編者按：境界是一種博大意志的展現(xiàn)，更是一種精神價值完美的契合。勝利大街小學在實際教學中，開采出屬于自己的“原礦”。他們在“三重境界”的修行中，讓深邃的思想知覺化。讓致遠會、班主任會、名師研究會走向完美，走向至高無上的境界。而三位李老師、張老師、常老師真實的故事，更具特色。他們用感人的行動，開放成功的花朵。所以，陶繼新先生說“在寬基教育的‘詞典’里，文本與生活既有寬的外延，也有厚的內涵，還有難分難解的情緣?！倍@種“情緣”也許其中的一部分就是境界吧！
（一）第一重境界
【王念強】“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園”，陶老師我們學校提出并踐行的這一理念到了收獲的季節(jié)。
學校從教師專業(yè)發(fā)展需求出發(fā)，著力構建教師寬基發(fā)展文化體系，致力于形成寬基教師發(fā)展的“三重境界”。
勝利教師發(fā)展的第一重境界：追求寧靜致遠的發(fā)展之境。
青年教師致遠會（簡稱致遠會）是以工作一至五年的青年教師為主體的學術性群眾團體?！爸逻h會”這一名字來源于諸葛亮的《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠?！皩庫o致遠”之境即靜心思考，潛心學習之境。唯有如此，才能高瞻遠矚，明察秋毫。對教育事業(yè)而言，要求我們靜心做教育。以此為名是青年教師對自己教育生涯的定位和憧憬。致遠會通過踐行“博聞”“善學”、“健體”三個核心目標，以上課、聽課、評課、辯課為主，以讀書論壇為依托，以簡報、期刊、成長檔案為形式來反映會內成員的所思、所得，以期實現(xiàn)青年教師共同學習、共同發(fā)展這一宗旨。會內每位青年教師依據(jù)自身個性發(fā)展和學科特點，在發(fā)展愿景、發(fā)展定位及方法與途徑、發(fā)展局限與績效評價方面做了適合自身專業(yè)發(fā)展的個人規(guī)劃，以求在最短的時間內成長為一名“博聞、善學、勤思”的學研型教師，這是致遠會成員的愿景和為之努力的方向。
【陶繼新】“博聞”“善學”、“健體”三個核心目標定得好！博聞不但指廣博地閱讀，還應當包括廣博地實踐，古人主張“讀萬卷書，行萬里路”是也。也許，所讀之書，所行之路，與當下的教學沒有直接的聯(lián)系，可是，從深層次上說，卻是起著作用的。因為一個人的素養(yǎng)，不只是學科的，還有學科之外的，而這些，有的時候可以讓人有更加寬闊的視野，更加高遠的追求。蘇東坡的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，與您所說的“博聞”有著異曲同工之妙?！吧茖W”非常重要，《學記》有言：“善學者師逸而功倍，又從而庸之。”這盡管是從學生的學習方面來說的，而對于老師學習也是如此??！善學之后，不但可以提高學習的效率，還可以收獲學習的快樂。我一貫主張“健體”，特別是老師，工作比較緊張，有的時候，身體也會出現(xiàn)問題。而身體垮了，其他都要不復存在了。所以，在人們稱道教師“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”時，我卻由此擔心教師會因追求這種精神而毀掉了身體。而且，身體不好的時候，情緒也會受到影響。情緒之于教學，有著巨大的影響。休說關注教師的身體，就是從學生角度考慮，教師也應當健體，因為有了健康的身體，心情會愉快，愉快了，也會將這種良好的情緒傳遞給學生，從而讓他們也快樂起來。
