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   3、譯文：

     空懷有凌云萬(wàn)丈的高才，一生胸襟不曾片刻展開。鳥啼花落斯人歸于何處，竹死桐枯鳳鳥不再飛來(lái)。良馬不遇足因無(wú)主而彎，知音痛失心由斷弦而哀。冥府不用感嘆陰陽(yáng)相隔，又有文星送入墳?zāi)怪衼?lái)。

   4、崔玨，唐代詩(shī)人。字夢(mèng)之，祁州人。生卒年不詳?！度圃?shī)》有對(duì)他的介紹：“嘗寄家荊州，登大中（847—860）進(jìn)士第，由幕府拜秘書郎，為淇縣令，有惠政，官至侍御。詩(shī)一卷。”與李商隱交誼甚厚，故有人稱其詩(shī)“分有義山余艷”?！度圃?shī)》存其詩(shī)一卷。

  5、 《哭李商隱》是唐代詩(shī)人崔玨的組詩(shī)作品，共二首。第一首詩(shī)表達(dá)對(duì)亡友李商隱的深切悼念，同時(shí)贊嘆其文學(xué)奇才，感慨其不幸的命運(yùn)遭遇；第二首詩(shī)說李商隱有才且“凌云萬(wàn)丈”，可知其才之高，而冠以“虛負(fù)”二字，又寫出了對(duì)世情的不平。全詩(shī)行文酣暢，情辭并茂，作者對(duì)友人深摯的哀悼之意感人肺腑，催人淚下。

    李商隱是晚唐詩(shī)壇的一顆巨星，他熱衷政治，胸懷大志，對(duì)皇帝昏聵、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)深為不滿，志欲革除積弊，卻懷才不遇，抱負(fù)難酬，最終成為朋黨之爭(zhēng)的犧牲品。唐宣宗大中十二年（858年），四十五歲的李商隱郁郁而終。他的摯友崔玨在得知他去世的消息，悲痛萬(wàn)分，寫下了這兩首《哭李商隱》。

   這兩首詩(shī)是情辭并茂的悼友詩(shī)。李商隱是一代才人。李商隱的詩(shī)辭采精工富麗，韻調(diào)婉轉(zhuǎn)微，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。但是，由于政治宗派斗爭(zhēng)的原因，這樣的大詩(shī)人病死于滎陽(yáng)后，文壇竟然出奇地沉默，極少有人賦詩(shī)撰文來(lái)紀(jì)念他?，F(xiàn)存的當(dāng)時(shí)悼念李商隱的詩(shī)僅有兩首。這珍貴的兩首《哭李商隱》詩(shī)出自李的摯友、詩(shī)人崔玨之手。

   第一首詩(shī)表達(dá)對(duì)亡友李商隱的深切悼念，同時(shí)贊嘆其文學(xué)奇才，感慨其不幸的命運(yùn)遭遇。全詩(shī)感情真摯，具有很強(qiáng)的感染力，讓人讀了潸然淚下，生出同感，達(dá)到完美的藝術(shù)效果。

   第二首，崔玨說李商隱有“才”且“凌云萬(wàn)丈”，可知其才之高，而冠以“虛負(fù)”二字，便寫出了對(duì)世情的不平。有“襟抱”且終生不泯，可知其志之堅(jiān)，而以“未曾開”收句，便表現(xiàn)了對(duì)世事的鞭辟和對(duì)才人的嘆惜。首聯(lián)貌似平淡，實(shí)則包含數(shù)層跌宕，高度概括了李商隱坎坷仕途、懷才不遇的一生。

   中間兩聯(lián)，承首聯(lián)而寫“哭”。李商隱有《流鶯》詩(shī)：“曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝？”以傷春苦啼的流鶯，因花落而無(wú)枝可棲，自喻政治上的失意。崔詩(shī)“鳥啼花落人何在”，則用“鳥啼花落”烘托成一幅傷感色調(diào)的虛景，喚起人們對(duì)李商隱身世的聯(lián)想，以虛托實(shí)，使“哭”出來(lái)的“人何在”三個(gè)字更實(shí)在，更有力，悲悼的意味更濃。

   第四句以“桐枯鳳死”暗喻李商隱的去世?！肚f子·秋水》：“夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)（竹實(shí)）不食，非醴泉不飲”，足見其高貴。這鹓雛即是鳳一類的鳥。李商隱在科第失意時(shí)，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鴟鳥，而自喻為鹓雛。（《安定城樓》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休?！保┊?dāng)時(shí)鳳在，就無(wú)桐可棲，無(wú)竹可食。此時(shí)竹死，桐枯，鳳亡，就更令人悲愴了。此句用字平易、精審，可謂一哭三嘆也！

