人的一生，一路走來(lái)生活的不易，你會(huì)深深領(lǐng)悟到人的渺小，人絕對(duì)不可太自滿(mǎn)，不可太自我，更不可太自大。
一個(gè)人的德。能守護(hù)一個(gè)人的一生，德，亦能幫讓坎坷的人化險(xiǎn)為夷。
算命在一些方面知道后可以作些預(yù)防，或起到趨吉僻兇的作用。人的富貴貧賤，窮能壽化，其中以壽元最難算得準(zhǔn)，例如人們常說(shuō)：積德可以延壽，損德則減壽。亦有食祿盡則命盡之說(shuō)。
《詩(shī)經(jīng)》上也講：人應(yīng)該時(shí)常想到自己的所作所為，合不合天道。很多福報(bào)，不用求，自然就會(huì)有了。因此，求禍求福，全在自己。
雖然說(shuō)是上天注定，但是還是可以改變。你只要將本來(lái)就有的道德天性，擴(kuò)充起來(lái)，盡量多做一些善事，多積一些陰德，這是你自己所造的福，別人要搶也搶不去。
《易經(jīng)》上也有為一些宅心仁厚、有道德的人打 卦指引，要往吉祥的那一方去努力，要避開(kāi)兇險(xiǎn)的人，兇險(xiǎn)的事，兇險(xiǎn)的地方。
如果說(shuō)命是一定不能改變的，那么吉祥又何處可以得到呢，兇險(xiǎn)又那里可以避免呢?《易經(jīng)》開(kāi)頭第一章就說(shuō)：經(jīng)常行善的家庭，必定會(huì)有多余的福報(bào)，傳給子孫。
不久前，朋友發(fā)來(lái)在高速上面正常行駛被追尾導(dǎo)致嚴(yán)重車(chē)禍?zhǔn)虑?，一臺(tái)十年的老車(chē)。經(jīng)歷這樣的事故，人毫發(fā)無(wú)損，真的是謝天謝地，平日里行善積德做了很多功德，做了很多好事，與人為善，一切以仁慈為懷。有條件者行善積德，可以拿錢(qián)物救濟(jì)貧苦人，或捐獻(xiàn)功德，這都是很好的一種行善方式。無(wú)錢(qián)無(wú)物者可以出力，如扶老愛(ài)幼，樂(lè)于助人，為病殘老人做好事，救人之危，看見(jiàn)路上有玻璃、有石頭或瓜果皮及時(shí)撿起來(lái)丟在路邊，在火車(chē)、汽車(chē)上及時(shí)給老殘婦幼讓坐位，或者參加義務(wù)勞動(dòng)等等，這些也是行善積德。
小善報(bào)近，大善報(bào)遠(yuǎn)；近報(bào)福輕，遠(yuǎn)報(bào)福重。
今人我們這個(gè)世界行善的人并非沒(méi)有，可是能夠堅(jiān)定長(zhǎng)久地做下去的卻不多。因?yàn)樗隽藥准檬?，中間遇到挫折，就荒謬地認(rèn)為天地萬(wàn)物的規(guī)則難以知道，對(duì)到底有沒(méi)有因果報(bào)應(yīng)也產(chǎn)生了懷疑，修行至此半途而廢。
這都是求善報(bào)速成之心所耽誤的，欲速則不達(dá)。
因此，積德不多的人，他福報(bào)的基礎(chǔ)就很??；經(jīng)歷艱險(xiǎn)也堅(jiān)定不移的人，他能辨別道德的價(jià)值勝過(guò)一切。
古人言“有心為感感不靈，有心祈應(yīng)應(yīng)不至，這應(yīng)當(dāng)順其自然，不能妄生揣度?！?/p>
因此，做事貴在堅(jiān)持長(zhǎng)久，對(duì)于積德是尤其重要的。
聯(lián)系客服