（二）第二重境界
【王念強】勝利教師發(fā)展的第二重境界是追求著眼長遠的職業(yè)之境。教育是教師張揚生命個性、展示生命活力、體悟生命意義的圣地，是學生豐富生命內涵、書寫生命詩篇、提升生命凈土。每一名教師都是德育工作者，要樹立著眼長遠的事業(yè)境界，靜下心來教書，潛下心來育人。
班主任研究會是全體班主任老師和德育導師組成的學研體。立足長遠，持之以恒，在教育實踐中研究班主任工作的育人藝術，進行生活德育、無痕德育的課題研究與實踐，關注每一個細節(jié)進行深度研究，做學生成長的指導者、鼓勵者、引領者，也是自己專業(yè)成長和發(fā)展的實踐者、研究者、反思者，與學生結伴成長、共同發(fā)展。
【陶繼新】德育研究需要理論，更需要實踐，需要生活，所以，“生活德育、無痕德育”就顯得尤為重要。沒有生活經(jīng)歷與體驗的德育，是空洞的，是不能落地生根的。而有了生活實踐，德育才有了生存的沃土。而且，德育更多的不是說教，而是有著“隨風潛入夜，潤物細無聲”的特點。德育就在生活中，就在細節(jié)中，就在小事中。從某種意義上說，教師的一言一行，都是德育。這些年每年都要請賈志敏老師為全國老師講課，每次都令我十分感動。他講課之后，人們掌聲未止的時候，他已經(jīng)轉過身去，仔仔細細地去擦黑板。這不就是德育嗎？它是無聲無痕的，可是卻是有力的，對學生影響深遠的。
（三）第三重境界
【王念強】勝利教師發(fā)展的第三重境界是追求志存高遠的事業(yè)之境。教育是一種智慧的事業(yè)，是一種創(chuàng)新的事業(yè)，是一種修煉的事業(yè)。要想成長為具有長、寬、高內涵與特質的“風格教師”，首先得讓自己的心性進入志存高遠的境界。志存高遠之境，使人對教育事業(yè)的未來充滿了美好的憧憬與向往；志存高遠之境，使人堅定了追求理想教育的方向和目標；志存高遠之境，使教師在風格研究的路上不斷前行。
名師研究會是由46位包括省市區(qū)級教學能手、學科帶頭人、首席教師以及各級骨干教師組成的學研共同體，研修體通過開展“四讀”活動（讀名篇、讀名師、讀自己、讀學生）加強對教師的培養(yǎng)，夯實基礎，不斷超越自己、不斷提升自己、不斷完善自己，成為“風格教師”。
【陶繼新】高爾基說：“一個人追求的目標越高，取得的成績就越大?！薄帮L格教師”是學校里面名師，就應當有高目標追求。你們學校有著教師發(fā)展的氛圍，如果再有自主發(fā)展的意識，再有對高目標的不懈追求，就一定會有更好更快發(fā)展的。
（四）解讀李老師的“境界”
【王念強】陶老師很高興地向您介紹初見成效的越來越多，今天向您介紹幾位請您指導！如李振嬌老師兩年時間寫了整整八本，洋洋灑灑三十萬字教育“隨思錄”。700多個日子里，每一天，上完課，下了班，她都要靜靜地坐在桌前，像只小蟲子一個一個爬著格子，記錄著，反思著。每天一篇反思，每篇至少500字。一天天的堅持帶給她的是一點一滴的進步。有一次，學校派她去聽省評優(yōu)課，全校只有兩個名額，她分外珍惜。聽課過程中，她一口氣寫下了六千字的聽課反思。這篇反思先是學校領導推薦給全校老師，接著又被推薦到區(qū)教育平臺分享。認識的、不認識的領導、老師紛紛給她留言，說“后生可畏”?，F(xiàn)在她又開始了新的探索?！