   “良馬足因無(wú)主踠”，良馬不遇其主，致使腿腳屈曲，步履維艱，這是喻示造成李商隱悲劇的根本原因，要?dú)w之于壓制人才的黑暗的政治現(xiàn)實(shí)。一般人都為此深感悲憤，何況作為李商隱的舊交和知音呢？“舊交心為絕弦哀”，明哭一聲，哀得慟切。春秋時(shí)，俞伯牙鼓琴，只有鐘子期聞琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而絕弦罷彈。作者借此故事，十分貼切地表達(dá)了對(duì)亡友真摯的情誼和沉痛的哀思。

    尾聯(lián)作者獨(dú)運(yùn)匠心，采用了“欲進(jìn)故退”的手法，蕩開筆觸，不說自己的悲哀，卻用勸慰的語(yǔ)氣說：“九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺(tái)”。意思是說：莫要悲嘆九泉之下見不到日月星三光吧，現(xiàn)在您的逝去，就是送入冥間的一顆光芒四射的“文星”啊！這其實(shí)既不是安慰亡友，也不是詩(shī)人自慰。李商隱潦倒一生，郁郁而逝，人世既不達(dá)，冥間不可期。因此說，這只不過是作者極度悲痛的另一種表達(dá)方式，是“反進(jìn)一層”之法。

    撼動(dòng)人心的悲慟，是對(duì)有價(jià)值的東西的毀滅。這兩首詩(shī)就是緊緊抓住了這一點(diǎn)，把譽(yù)才、惜才和哭才結(jié)合起來(lái)寫，由譽(yù)而惜，由惜而哭，以哭寓憤。譽(yù)得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒發(fā)就愈加濃烈，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的控訴愈有力，詩(shī)篇感染力就愈強(qiáng)?；橐来?，層層相生，從而增強(qiáng)了作品的感染力。

   6、李商隱短暫的一生中“厄塞當(dāng)途”，屈沉使府。遠(yuǎn)大抱負(fù)、治國(guó)安邦的志向也從未在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)，他的詩(shī)友崔玨說他：“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開”，但是卻給世人留下了一筆可觀的財(cái)富：他的詩(shī)歌具有獨(dú)創(chuàng)精神和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，與李白、李賀并稱唐詩(shī)三李，與杜牧并稱小李杜，還與溫庭筠、段成式被唐人稱做三才子。其詩(shī)歌創(chuàng)作構(gòu)思多為憂國(guó)憂民、感慨懷才不遇的感傷之作，并善用比興，色彩瑰麗；精于用典，形成了縝密婉麗、旨趣深微的藝術(shù)特色。

   七律初唐定型以后，一直被用作應(yīng)酬唱和手段，往往內(nèi)容貧乏。作為一個(gè)思想較為復(fù)雜的詩(shī)人，李商隱汲取前人詩(shī)作的長(zhǎng)處為己用，把詩(shī)歌提升到了一個(gè)前所未有的高度。他自負(fù)有出將入相的才能，但終未能實(shí)現(xiàn)的悲劇使他的詩(shī)作交織著各種各樣復(fù)雜的情感。他還常常使用經(jīng)過精選的意象，用虛實(shí)相生的手法來(lái)抒發(fā)對(duì)人事滄桑變化的感嘆，又深沉，又悲涼，歷來(lái)為人所稱道。

   李商隱一生流傳下來(lái)的詩(shī)歌約有594首，在《唐詩(shī)三百首》中收錄其詩(shī)作22首，位列第四。詩(shī)歌題材相當(dāng)廣泛，他的一生主要生活在晚唐的文、武、宣三個(gè)朝代，當(dāng)時(shí)宦官把持朝政，加之朝廷內(nèi)牛、李兩黨勢(shì)如水火，地方藩鎮(zhèn)割據(jù)、外族入侵，百姓苦不堪言。但當(dāng)朝多數(shù)大臣卻趨炎附勢(shì)，不敢仗義執(zhí)言，只求自保，朝堂內(nèi)外死氣沉沉。李商隱長(zhǎng)期生活在社會(huì)的底層，深知百姓生活的疾苦，寫出了很多反映現(xiàn)實(shí)生活的作品，其政治詩(shī)和詠史詩(shī)都有很高的成就。

