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還欠孩子什么？

作者：韓幫平

我們還欠孩子什么?

當(dāng)大家看到這個題目的時候，不禁要問自己，我還欠孩子什么?給他們好吃的，好喝的，好玩的;給他們買最好的衣服，最好的玩具，最好的學(xué)習(xí)用具;給他們聯(lián)系最好的學(xué)校，報(bào)各種才藝班，課外補(bǔ)習(xí)班;想不到還欠什么了。

春節(jié)前，老伴問我“今年還給孫子、孫女準(zhǔn)備磕頭錢嗎?”我說：“準(zhǔn)備，怎么不準(zhǔn)備呢”。

“今年有疫情，我看不行就別讓他們磕了，還得給錢。”給自己的爺爺奶奶磕頭拜年，爺爺奶奶給壓歲錢，是天經(jīng)地義的道理，也是我們過年的習(xí)俗，這個傳統(tǒng)怎么能丟呢。

早在兩三千年前，我們中國人過年時就有了給長輩磕頭的習(xí)俗，長輩一般要給磕頭的兒童壓歲錢。這在我們沂蒙山區(qū)大年初一，晚輩們都會以家族或家庭組織一個小團(tuán)，到村里或者家族里輩分大、威望高的人家里磕頭，男人們從凌晨3點(diǎn)開始到各家各戶去磕頭拜年，一直到早晨七、八點(diǎn)鐘結(jié)束;吃完早飯后，大娘、大嬸、大嫂及媳婦娘們再開始磕頭拜年;家家戶戶都在堂屋門里面支一個大火盆，一般都是提前準(zhǔn)備一個老樹疙瘩，點(diǎn)著火一個上午都不會滅。如果自己是輩分小的，加之家族大，親戚多的話，一個早晨都磕一二百個頭。

我的兒子、兒媳每年都會給我們磕頭的，磕頭磕得還很敞亮，大年初一他們帶著孫子孫女一塊，咣咣兩個響頭磕下去，還會說上一句響亮的“過年好，給爺爺奶奶拜年了。”給父母磕頭拜年，言傳身教之下，他們做起來也不含糊。我很贊許：“這是一種家庭教育，是一種家風(fēng)的傳承。”

孩子磕頭拜年其實(shí)是有深層含義的，這里邊包含著眾多的內(nèi)容。孩子常年忙于工作，和父母的溝通交流不是特別多，平時有點(diǎn)別扭，有時因?yàn)榻逃龑O子孫女有點(diǎn)爭吵什么的。對父母的感激和愧疚也不知道怎么說。通過過年，真心地磕個頭，可以說是一種無聲的表達(dá)吧。

通過磕頭拜年，讓孩子知道長幼尊卑，古人云:“百善孝為首，百行孝為先”。孝是子女對父母生養(yǎng)之恩自然產(chǎn)生的一種還報(bào)之心，是知恩圖報(bào)的“反哺”天性。特別在我國這樣一個典型的傳統(tǒng)社會里，孝文化顯得尤為深沉、博大，是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的基本道德準(zhǔn)則。

孝是子女在處理與父母的關(guān)系時,應(yīng)該具有的道德底線和必須遵守的行為規(guī)范。在孝文化的薪傳流變中,曾子將"心法"傳之于孔子的孫子子思(孟子又受教于子思)。兩個人分別寫出了《大學(xué)》《中庸》，《大學(xué)》《中庸》是孔門心法的文字表達(dá)形式，并完整準(zhǔn)確地表達(dá)出了孔子的本意。曾子盡其所能，忠誠地完成了孔子交給他的任務(wù)。

曾子是一個承先啟后的重要人物。他積極傳播儒學(xué)孝道之功，對孔子的孝道觀經(jīng)過自身的體悟，進(jìn)行了全面的發(fā)揮，把主要家庭倫理中子女對父母的敬養(yǎng)發(fā)展成為一切道德的根本和教化的源泉。又將孝道無限擴(kuò)大，使其成為一切教化和人倫關(guān)系的大經(jīng)大法。最為可貴的是，曾子在躬行孝道、養(yǎng)親敬親上大有建樹，孝親的意識和行為貫穿于生活的方方面面，甚至細(xì)枝末節(jié)中。