爸笇д緯喿x”。她說源于在網(wǎng)上讀到的一篇文章：《中國的四代名師》。從建國到現(xiàn)在，小語界的名師大至分為四代。第一代名師，是構筑在自己教室里的思想、經(jīng)驗、理論，不以上課取勝，如斯霞、李吉林、丁有寬等老師。第二代名師，既有教室里的經(jīng)驗，也有上課的技術，如于永正、賈志敏、支玉恒等老師。第三代名師，教室里的經(jīng)驗較少，上課的技術鉆研偏重，如王崧舟、竇桂梅、薛法根、孫雙金等老師。2006年截止到現(xiàn)在，第四代名師已悄然登場。他們成名的原因不是其課堂教學藝術，而是創(chuàng)生了自己的課程。這些人取得課程成功，大約都用了10年左右的時間。如常麗華的新教育實驗課程、管建剛的作文教學革命、韓興娥的海量閱讀、陳琴的素讀經(jīng)典等。這些名師的做法給我們普通教師開啟了另一個思路：大量閱讀，是讓學生通向另一條語文豐收的黃金大道。課堂上除了學習語文書，還學習了《綠野仙蹤》。大體是一周學習語文書的內容，一周學習《綠野仙蹤》的內容。時間減少了一半，就要求我們務必要提高課堂的效率。怎樣在保證質量的前提下提高效率呢？她的經(jīng)驗是，首先課內語文學習充分調動學生的自學能力，讓同學們在課下進行充分的預習、自學生字詞，提出不懂的問題。課堂上，重點學習易錯字詞，每學完一課，老師隨時用邊角料的時間對學生進行字詞聽寫過關。改錯后再聽，這樣，兩輪下來，字詞就基本過關了。其次，教師要認真?zhèn)湔n，針對課文的重難點，圍繞著大問題進行討論，在學習討論中，注重學習方法的滲透（如抓關鍵詞句、創(chuàng)設情境、想象感悟、拓展體會、質疑深入等）。將節(jié)約出來的時間就用在了讀《綠野仙蹤》上。之所以選擇《綠野仙蹤》這本書，是因為它是美國最偉大的兒童文學作品，被稱為美國的《西游記》。故事光怪離奇，情節(jié)生動形象，整篇故事圍繞著追求夢想、善良、團結、愛心、勇氣、智慧等一切優(yōu)秀的品質而展開。無論對學生的語文發(fā)展還是人格發(fā)展都有積極的作用。整個學習過程分五步走。
第一步，自由讀書，了解故事的大體內容。這就是朗讀。不給學生施加任何負擔，就是喜歡讀這本書、讀完這本書就可以。因為沒有任務，學生被故事情節(jié)所吸引，所以讀得津津有味。大約用了半個月全班就讀完這本書了。
第二步：課前預習，做好批注，設置推進題。上語文課的這一周布置下周我們講《綠野仙蹤》的１－４章，請大家利用課余時間重讀１－４章，同時要做批注。這個過程就是牛犢——讓學生自主進行讀書反芻的過程。怎么做批注？是老師在這個環(huán)節(jié)重點指導學生的地方。首先，教給學生批什么。在自己最感興趣的、讀懂的地方寫下自己的感想（可以是某個詞、某段話、甚至是一處標點）；可針對一件事、或一個人發(fā)表自己的看法；也可以對文中不理解的地方提出疑問；可以把文中的好詞佳句積累下來；也可以標畫讓你受啟發(fā)的句子，標畫四字詞語；也可以結合著自己的體驗、想象說感想。其次是同位互相交流，別人的批注好在哪。推選好的批注在全班交流，推廣經(jīng)驗、做法。之所以做批注，是為了加深理解，留下痕跡，進而養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好習慣，終生受益。在此基礎上，設置前置性思考題，引導學生圍繞著中心意思去思考，將本章的內容上掛下聯(lián)的結合起來，形成完整的思維、語言體系。