   7、“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開”見漢·崔玨《哭李商隱》其二。襟抱：胸中志向。開：施展。這兩句大意是：空有凌云壯志，極高才華，可惜一生懷才不遇，抱負(fù)未能施展。

    這是作者對(duì)一代才人李商隱一生的高度概括，既贊揚(yáng)他才華超人，又嘆惜他遭遇坎坷，充滿了惜才之情和對(duì)毀滅人才的黑暗勢(shì)力的憤怨。

   8、一直不明白那個(gè)動(dòng)蕩不安，政治腐敗的晚唐，是如何孕育出綺麗濃艷，天道骨美的義山，唐時(shí)末路，時(shí)年二十五的你寫出“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟?！庇梅扼怀吮庵鄯何搴牡涔剩灸阌ㄒ环まD(zhuǎn)乾坤的抱負(fù)。“深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴?！贝髲B將傾，天地間風(fēng)雨如晦你猶待晚晴，昂揚(yáng)一顆赤子之心不肯沉淪。

   知你幼年喪父，家道清貧。

   知你傭書販舂，歷盡艱辛。

   知你命運(yùn)多舛，十年不離青袍。

   知你虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開。

   知你是青衫落拓的天涯羈客，為何在你文辭清麗，空靈蘊(yùn)藉的詩(shī)行里看都的總是風(fēng)神俊朗，白衣勝雪的義山。

   今晚在一盞清燈下讀你，無(wú)端的想起了哥窯，想起了哥釉瓷的金絲鐵線開片，素雅哥窯以開片為美，義山以華美幽婉的文字為釉，施于紫口鐵足的胎骨，文字的華美如釉色滋潤(rùn)腴厚，寶光內(nèi)斂，鐵線像你蹭蹬的仕途，金絲則像你情路的坎坷離索的，雙絲織網(wǎng)，中有千結(jié)，郁結(jié)于心，沉郁難抒。這些美麗的開片，無(wú)論是梅花紋、魚子紋、細(xì)碎紋總稱百極碎，一如你百極碎心。傳世哥釉瓷亦如義山，拂之冰心玉壺，光潤(rùn)無(wú)暇;觀之縱橫冰裂，片片成殤。

   詩(shī)無(wú)論怎樣纏綿悱惻，終是落句成殤;情無(wú)論怎樣百轉(zhuǎn)千回，終是相思無(wú)望。佛經(jīng)里云:“諸煩惱中愛緣所合，此最為重，如是煩惱深徹骨髓?！毕嗨际晒?，無(wú)果無(wú)望你卻要吟一句“碧海青天夜夜心”，義山可有人憐你噬骨之痛，可有人惜你百極碎心。

  沒有滄海月明珠有淚的哀艷曲婉，沒有藍(lán)田日暖玉生煙的隱晦幽微，沒有星沉海底當(dāng)窗見的壯美斑斕，沒有雨過河源隔座看的綺彩深遠(yuǎn)，“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成?！庇械闹皇橇窀璧那逍沦|(zhì)樸，春也好，秋也罷，這荷葉的榮枯總能令你睹物寄情，而這情已融入血脈只要此身在便無(wú)絕期，像這江水一樣日夜不竭。一縷香魂已作無(wú)期別，而你卻道“深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲。”

   9、公元858年，李商隱歸居鄭州舊居。痛苦、寂寞、失落的他，拖著疲憊的身影，永遠(yuǎn)消失在晚唐王朝的如血?dú)堦?yáng)里。

虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開。

鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來(lái)。

良馬足因無(wú)主踠，舊交心為絕弦哀。

九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺(tái)。

這是李商隱摯友崔玨寫的一首《哭李商隱》，崔玨對(duì)自己的摯友太了解了，他知道，李商隱此生就是為濟(jì)世救民的抱負(fù)活著的，可憐一生視濟(jì)世救民、報(bào)效國(guó)家之志為生命的他，直至生命終結(jié)，也壯志不酬!到底是世情摧殘了李商隱，還是命運(yùn)折損了李商隱。

李商隱的才華是本想用來(lái)欲回天地的，他并不想成為杰出的詩(shī)人，可命運(yùn)使然，無(wú)奈之際，他的羊亳軟筆和著自己涕血的心靈，揮就了字字珠璣，行行錦華，他的眼淚，他的吶喊，反而讓他成為晚唐最杰出的詩(shī)人。無(wú)獨(dú)有偶，280余年后，宋代的辛棄疾幾乎成了唐代李商隱的翻版，同樣的胸懷報(bào)國(guó)之志，同樣的才高八斗，同樣的報(bào)國(guó)無(wú)門，同樣有心插花無(wú)成，同樣無(wú)心載柳成蔭。但李商隱沒有辛棄疾的豪放，更沒有陶潛的發(fā)達(dá)，也沒有李白的灑脫，所以，他只能在郁憤中默然離去。

