「濟(jì)寧作家原創(chuàng)作品 文學(xué)愛好者交流園地 」
孔孟之鄉(xiāng) | 禮義之邦 | 物華天寶 | 人杰地靈
作者：蔡月萍
說起老濟(jì)寧，常會(huì)用 “運(yùn)河之都”和“江北小蘇州”做比喻。濟(jì)寧地處運(yùn)河中段，且汶上南旺是運(yùn)河最高處，被稱為“水脊”，濟(jì)寧通則運(yùn)河通，反之濟(jì)寧段不通則運(yùn)河不暢。明清代都在濟(jì)寧設(shè)置最高司運(yùn)機(jī)構(gòu)以保運(yùn)河暢通，故濟(jì)寧被稱為 “運(yùn)河之都”。而“江北小蘇州”的美譽(yù)則要?dú)w功于建筑具有南方風(fēng)韻的竹竿巷了。老濟(jì)寧因運(yùn)河而經(jīng)貿(mào)繁榮，竹竿巷更是因運(yùn)河而生而興。說起竹竿巷,濟(jì)寧無人不知、無人不曉，這是明清時(shí)期最繁華的商業(yè)中心，人文鼎盛、商賈云集。大運(yùn)河從濟(jì)寧西入城,在市區(qū)轉(zhuǎn)折向南出城，竹竿巷就位于運(yùn)河轉(zhuǎn)折處，太白中路古運(yùn)河南岸。晴日推著一歲多的小孫女遛彎，從東大寺東門沿古運(yùn)河向南不遠(yuǎn)，看到石刻牌坊即是竹竿巷。按路標(biāo)指示向北進(jìn)入竹竿巷，尋找運(yùn)河記憶和老濟(jì)寧味道，一路走著：街道、小巷、店鋪、門臉、建筑、物件，深感小巷悠長(zhǎng)、歲月悠悠。竹竿巷蜿蜒千米、小巷窄狹悠長(zhǎng)。石牌坊到東大寺西門，有點(diǎn)傾斜的南北街就是大名鼎鼎的竹竿巷，看路標(biāo)竹竿巷非常短不足300米。其實(shí)竹竿巷并不僅是路標(biāo)中的竹竿巷，看路旁市級(jí)文物保護(hù)單位公示牌介紹，“竹竿巷” 由首尾相連的五條街巷構(gòu)成，西起吉市口(今任城路)、紙店街、南漢石橋街、紙坊街、竹竿巷、小閘口北街，東至小閘口橋，全長(zhǎng)2華里。西北東南走向，房屋順河而建，街道順河彎曲成“曲尺”狀。運(yùn)河與街巷間有多條垂直的小巷，如永豐巷、打繩巷、清平巷等通往運(yùn)河碼頭。這片臨河街區(qū)統(tǒng)稱為竹竿巷。竹竿巷街道有“青龍戲水”和“二龍戲珠”之說。東大寺東門抵運(yùn)河、西門是竹竿巷，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，濟(jì)寧人形象比喻東大寺為龍頭，彎曲悠長(zhǎng)的竹竿巷為龍身，左右各小巷是龍爪。據(jù)說巷子深處原來有水井，不為取水，是作為“水釘”來釘牢這條龍，以免龍騰空帶走一方風(fēng)脈。“二龍戲珠說”是東大寺為一顆明珠，向西(紙坊街、南漢石橋街、紙店街)，向南(竹竿巷、小閘口橋)兩條街像兩條龍，構(gòu)成二龍戲珠。竹竿巷歷史悠久，源于元代，盛于明清，至今已700多年。元代以前大運(yùn)河走向是北京-洛陽-杭州，與濟(jì)寧無緣。元代北京建都，運(yùn)河去折取直、河道東移后，運(yùn)河穿濟(jì)寧而過，濟(jì)寧一躍成為“南通江淮、北達(dá)幽燕”的水上交通樞紐、江北最大碼頭。因濟(jì)寧以北的運(yùn)河水量經(jīng)常不足，南來漕船集中一定數(shù)量才開閘放船，城南門外常聚集幾百甚至上千艘漕船，成為南北各省農(nóng)副產(chǎn)品交流中心。因運(yùn)河之便南北物產(chǎn)交流，南方匠人也隨航北上，謀求更大發(fā)展機(jī)會(huì)，竹器業(yè)和竹器匠人入濟(jì)寧最多。另據(jù)資料介紹，運(yùn)河船只兩邊都綁竹竿，防止船過閘口時(shí)被碰壞，竹竿中空浮力大也可避免沉船。竹竿作為船運(yùn)的“副產(chǎn)品”，采購成本低，加工獲利大，店鋪在運(yùn)河沿岸逐漸一個(gè)個(gè)增加，形成街區(qū)，因竹器店占比較高就被稱為“竹竿巷”了。竹竿巷有悠悠水韻,是北方城市中少見的江南風(fēng)味街道。南方工匠用南方樣式建店, “小橋流水，枕河人家”風(fēng)格隨時(shí)間推移成型。沿街店鋪大都是2-3層樓房，前出抱廈，明柱承托。前店后廠、下店上居、門前交易、門后泊船裝貨，極具濟(jì)寧運(yùn)河文化特色。形似蘇州，故有“江北小蘇州”之稱。街道順河自然形成，店鋪沒有統(tǒng)一規(guī)劃，高低不一、前后不齊。街道看上去參差蜿蜒,高低錯(cuò)落,有水柔之美。雖經(jīng)90年代拆除改建，昔日商業(yè)文化風(fēng)韻已變，但經(jīng)2010年的明清建筑風(fēng)格修繕，街道特征和建筑古風(fēng)仍存。