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只要心年輕

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只要心年輕


作者:周傳福


情,走好過程就是了。心急,也多走不了一天,哀嘆,也延長不了壽命。我們的任務(wù)就是把這段路走得充實,有意義,有滋味。勤快是一生,懶惰也是一生,但滋味卻不相同;陽光是一生,灰暗也是一生,但底色卻有區(qū)別;高尚是一生,齷齪也是一生,但品位有差距;自由是一生,局促也是一生,但境界有評說……不管怎么說,我們得經(jīng)歷,我們得走過,我們在這條路上演繹各自的曲目。這是對生命的尊重,這是對“時間”的尊重,也是對這個世界的尊重。

生命是世界的一種現(xiàn)象,人的生命是因為人意識到生命的存在而存在。笛卡爾說:“我思故我在?!北M管這觀點是唯心主義的,但量子糾纏理論研究的深入,可能會從更深的層面上來讓我們感知生命的意義。至于“自我”的存在,更是意識的必然產(chǎn)物,那么,生命的價值就必然是活出自我。肉體可以衰老,但意識卻不會老化。它始終是年輕的,嶄新的,始終是用永恒的觸角來觸摸生命、感知世界的。所以,我喜歡活在這樣的世界里,喜歡用自己凍齡的心理去觀察感知周圍的一切。泰戈爾說過,“天空沒有留下鳥的痕跡,但鳥已經(jīng)飛過”。我們不需要“痕跡”,只需要 “飛

潛意識里,人們對死亡有一種“期待”,它讓人有一種隨時可能降臨,又根本不可能降臨的復(fù)雜的心理糾結(jié)。這種“終點”的不確定性,讓人始終處在一種對生命的“規(guī)劃”之中。莊子在《在樂篇》里借髑髏之口說:“死無君于上,無臣于下,就無事實之事,徒然以天地為春秋,雖南面之樂不能過也”。語言太哲學(xué),但有一點可以確認,莊子的觀點里,生命是沒有終點的。莊子的心態(tài)也是年輕的,只不過他的觀點用了一種老氣橫秋的語氣來表達的罷了。遭遇生命厄運的史鐵生在《我與地壇》中說:“死是一件無須乎著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事,一個必然會降臨的節(jié)日。”既然是自然,是必然,我們也無所謂恐懼或期待,只須自然而然罷了。看淡了生死,世間便沒有不可看淡的事情。意識便通透而灑脫,心也就無所謂消沉而衰老。心年輕,這世界就永遠年輕。

我曾經(jīng)無數(shù)次在不眠的夜里設(shè)想,假如我突然死去了,“我”的世界將會怎么樣?事實上,我清醒地知道,意識會隨著肉體的消失而消失。所以,從某種意義上來說,我們是為“意識”而活著。心是不老女神,生命之樹就常青!

作者簡介:

周傳福,男,高中語文教師。

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