大廈將傾的晚唐，湮滅了一個(gè)性格耿介執(zhí)著、壯志難酬的政客，卻造就了一個(gè)詩(shī)風(fēng)深情綿邈、綺麗精工的奇才。

一代天才詩(shī)人李商隱，他只能是仕途上的看客，連一個(gè)過客都算不上。

   10、最近一直在看有關(guān)李商隱的傳記小說。從前只是喜歡他筆下纏綿悱惻的愛情詩(shī)篇，后得知他的出生地滎陽(yáng)，離我家驅(qū)車也就半小時(shí)左右的路程，便對(duì)這位敬仰已久的“同宗”又多了一層親切感。寒假游歷“詩(shī)豪園”的時(shí)候就想到他的故居尋訪，后因修繕不利，未果。

   “虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開”，是對(duì)他命途多舛一生再合適不過的注腳。如果是從前，我也會(huì)為他深陷牛李黨爭(zhēng)而懷才不遇的仕途撒一鞠同情之淚?？墒钱吘共辉偈悄莻€(gè)不識(shí)“潛規(guī)則”的莽撞少年，感覺在茫茫人海中找到了“同病相憐”的知己，可以肆無(wú)忌憚的宣泄怨氣和不滿，任淚水決堤。

    合上書許久，我還是不禁眼眶酸澀，不過不再會(huì)替他的不公而抱憾。這世界上有很多事情都不是非黑即白那么簡(jiǎn)單。我哭，是因?yàn)槟切┛此茻o(wú)奈又實(shí)則真切的歡笑，間或蕩漾在布滿陰霾的歲月中，讓人無(wú)力承受，無(wú)暇細(xì)品?！肮健边@兩個(gè)字太輕，也太重!命運(yùn)早就埋下了伏筆，自己不覺得，可是看別人的故事，就像是義山的愛情與仕途，一幕幕不斷錯(cuò)位，不斷接踵的時(shí)間鬧劇!

   做了牛黨的門生，成了李黨的女婿，他該去怪誰(shuí)?自己不識(shí)時(shí)務(wù)跟紅頂白站錯(cuò)了隊(duì)嘛!一面是恩同再造的恩師，一面是賢良淑德的妻子，哪一個(gè)有情有義的男人都難以抉擇和放手啊，更何況是多愁善感的詩(shī)人。

   仕途不濟(jì)，家有賢妻。紅顏的賞識(shí)，知己的接濟(jì)，讓他略減愁眉。也許，他們的理解也只是理解，無(wú)法為他換來(lái)高官厚祿，可是對(duì)一個(gè)時(shí)常徘徊在絕壁的人來(lái)說，如果連這點(diǎn)支撐都沒有了，那豈不早就粉身碎骨了。好在，義山雖重視仕途，卻沒有因此遷怒妻子，反而是與王氏伉儷情深。

   想來(lái)世間的事情就該如此:舍得，舍得，有舍才會(huì)有得。很多時(shí)候，不是舍而不得，而是我們根本就不舍得，不舍，所以不得!舍了，應(yīng)該就會(huì)有得吧。只是很多時(shí)候，得到的可能不是我們最想要的，僅此而已。

   11、李商隱偏愛雨，這是讀過李商隱的人都知道的事情。不過，這場(chǎng)雨下得真不是時(shí)候，早上不下，中午不下，偏要下在黃昏，竟還惹出一段無(wú)邊無(wú)際的愁悵。

    這實(shí)在是一件沒有辦法的事情。李商隱愛雨愛的很獨(dú)特，他愛的是微雨、夜雨、黃昏雨、夢(mèng)雨、冷雨、秋庭雨。我就不信在晚唐，在他生活的日子里，就沒有下過春夜春雨，就沒有下過知時(shí)節(jié)的好雨。我想，不是沒有，是他沒有發(fā)現(xiàn)這種雨的心情，沒有這種感受。

   雨在空中為云，在地上為水，在李商隱的詩(shī)中仿佛永遠(yuǎn)是飄泊，是迷離，是鄉(xiāng)愁，是阻隔。他是帶著一種淡淡的憂傷、無(wú)限的凄楚走近我的。靠近我的時(shí)候，是煙一樣的游動(dòng)，水一樣的柔弱，寒蟬一樣的無(wú)奈。當(dāng)這些柔弱、這些無(wú)奈無(wú)休止地纏繞著、紛擾著我的時(shí)候，我才驚喜地發(fā)現(xiàn)，他的力量，他強(qiáng)大的力量，已將我擄掠。細(xì)細(xì)想想，他所擄掠的僅僅是我嗎?僅僅是現(xiàn)代嗎?