目前僅存一處文物老房據(jù)說是70年代電影《兩個(gè)小八路》時(shí)曾被取景。其它老建筑沒有得到很好保護(hù)和及時(shí)修繕，也確實(shí)有點(diǎn)可惜。竹竿巷商鋪密集而幽靜，竹竿巷是山東最大的竹器市場(chǎng)，但不止竹業(yè)，是以經(jīng)營竹編、土產(chǎn)、雜貨等為主的手工業(yè)作坊區(qū)。竹竿巷隨運(yùn)河興而興，北方的皮毛、藥材、糧、棉、油，南方的絲、竹、茶葉、陶瓷，南北商人匯聚交流。呈現(xiàn)出“通渠要道、運(yùn)河兩岸、店鋪林立”的繁榮景象，先后有九個(gè)省的商戶在竹竿巷附近建立會(huì)館。元末詩人朱德潤(rùn)描述竹竿巷的繁華：日中市貿(mào)群物聚，紅氈碧碗堆如山。商人嗜利暮不散，酒樓歌館相喧闐。竹竿巷隨清代運(yùn)河漕運(yùn)廢而日漸蕭條。改革開放后從事多種經(jīng)營，一直到現(xiàn)在仍百業(yè)聚集：竹編、木器、鐵貨刀具、玻璃制品、廚房用具、瓷器碗碟、筆墨紙張、書畫古董，茶房酒館，日用雜貨、臨終用品等各色店鋪緊密排列?！安挥米叱鲋窀拖?，就能生活一輩子”是對(duì)竹竿巷商品之多之全的概述。店鋪門面都不大，一樓全敞開式，方便商品陳列，不用吆喝，沒有喧囂，有商業(yè)街不多見的幽靜。隨著塑料金屬制品的替代，土產(chǎn)手工需求大幅減少，街巷稍顯冷清，卻也有老街巷獨(dú)特的市井味道。我一路從東往西總結(jié)商品種類，小竹竿巷是竹器土雜為主，紙坊街以筆墨紙張、字畫古董為主，漢石橋街以五金、茶飯為主，紙店街以飯店、臨終用品居多。哦街巷名字的由來隱約可見。進(jìn)入商鋪感受歲月悠悠。給我印象較深的是陳家、林家，以“老陳”開頭的店鋪10家之上(老陳家大刀、老陳土雜品、老陳酒店用品……)看來老陳家是個(gè)老名牌，都想借用，2019年曾有刀客陳的報(bào)道我沒弄清是哪一個(gè)陳家店鋪。百年老店“林家灣燉魚”現(xiàn)有三家，說是分家的結(jié)果。還有部分雖不興隆而堅(jiān)守的老店，店主以年長(zhǎng)居多，隨意問一店主，答經(jīng)營店鋪40余年，老兩口一輩子的生活來源于此，也要在此養(yǎng)老，而孩子是不會(huì)再干了。一位正在專心織毛衣的大姨也是差不多的話語，不為賺多少錢，只為年齡大了有個(gè)營生，店鋪的下一代命運(yùn)未知。我想著類似店鋪的命運(yùn)同竹竿巷中不斷減少的竹竿類似，只能更新才能換代了。筆墨紙張、字畫刻章類的店鋪，物品排列整齊潔凈，年輕人的身影較多，是后繼有人的景象，為竹竿巷的文化長(zhǎng)盛而高興。竹竿巷的“明星”應(yīng)是“東大寺”和“太白文化市場(chǎng)”。濟(jì)寧東大寺是伊斯蘭教清真寺， 因處全市9座清真寺之東，故簡(jiǎn)稱東大寺。又因寺門臨古大運(yùn)河西岸，故俗稱“順河?xùn)|大寺”。始建于明洪武年間，與濟(jì)寧西大寺、南京凈覺寺、西安化覺寺、蘭州橋門街大寺并稱全國五大古建清真寺。清朝康熙、乾隆年間大興營造，成現(xiàn)在規(guī)模。2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！疤孜幕袌?chǎng)”，在紙坊街路段南，和竹竿巷成垂直南北向，每禮拜天上午開市，有出售的各種“小玩意兒”。連環(huán)畫、舊書報(bào)、舊錢幣、古字畫瓦當(dāng)、瓷器等等。我知道的幾個(gè)熟人還經(jīng)常有興趣去淘寶呢，這也是昔日竹竿巷的延續(xù)再現(xiàn)。80年代文化名人馮驥才來濟(jì)寧，曾被這條老街厚重的商業(yè)文化深深吸引。過去濟(jì)寧人也常說“不逛竹竿巷,白來濟(jì)寧城”。如何為竹竿巷這條老巷增加活力和吸引力，使其煥發(fā)出新的繁榮景象，是我們應(yīng)該思考的問題。我曾想竹竿少了，是否可以增加其他竹制品(家具、家居用品、笛子葫蘆絲樂器……)，或者其他南方制品，甚至可以增加些編織、陶瓷、樂器制作體驗(yàn)場(chǎng)所，讓南方文化更多走進(jìn)竹竿巷，豐厚目前的竹竿巷特色。把“運(yùn)河記憶”變?yōu)椤斑\(yùn)河今生”。悠悠竹竿巷，不了運(yùn)河情。希望今天的濟(jì)寧人也愿意說“不逛竹竿巷，白來濟(jì)寧城”。
蔡月萍，山東濟(jì)寧人，熱愛生活、熱愛自然，退休后愛上傳統(tǒng)文化。想讀書以補(bǔ)先前之不足，開始寫作以豐富退休生活。閱讀會(huì)心的文字如同欣賞養(yǎng)眼的風(fēng)景，沐浴其中，時(shí)常能清洗心靈。
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