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作者首先說，文學(xué)是內(nèi)容與形式不可分拆的和諧的有機(jī)整體，一個(gè)文學(xué)作品的好，在于“把極尋常的情節(jié)用極尋常的語言表現(xiàn)為一種生動(dòng)的畫境，使讀者如臨其境，如見其人，如聞其聲”。但一般人往往不明白這個(gè)淺近的道理，不追問表現(xiàn)是否完美而專去問內(nèi)容，常愛好下面五種：

第一是偵探故事。偵探故事情節(jié)的離奇巧妙本無可厚非，但要明白單靠這一點(diǎn)絕不能成為文學(xué)作品?！拔膶W(xué)作品之成為文學(xué)作品，在能寫出具體的境界，生動(dòng)的人物和深刻的情致。它不但要能滿足理智，尤其要感動(dòng)心靈?！?/span>

第二是色情的描寫。文學(xué)中的男女愛情、愛情的“母題”本來在表現(xiàn)人生，也無足深怪。但我們要明白愛情只是一種題材，要經(jīng)過熔煉雕琢，得到藝術(shù)形式，才能成為藝術(shù)作品。文藝作品中所當(dāng)要求的是美感，是聚精會(huì)神于文藝所創(chuàng)造的意象世界，是對(duì)于表現(xiàn)完美的驚贊，而不是實(shí)際人生的某種情緒。

第三是黑幕的描寫。文學(xué)是反映現(xiàn)實(shí)的，描寫黑幕本身也并不是一件壞事。描寫黑幕在于見出人性的尊嚴(yán)，反映出世相的壯麗，對(duì)人生起一種虔誠，而不是引起讀者的刺激感。

第四是風(fēng)花雪月的濫調(diào)。誰都不能否認(rèn)，藝術(shù)上注意到自然風(fēng)景的本身，確是一種重要的開拓，一種很重要的演進(jìn)。但人們對(duì)于自然與藝術(shù)的關(guān)系發(fā)生了誤解：風(fēng)花雪月、花鳥山水之類的事物是美的，文藝用它們來做材料，也就是美的。作者認(rèn)為，“許多關(guān)于自然的描寫都沒有情感上的必要，只是相習(xí)成風(fēng)”，“是一切低級(jí)趣味的病根”。

第五是口號(hào)教條。作者認(rèn)為，如果用文藝的方式讓人的心靈得到自由活動(dòng)，情感得到健康的宣泄和怡養(yǎng)，精神得到完美的寄托場(chǎng)所，超脫現(xiàn)實(shí)而徜徉于純潔高尚的意象世界，那么，最好的宣教工具莫過于文藝?！拔乃囋趧?chuàng)作和欣賞中都是一種獨(dú)立自足的境界，它自有它的生存理由，不是任何其他活動(dòng)的奴屬。”“存心要教訓(xùn)人的作品大半沒有多大藝術(shù)價(jià)值。”

最后作者總結(jié)說，上述五種弊病，“共同的病根在離開藝術(shù)而單講內(nèi)容”。強(qiáng)調(diào)說，“藝術(shù)之為藝術(shù)，并不在所用的材料如何，而在取生糙的自然在情感與想象的爐火里熔煉一番，再雕琢成為一種超自然的意象世界”?！八囆g(shù)點(diǎn)化的成功或失敗就是美丑好惡所應(yīng)有的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。”