   在中國(guó)文學(xué)史的很多史料上都記載，李商隱的一生是悲劇性的，果真如此嗎?我真不知道這是從何說起?！疤撠?fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開。”我不知道喻鳧先生還要我們?cè)娙说慕蟊ч_向何處，難道這還不夠嗎?他已經(jīng)“在火里不會(huì)燃燒，在水里也不會(huì)下沉”了。

   12、虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開;烏啼花落人何在?竹死桐枯鳳不來(lái)。良馬足因無(wú)主宛，舊交心為絕弦哀;九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺(tái)。

 --崔玨(唐)奠李商隱詩(shī)

   是的，你太虛弱，太累了，你只想好好地靜靜地睡上一覺，無(wú)牽無(wú)掛如一朵出岫的輕云，穿過帳帷穿過簾櫳穿過滎陽(yáng)舊居的天空，作無(wú)息無(wú)瀾地飄游。你說將不帶走些什么，一切皆是負(fù)累，哪怕一小瓣舊夢(mèng)的殘片也是負(fù)累。著一身新裁的素衣，你說攜兩袖清歌行走于世，是清清凈凈的，歸去亦應(yīng)如是。你悄然躲過膝下小兒女稚弱的目光，拭去兩滴欲溢的淚水，你說不能讓他們看見更不能讓即將相會(huì)的妻看見，她太苦了，沒能好好過上一天舒坦的日子，你愧疚彌深啊;你說相逢后定要輕挽著她，一同到巴山去聽雨，那嘀嘀嗒嗒的清響，滿山滿谷縈洄不絕，像琴瑟像樵歌像訪山的步音，她定會(huì)喜歡的。你說留下來(lái)就不走 ，你要在她的發(fā)髻上日日插上新采的山菊花，從此臨水而居只種天倫的谷子不展翅，只收藏穿過疏朗的竹葉漏下的陽(yáng)光，不作詩(shī)!

   可這一生深深淺淺跌跌宕宕起起伏伏的履跡，又豈是一個(gè)忘字解得?那些銘刻心肺的往事，不由你的意愿重展于腦際，成為最后珍貴的記憶底片，是抹煞不去的。

   你猶然記得那個(gè)春天在汴州河畔，那時(shí)的你正值風(fēng)華年少早負(fù)詩(shī)才，望著浩浩蕩蕩東去之煙波，你揮袖指天立誓，好男兒理當(dāng)一展鯤鵬志，匡扶社稷造福黎庶，為天地樹正綱!你腰間的環(huán)佩旋即發(fā)出了清越的碰響，在水上飄出很遠(yuǎn)，而水底的鯉兒也仿佛被感染了，躍出水面，想跳龍門去。

   然而，你總是屢試屢落第，滿紙華章呈上去的只是一卷被擱置的白帛，每次，你總是懷著深重的委屈和無(wú)奈，總是走著這樣同一條熟識(shí)的歸途。騎一匹瘦驢經(jīng)過灞橋時(shí)，你不敢去看，那些折柳贈(zèng)別的榮歸之人，更不想再去江樓題詩(shī)了，許多話道了又怎樣呢?你一路寫著嘆息:閹宦當(dāng)?shù)?，誰(shuí)敢挺身清君側(cè)?!朋黨相爭(zhēng)，何時(shí)有盡時(shí)?!一片報(bào)國(guó)的夙志，就這樣永懷于心內(nèi)，碌碌而終么?!