當(dāng)下，人們呼喚家國情懷，可以說是對當(dāng)今社會文化缺失和道義擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N自然而然的反映。疫情牽動著每一個人的心，大多數(shù)人都感到不安、恐慌。疫情更是一次突發(fā)事件的全民演練，給年輕人開展了一次教育，提醒他們世間不會太平，必須帶頭并教育孩子保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)生靈，因?yàn)榈厍蛱。Y源有限，我們離不開她，必須保護(hù)她，愛護(hù)她。不能只享受過安樂的日子，要時刻樹立危機(jī)就在眼前的意識，學(xué)會應(yīng)急管理，吸取教訓(xùn)，積累生活經(jīng)驗(yàn)。

家庭是社會的細(xì)胞，家庭和睦則社會安定。孟子曰：“人有恒言，皆曰：‘天下國家。’天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”

其實(shí)，早在2500年前的老子就說出了極其簡單的道理，“萬物之始，大道至簡，衍化至繁”。這是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律，是中華文化之精髓，大凡是大道理都是及其簡單的。

前幾天有報(bào)道稱，在武漢疫區(qū)有的病人大罵醫(yī)生;有的還嫌飯菜不好，要雞尾蝦吃;有的被感染了不戴口罩等。公道自在人心，疫情不能成為排泄情緒的借口，危機(jī)不能泯滅人性。這一個個活生生的例子，不能不說是家教的缺失，文化的缺失。

孔子曾說“已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，就是說想要被別人善良的對待，就先要善待他人，佛家常說“福報(bào)在后邊”就是這個道理。都各負(fù)其責(zé)，帶頭把自己的家人管好了，還能像今天這么興師動眾嗎，我們大家就不會這么緊張，社會不會這么嚴(yán)管，仍然是井井有條，仍然是一片安樂祥和。

作為一家之長，我們對家人、對孩子沒有什么虧欠的，我們還欠他們什么，那就是欠一堂“感恩教育”、“善良教育”、“國學(xué)教育”課。為了戰(zhàn)勝疫情確保我們的健康安全，醫(yī)護(hù)人員冒著生命危險(xiǎn)堅(jiān)持在一線工作，讓我們表達(dá)對他們的深深謝意，可以教育孩子畫一幅感謝他們的畫，寫一封感謝信，讓感恩始終留在心間。心懷感恩，才能處處感到溫暖;心懷感恩，才能天天積極向善。

培養(yǎng)孩子“公民意識”，要樂于給同學(xué)、同事、朋友釋放善意和友好，同時也能換來對方的善意和友好，自然就會輕易得到很多收獲。通過國學(xué)教育，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化之根。《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先”，“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之。”等警世名言在今天應(yīng)該是仍然具有強(qiáng)大的生命力的。

如今的幼兒絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家長的眼里視作掌上明珠，其性格表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我意識和行為隨意性。人類的命運(yùn)不只是一個人的命運(yùn)，個人、家庭、集體、社會、國家便是這命運(yùn)的共同體。

“入夜海棠初沐浴，正是讀書好時光”。在家里躲避疫情，正是開展家庭傳統(tǒng)教育的黃金時機(jī)，教育孩子更多地了解、學(xué)習(xí)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化進(jìn)一步提升家人及孩子的自身綜合素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急。

我們欠孩子什么，就給他補(bǔ)上什么，“勸君多讀圣賢書，莫學(xué)厚黑李宗吾!”不要讓遺憾成為遺憾。同胞們，讓我們敞開胸懷，心懷大愛吧!讓我們的下一代爭當(dāng)做一個對家庭、國家和社會有用的人。

作者簡介：

韓幫平，祖籍山東平邑，18歲來嘉祥打工，長期在山東嘉祥工作，先后任職山東紅太陽酒業(yè)集團(tuán)黨委秘書、主任、銷售部長等職。曾在各類報(bào)紙、雜志發(fā)表通訊報(bào)道、報(bào)告文學(xué)上百篇。退休后開始文學(xué)創(chuàng)作，在各類文學(xué)平臺陸續(xù)發(fā)表詩歌、散文、小品、小說等。

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