比如：多蘿西為什么會見到滿地金人？滿地金人住的地方和多蘿西原來住的地方有什么不一樣？鐵樵夫給多蘿西和稻草人講了他從前的故事，把這個故事講給爸爸媽媽聽。多蘿西受到了如此優(yōu)厚的招待，為什么還急于回家呢？他們在森林里遇到了哪些危險？怎樣戰(zhàn)勝的？誰起了關鍵性的作用？飛猴的故事特別神奇，到底是怎么回事啊？……這些問題，同學們可以在書中標標畫畫，也可以整理成文字，也可以在頭腦中形成思路。
第三步：課上學習，交流為主，各有側重。讀書交流課一般每節(jié)學一章或兩章的內容。首先，對于本章節(jié)中涉及到的較簡單的、直接可以從原文中找到答案的問題，我們采用搶答過關的形式，檢測預習，整體感知。如：《鐵片樵夫》一章，課前過關題是這樣設置的：1、鐵片樵夫長得什么樣??？讀句子。2、他為什么一直呻吟??？3、誰救了鐵樵夫？怎么救的？其次，圍繞著本章的核心、也就是前置性思考題進行深入交流。交流的形式可以是多樣化的。偏感性的我們可以演出來，比如：多蘿西是怎樣救的鐵樵夫？先找出相關的段落小組合作讀再演出來；偏理性的我們可以辯論，如：稻草人說腦子重要，鐵樵夫說心重要，你怎樣看待這個問題？遇到敘述性比較強的我們可以讓同學們合作接力講故事，運用語言。如：飛猴的身世是怎樣的？給大家說一說。有的我們就只圍繞推進題進行深入討論，如：你覺得奧茲大王神秘在哪？說出自己的理由來。在討論的過程中，學生都能結合著具體的文字，去品味人物的形象，不知不覺中也受到了情感的熏陶。
第四步：課后寫繪，促提升。同學們在課堂上說了、讀了、演了、議了，還不夠，因為這些都是瞬間的火花，要想真正提升自己的思維、語言能力，還需要靜下心來梳理自己的思緒。于是，我就請同學們做寫繪。寫什么呢？可以寫讀書的心得、可以對某個人物、觀點發(fā)表看法、可以縮寫概述故事、可以發(fā)揮想象續(xù)寫故事、可以寫課堂隨感等，目的是讓孩子讀書與思考，思考與寫作同時進行。繪什么？就是與故事、人物相匹配的畫面，或是雖自己的讀書心情意想出來的畫面都可以。做得好的同學，拍下照片來作為獎勵，也可獲得積分。
第五步：讀完整本書后的提升交流。將厚厚的一本書讀薄，讀透的交流。如“他們都經(jīng)歷了哪些困難？誰起了關鍵性作用？”“你最喜歡誰？為什么呢？”再如本節(jié)課我們圍繞著跟多蘿西去旅行為話題，“你認為這是一個什么樣旅行？”學生就將神奇、戰(zhàn)勝困難、追求夢想、團結、友愛等梳理出來了，結合著自己的生活體驗，學生對于整本書的內容、故事情節(jié)、人物形象、情感導向也有了更深一步的認識。
對學生而言，孩子們喜歡讀書了，會做讀書標注了，思維變得靈活、深刻了，敢于上臺表演了，語言變得豐富了。
一路走來一路思，一路思來一路行，李振嬌老師用自己的行動詮釋了一個青年教師對于教育的不懈追求。
【陶繼新】李振嬌老師太優(yōu)秀了，我非常欣賞！她抓住了語文學習的關鍵。首先，她大拓展了課堂學習的內容，有了韓興娥“課內海量閱讀”的味道。前面曾經(jīng)說過，語文學習，如果沒有大量的閱讀作基礎，是永遠學不好的。為什么一些語文老師，包括我們的語文教研員，寫不好文章，寫起來困難呢？一個重要的原因，就是閱讀量太少，肚子里沒有“貨”，當然也就不可能“腹有詩書氣自華”了。李振嬌老師自己有的大量的閱讀，又帶領學生大量閱讀，所以，她自己才有了下筆成文的奇妙，學生也有了寫作的興趣。