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冬日登九龍山

濟寧文學(xué) >《待分類》

2021.01.27

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冬日登九龍山

作者：周傳福

九龍山并不出名，至少，在這之前我對九龍山一點都不了解。前幾日，朋友建議一起去爬九龍山，我才知道離我們不遠的曲阜境內(nèi)有這么一座山，據(jù)說還有漢墓群。

清晨，我們沿崇文大道一直向東到104國道，右轉(zhuǎn)約1公里到小雪街道，再左轉(zhuǎn)直向正東，就來到了九龍山。到達山門時，天剛蒙蒙亮。

遠看連綿的幾個山頭，真的像龍蜿蜒匍匐在那里。至于這里為什么叫九龍山不得而知。山，處在靜謐之中，偶爾，緊挨山的村子里傳來幾聲雞鳴。山門口有一戶人家，我們的到來驚動了他們家的狗。狗的汪汪的叫聲打破了山的寧靜。

山門口立著一塊石碑，上面寫著“全國重點文物保護單位漢魯王墓”。山門由三塊條石搭成，簡陋之至，作為橫梁的條石上刻著“九龍山漢代摩崖墓群”九個字，我一下子感覺到這座山雖然體量不大，氣勢也不恢弘，但卻有著久遠的歷史分量和濃厚的文化含量。

上山是一條比較窄小秀氣的石階路，只能容兩人并行。兩邊密植了柏樹，給人以陰木深深之感。拾級而上，心中竟產(chǎn)生出一種嚴(yán)整的感覺，這種感覺在當(dāng)年參觀中山陵時曾經(jīng)有過，而今，在這么一條具體而微的通向漢墓群的路上竟又被喚醒，實在奇怪，或許，是兩旁的柏樹所營造的氛圍使然。向上望，山路一直伸向墓群的隔離門，一級級上升的臺階構(gòu)成一條狹長的甬道，頗有莊重肅穆之感。

來到隔離門，天已大亮。值守的保安很熱情地讓我們進去。

據(jù)說，漢墓有五處，其中一處用鐵籬笆封堵著。我們看了東面的兩處墓穴，這兩處大小規(guī)模相同，里面什么都沒有，就是兩處空空的人工開鑿的山洞。但山洞開鑿得很有規(guī)制。洞口朝陽，方方正正，處在刀切般鑿出的巨大凹口的正下方。進入洞口，墓道左右兩側(cè)呈對稱狀各有一處耳洞，或許是為墓主安保所設(shè)。再往里進，則又是兩邊各有兩處耳洞，大概是擺放墓主隨葬品的地方。洞的最深處最為開闊，當(dāng)是墓主的棺槨停放處。因為空洞洞的，我們也沒有停留，很快就走了出來。

但這一處漢墓讓我聯(lián)想起了十幾年前在河南永城芒碭山參觀過的一處大型漢墓——漢梁王墓群。是漢朝梁國劉武及其家族的墓葬群，共包括13座墓葬，墓群分布在除芒碭山主峰之外的各個山峰上，主要的陵墓有梁孝王陵、王后陵、梁共王陵、僖山漢畫像石墓等，規(guī)模宏大。都是依山而建，鑿石為穴。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)是按照漢代王室宮殿的布局而建造的，由前庭、車馬室、甬道、客廳、臥室、回廊、冰窖、馬廄、兵器庫、壁櫥、糧庫、前庭、后室、洗浴室、廁所、皰廚及隧道、排水系統(tǒng)等構(gòu)成。甚至，在梁孝王墓和王后墓之間還有一條地下通道，名曰“黃泉道”，又稱“相思道”，是梁孝王和王后死后靈魂幽會的通道。從這些漢墓的構(gòu)架和設(shè)置來看，那時的人對“死”是非常重視的，把冥界看做與現(xiàn)世一樣。無論是生還是死，他們都希望“永恒”。這可以從建墓于山，墓內(nèi)的規(guī)制和設(shè)置可以看出。古人把山看作是永恒的，于是就希望“托體同山阿”(陶淵明《擬挽歌辭·其三》)。此處漢魯王墓雖然形制規(guī)模不如漢梁王墓大，但建墓思想應(yīng)該是一致的。畢竟我們這地方屬于平原丘陵地區(qū)，形體高峻的像樣的山不是太多。

我們繼續(xù)往山頂上爬行。因為沒有路，只好攀著光滑的巖石艱難前進。好在山勢不高，也并不太陡峭，我們很快就到達了山頂。站在山頂上，眺望四周的時候，忽然感覺這座山竟然高峻了起來，視野一下子開闊起來。東望一輪紅日冉冉升起，西看兗州城在一片迷茫和縹緲之中;南眺鄒城輪廓清晰，北視曲阜歷歷在目。遠看田間道路或筆直或蜿蜒，近看山下村莊有幾率裊裊炊煙。心境舒展開朗，大有俯視一切的快感。我忽然意識到魯王建墓于此的原因了——君臨平原之上，俯視蕓蕓眾生。這大概是皇家貴族根深蒂固的想法吧。

迎著朝霞，我們沿山脊向東行走，山的東面鞍部是一片長勢很好的柏樹林，挺直的樹干，郁綠的葉子為這座看似荒山一樣的丘陵，增添了一些生機。或許這些柏樹滋養(yǎng)了這里的風(fēng)水，或許這里的風(fēng)水潤澤了這些柏樹。這些柏樹將自然和人文銜接起來，讓這座收納皇家諸王后事的小山丘多了一些厚重感和滄桑感。

山，還是那座山;走過，路過，竟然發(fā)現(xiàn)，山，已經(jīng)不是先前那座山。

2021年1月9日星期六

作者簡介：

周傳福，男，高中語文教師。

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