

帝王南巡對(duì)杭州影響巨大,不僅帶動(dòng)對(duì)西湖的疏浚和治理、推動(dòng)海塘等水利設(shè)施的建設(shè),也加強(qiáng)了南北文化的交流。

明清時(shí)期,夜市在南宋都城發(fā)展壯大,分布較廣,主要在城郊的湖墅、北新關(guān)一帶。夜市是一面鏡子,折射出一座商品豐沛、市場(chǎng)興盛、交通暢達(dá)、人口密集的杭州城。

杭州的井,經(jīng)歷了歲月的滄桑,見(jiàn)證了城市的變遷,目睹了歷史的沉浮,承載了文化的積淀。水井看著杭州成長(zhǎng),看著杭州變化,它承載著歷史,也承載著祖祖輩輩杭州人的記憶。

所有從老墻門出來(lái)的人,都會(huì)懷念那口井。杭州的井,源于生活,融于生活。鄰里相聚井邊,汲水、洗菜,說(shuō)東、道西,生活其間,有滋有味。

西泠印社于清光緒三十年(1904)由浙派篆刻家丁仁、王褆、吳隱、葉銘等在杭州孤山創(chuàng)立,吳昌碩出任首任社長(zhǎng)。浙派印壇先后出現(xiàn)具有師承關(guān)系的八位名家:丁敬、蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢松,史稱“西泠八家”。

湯壽潛、章太炎、吳昌碩、李叔同、郁達(dá)夫、茅以升……這些對(duì)杭州的城市建設(shè)、市民文化、藝術(shù)生活影響深遠(yuǎn)的先生們,雖然他們的身影已經(jīng)遠(yuǎn)去,但他們?cè)?jīng)為之奮斗過(guò)的杭州城,承載著希望,經(jīng)歷著蛻變。

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2019年第358期(總第1799期)

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