其次，她激發(fā)了學生學習語文的濃烈興趣。孩子學習，如果沒有了興趣，學習起來必然事倍功半。而有了興趣呢，不但可以事半功倍，還會大大提高學習的效率與質量。這與李老師選的《綠野仙蹤》有關，海倫·凱勒從小就特別喜歡這本書，我大女兒的女兒在你們學校讀三年級，也特別喜歡這本書。有引人入勝的故事故事情節(jié)，想著不讀都做不到。同時，《綠野仙蹤》的品位比較高。我一直認為，讀書一定要取法乎上，因為取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。有的人讀了很多書，因其品位較低，收獲卻不大；而讀品位高的書，就等于聽大師講課。我們說名師出高徒，大師更出高徒?？墒牵⒆觽兠媲昂苌俅髱?，甚至沒有大師。怎么辦呢？就是要讓他們讀大師寫的作品，從這些大師留存的精神文本中吸取生命的營養(yǎng)，久而久之，就會走向真善美，就會提升語文水平。那么，李老師增加了這么多的語文學習內容，會不會增加學生的負擔呢？回答是否定的。所謂的負擔，更多是心理的負擔，有的老師對一篇短文講起來沒完沒了，而且講得沒有情趣，讓學生聽起來是味同嚼蠟。即使學得少，也是一種負擔，甚至是一種痛苦。如果布置一些沒有意義的練習題，讓學生做很長時間，也會形成負擔。李老師則不然，她的學生在學習的時候，不但學多了，而且快樂了。為什么說樂此不疲？因為快樂了是不會累的，尤其是不會心累的。更重要的是，學生有了這種好書的閱讀，有了一定的積累之后，就能夠更好地閱讀其他的書，就能夠學會其他語文課文，就能夠寫出比較好的作文來。于是，就有了持續(xù)發(fā)展的潛力。這才叫語文課，這才是真正意義上的名師。給您一個強烈建議——在全校推廣李老師的經(jīng)驗，在語文教學上動點大“手術”。我想，真是這樣做了，勝利大街小學的整體語文學習水平會有一個質的飛躍，孩子們也會更加快樂，也會有更大的收獲。我們整天說為孩子一生發(fā)展奠基，而李老師的語文教學，不就是為孩子一生著想嗎？
（五）愛的境界
【王念強】“有愛心的老師，他會在有意無意中將這種愛傳遞給學生，如果有這個時段為心靈純凈的孩子種下愛的種子，就讓他們會未來擁有愛而打下基礎”說的太好了，愛能生慧，不由得使我想起幾年前的一件事：被汽車撞成重傷的小雨，八天已經(jīng)過去，依然昏迷，每個人心里都擔心、焦急。第九天，張老師又一次在病床前呼喚著小雨，奇跡！小雨終于睜開了眼睛，他醒了！然而，孩子僅僅是醒來了，卻患上了命名性失憶癥，醫(yī)生說孩子的記憶也許永遠不能恢復了。小雨媽媽無法接受這個現(xiàn)實，天天以淚洗面，于是張老師和學生們下決心一定要喚起小雨的記憶。
“喚醒小雨”成了張老師心中最神圣的職責，利用課余時間和班里的孩子折起一只只紙鶴、做好一張張賀卡，并在上面寫下了最真摯的祝福。為了讓小雨接受熟悉環(huán)境的刺激，張老師和學生們把校園生活的點點滴滴都用DV記錄在鏡頭里，刻成光盤送到了醫(yī)院。從此，每周四下午放學后，張老師便帶領著幾個同學準時敲響病房的門。那是一段難忘的日子，小雨病房里時時會傳出稚嫩的歌聲、聲情并茂的朗讀聲，這成了省立醫(yī)院的一道動人的風景。小雨的病房門口總會站滿了人，人們傾聽著、期盼著、感動著。所有知情的人都在為小雨盡一份心，記得張老師每一次到來，醫(yī)生、護士總是遠遠地招呼，病區(qū)看門的工作人員總會提前放行，就連張老師每次去買花的花店老板每次都按時把花放在傳達室里，即使花漲價了，她也不多收一分錢。
真情打動上帝，一次次的嘗試，讓小雨臉上的表情開始有了變化。直到第二十九天，那個早上，小雨睜開眼睛竟然輕輕喊了一聲---媽媽！昏迷了九天，又沉默了二十九天的小雨啊，這一聲“媽媽”讓所有在場的人都淚流滿面，那份激動、那份驚喜，世界上的任何語言都難以表達。
這次，小雨真的醒了，曾經(jīng)的人和事雖然還記不起很多，但張老師和小雨的親人們看到了希望，心中充滿了力量。即使學過的知識都忘了，張老師下決心為小雨從頭補起。從此，跑醫(yī)院成了張老師的固定課表，每周2次，從幼兒看圖認物開始，從漢語拼音字母學起，認了忘，忘了再記，每次一個小時雖學不了多少，而張老師要做的就是不厭其煩的堅持，再堅持！從學期中一直到整個暑假，即使酷暑難當，即使暴雨突降，即使道路難行，張老師也一直在堅持，因為張老師也不愿讓一個久久期盼的孩子失望。過年了，張老師不忘在小雨病房前掛上一個紅燈籠，為小雨祈福；六一節(jié)，給小雨買上一身新衣裳，邀請他一起到學校慶祝節(jié)日。當校領導去醫(yī)院探視時，小雨的媽媽激動地拉著校長的手說：“孩子能喚回來，多虧了張老師呀！”
愛心創(chuàng)造奇跡！小雨終于于2008年又一次走進了校園，坐在了教室里，雖然比同齡的孩子晚了兩年，但這個堅強的孩子卻是那么樂觀?，F(xiàn)在的小雨，已經(jīng)重返校園。作為一名教師，一位母親，沒有比看到這樣的畫面更幸福。
故事主人公張欽美老師卻很淡然，她說我就是小雨的班主任，我只是盡了自己的一份責任，對這個不幸的孩子我沒有理由放棄。其實這件事也帶來了意外的驚喜，在和同學一起幫助小雨的日子，每周大家爭著搶著去看小雨，我發(fā)現(xiàn)班里的孩子逐漸懂事了，知道去關心他人了，不但常常掛念著小雨的病情，同學之間也能夠互相幫助，大家在一起學習活動時更融洽、更和睦。班級的凝聚力更強了。最讓我感動的是，雖然只是三年級才七八歲的孩子，當他們知道了我生日時，竟然在課間布置好一切，在我邁進教室的那一刻，兩個同學點燃小蠟燭，全體起立，為我唱生日歌。那一幕永遠銘刻我腦中。其實曾經(jīng)面對病床上的小雨，我沒有過多的想法，只有一個信念，就是只要有一絲希望，就絕不放棄。小雨醒了，這就是我最大的幸福。而且，在我和同學們經(jīng)歷了這個喚醒小雨的過程之后，我發(fā)現(xiàn)孩子們在不知不覺中懂得了愛，愛小雨愛同學愛老師愛爸爸媽媽。這個過程也喚醒了每一個孩子善良的天性，全班成了一個大家庭——愛是一種本能，愛是可以傳遞的。學會愛，比什么都重要！
【陶繼新】太感人了！用偉大來形容張欽美老師一點兒也不為過！這讓我們再一次領略了愛的神奇能量。小雨再次返回校園，當是一個神話?？墒牵鼌s真真實實的發(fā)生了。
小雨不是張老師的孩子，可是，在她看來，他就是自己的孩子。為了這個孩子，不管付出多大的代價，都在所不惜。開始的時候，張老師也未必相信小雨能夠再次會喊媽媽，更不可能再回校園?？墒牵词箾]有任何希望，也去追求那個不可能發(fā)生的奇跡。結果，她終于讓不可能變成了可能，讓小雨有了新生。張老師做的這些工作，有的是份內的，可更多的，也可以說份外的。她可以象征性地去醫(yī)院探視一兩次，可是，如果那樣，就不是張老師了。因為愛一直在她的心里盤旋，是愛讓她永不言棄，是愛讓她一次又一次的奔波而不停止。更令人感動的是，張老師并不認為自己做了什么驚天動地之事，而是自然的，應當?shù)?。這種本然的美好品質，恰恰是一個老師最為優(yōu)秀的品質。它沒有修飾，沒有裝扮，可是，卻又是那么美麗！
更重要的是，在張老師的影響下，她的學生的愛心也在蔓延，也在滋生。孩子們真切地感受了愛的力量，也感受到了愛的美好。一個從小有愛的孩子，不但當下?lián)碛忻篮玫钠焚|，更會受益于未來。因為世間有一個看不見的規(guī)則，愛人者，人恒愛之；不愛人者，人則也不愛之。孩子們有了愛，也會得到愛。而這種愛還會在更大范圍里傳播，還會有更多的人感受到愛的美好。
（六）至高無上的境界
【王念強】說到學校的老師總有抑制不住的激動: 走上教師崗位16年時間的美術教師常凱舒從最初的懵懵懂懂到不斷歷練實踐，再到區(qū)學科首席教師、省教學能手，學校教師專業(yè)化發(fā)展的良好氛圍和對于美術教育的熱愛，促使她走上了立足課題研究、探索怡情美術的幸福之路。常老師所追求的教學風格是“怡情美術”?！扳椤保禾找鼻椴?，調節(jié)心情，使心情愉快。怡：和悅、怡悅、怡樂、怡神。情：情趣、情致、情懷、情操。取“怡養(yǎng)性情、怡情悅性、怡然自得、心曠神怡”之意?！扒逅鲕饺?，天然去雕飾”，怡情于她不僅是一種風格追求，更是一種生活態(tài)度，一種人生境界。在現(xiàn)在這個充滿誘惑、紛繁復雜的社會中，我們都在尋求一份寧靜、一份平和、一份怡悅，它一定來自寬松、自在的氛圍，更來自我們每個人的內心。性格決定她不是外顯、張揚的類型，她的教學也像她的為人一樣如小橋流水溫婉自然，平和中體現(xiàn)智慧，但她以自己對學生對美術教育的一份真情感染學生、啟迪學生，在潤物細無聲中，得以怡情、啟智。通過營造寬松、自然的美的氛圍，師生在知美、悟美、創(chuàng)美的過程中獲得愉悅的情感體驗，怡養(yǎng)真性情，陶冶好情操！
【陶繼新】常凱舒老師的這種生命狀態(tài)，現(xiàn)在很多老師已經(jīng)難以具備了。她為什么會如此的優(yōu)雅？為什么會如此的淡定？我想，與她的讀書有著很大關系。在你們學校采訪時，她曾說過這樣一段令我很能忘懷的話“中國古代就素有‘三耕’之說——‘目耕’（讀書）‘舌耕’（教書）‘筆耕’（寫作）。作為教師，就要廣泛讀書，不斷涉獵各種精神食糧，使自己成為源源不斷的長流水。只有海納百川，融會貫通，才能在學習中進步成長。” 這令我想起了大畫家張大千，他說：“作畫如欲脫俗氣，洗浮氣，除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是須有系統(tǒng)有選擇地讀書。”一般的美術老師，真正下大功夫讀書者不是太多，可是，常凱舒老師則不然，她將讀書視作生命的一部分，甚至從讀書中感受到了一種審美的愉悅。從某種意義上說，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。常凱舒老師長期與這些高尚的人談話，所以，也有就有高尚的況味。
【王念強】張雪瑩老師不但能歌善舞，而且還深愛著讀書、寫作和反思，這對她的音樂課堂教學也產(chǎn)生了深遠的影響?！白x書寫作和反思讓我的教學語言更富有藝術性，讓我在教學之余更懂得反思，一篇篇的文章讓我的思想逐漸成熟，讓我的課堂更加多彩，讓我的人生更加豐富。《生活感悟》系列，讓我把生活中觸動心靈的事件紀錄；《雪花心情與親情》系列，把我的快樂與悲傷與朋友共享；《教學隨筆》系列，讓我在反思與總結中成長；《讀書隨想》系列，讓我的心靈與書為伴，思想與作者共鳴；《音樂與我》系列，讓我把一個個跳動的旋律，美妙的音符變成文字，流淌成快樂的小溪。張雪瑩老師以自己對音樂的熱愛和癡情，讓孩子們乘著歌聲的翅膀徜徉在音樂的殿堂！“合、靈、心”特色課堂綻放。經(jīng)常在課堂上聽到給孩子們說：“合唱是什么？它是合作、它是和聲、它是和諧?！本拖裎覀兊倪@五根手指，他們有個性，有想法，在合唱是就是要用這種藝術形式讓他們變成一個緊握的拳頭，讓每一個獨特的聲音都融入于一個完美的旋律。用合唱這種有魔力的藝術形式培養(yǎng)大家的合作意識。大家從一開始的各唱各的，到互相傾聽，聲部均衡和諧，再到做事情與人為善和平共處。靈是靈感，藝術需要靈感，需要靈動的氣息，她把合唱團排練的曲目，都融入自己的理解并通過孩子們的聲音演唱出來，贏得學生的尊重和同行的欽佩。心，古語說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”她說，我是癡之者，深深的迷戀，癡心于童聲合唱藝術。正是因為有了對它的一片癡心，才讓我一路邊走邊唱，才讓我把對音樂教育的感悟，反思，提升，融化在心，所以，那份激情、那份投入、那份執(zhí)著真的是發(fā)自內心的，如影隨形。她參加過的每一次演出比賽的節(jié)目單，入場券，演出照都精心收藏，每一次的外出比賽，都當作珍貴的學習機會，都有文字記載，而且一寫就是一個系列有香港行，有學在韓國的等等。她說我的追求并不是去拿第一，爭金牌，而是讓每個孩子因為我，從此熱愛歌唱，熱愛音樂，并讓音樂成為他終生的陪伴，我想，這就是一個音樂教師最大的幸福之所在。
【陶繼新】張雪瑩是一位深得音樂真味的老師，她不但是教學生學音樂，也是在教學生欣賞美，也是在教學生學做人。從孔子時代，就特別重視音樂，他在齊國聽了《韶樂》，竟然“三月不知肉味”，感嘆不已地說：“不圖為樂之至于斯也?！币驗椤渡貥贰肥恰氨M美矣，又盡善矣”。他還說：“興于詩，立于禮，成于樂?！痹谒磥恚魳肪褪墙袒?，是真善美的融合。比如《詩經(jīng)》，原本3000多首，或流傳于民間，或在樂師之中。孔子逐一搜集與研究，最終保留了305首。為什么，因為其中有的或思想品位不高，甚至有一定的問題；或審美趣味不強，甚至是低級趣味，所以，必須大大刪節(jié)減。于是，就有：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘詩無邪。’”而且，他是“自衛(wèi)反魯，雅頌各得其所”。大家知道，孔子既是一個文化大師，也是一個音樂大師，他將《詩經(jīng)》配上音樂，讓它有了審美與思想的完美結合。可惜的是，這些樂譜已經(jīng)失傳。張雪瑩老師呢？我甚至認為她可以做孔子的弟子，而且一定是孔子的高足。她是將生命投入到音樂之中的，因為音樂里有無限美的風光，讓他陶醉其中，樂而忘返，即使在一般人看來非常困難的工作，她卻感受著特殊的幸福。同時，她又是一個真正意義上的人師，通過音樂，將做人教育了無痕跡地融入其中。這是一種高超的藝術，也是她的一項使命。有一批這樣的好老師，勝利大街小學的孩子們是多么在福??！
（詳見《寬基教育縱橫談》，陶繼新、王念強 著；福建教育出版社。）
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