   從此，你屈沉幕府，汴州、華州、涇源、桂州、徐州、川東、揚(yáng)州……驛路漫漫，你成了一葉輾轉(zhuǎn)流徙的憔悴的漂萍。在異地寂寞的庭院，你曾多少回悵望著中天上的那一輪明月，你說你何曾不想學(xué)學(xué)李白攜酒邀月作灑脫狀，高吟自古圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名;何曾不想學(xué)學(xué)莊生夢(mèng)蝶，忘了浮生如夢(mèng)幻泡影的去去來(lái)來(lái)。

   那些年你還喜歡抓滿把滿把隱晦的意象灑于平平仄仄的句子里，讓醒醒醉醉的世人去猜，這錦瑟弦斷后的余音，這無(wú)題之有題，這閨怨之怨歸。你說許多事情至今都弄不明白，道得太清又有誰(shuí)能知會(huì)呢?世，知音稀矣。

   是的，你不會(huì)忘了甘露之變的那個(gè)夏天，閹宦到處捕殺異己，四?；袒蹋阈胁骄┒冀纪?，看到農(nóng)田荒蕪人去村空一派蕭然，溝渠中流淌的竟是紅紅的血水。你悲從中來(lái)仰天長(zhǎng)嘆，作詩(shī)何用!一介小小儒生，不過是鋼鋒下一塊可有可無(wú)的肉墊，還不如作個(gè)剛直武夫，為正義擊殿赴死活來(lái)痛快!

   你還記得，那個(gè)清秋時(shí)節(jié)，一場(chǎng)急雨剛過，暮色正披在你瘦弱的身上，匆匆趕回久別的樊南居家時(shí)，萬(wàn)家燈火己漸次亮起了。你看見你那一雙可愛的小兒女，在院前耍得正歡，那如鈴的笑聲深深敲在你的心坎上，而妻王氏喚歸的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，頓使你有一股熱流涌上了眼眶。你走上前去，加快了步伐，曾經(jīng)的所謂漂泊悲苦慷慨請(qǐng)謁懷才不遇，此刻都如風(fēng)如煙般散去，惟有數(shù)丈之遙的那盞油燈，你悟覺才是此生最溫暖的歸處。你說從此不走了，留下來(lái)俯身給小兒當(dāng)竹馬，讓不經(jīng)事的女兒撫著你的胡子說，父親，你是一只老山羊;你說與妻將永守這西窗的日日月月，卸下征鞍放走馬兒，將時(shí)政文章束之高閣只談柴米油鹽，還有陶情山水的酒……

   可你還是重又上路了，懷揣著祭獻(xiàn)亡妻的詩(shī)稿，依舊是那一襲舊日的青裳，依舊是那一支蘸著似墨又似淚的筆管，依舊是那一把匣中空白鳴響的佩劍，只是，多了幾許華發(fā)幾分堅(jiān)定。你，本就是一粒閃亮的流沙，還之于荒漠罷了，大唐氣象已是西沉之月鉤，又何必奔走京華忍受種種屈辱呢，圖名?為利?你說不!只要尚存一息，你仍要杖劍于朝堂，扶正除弊匡護(hù)家國(guó)，縱散發(fā)灑血亦不惜此區(qū)區(qū)皮囊。

   然而你終還是倒下了，45年的滄海桑田，凝成的僅僅是幾案上那兩冊(cè)發(fā)黃的詩(shī)稿與文集?呵，歲月殆人啊!那個(gè)當(dāng)庭高詠語(yǔ)驚四座的少年哪去了?那個(gè)酬唱四海才情干云的青年哪去了?那個(gè)被朋黨排擠如一只無(wú)辜待宰的羔羊卻不屈不餒堅(jiān)毅地走下去的壯年人哪去了?

   枕畔寂寂，那個(gè)時(shí)刻，你無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，透過茅屋窗口照射進(jìn)來(lái)的那一縷縷陽(yáng)光，分明是柱柱閃亮的琴弦，你多想健朗地站立起來(lái)，去把陽(yáng)光靜靜地彈撥，讓遠(yuǎn)方的友人聽見，你還有歌聲，多年來(lái)從未更改的那種歌聲。你還想走出屋去，面朝青天再磕個(gè)響頭，給天上的高堂老母，給有恩提攜的令狐楚師。如果可能，你還想再到汴河邊去，獨(dú)立皋頭，看點(diǎn)點(diǎn)致遠(yuǎn)的漁帆，看汀上翔集的飛鷗，你還要為此焚幾頁(yè)詩(shī)稿拋入水中，給江天寄語(yǔ)些什么。

    這是公元858年的冬天，你終還是閉上了眼睛，臉上帶著多年未見的微笑，這微笑令傾斜的王朝生寒，大唐，驚顫了一下。隔了一夜，滎陽(yáng)舊居屋外的那株石楠，開了滿滿一樹白色的花朵，一只殷勤來(lái)歸的青鳥從遠(yuǎn)方飛來(lái)，棲在最高的枝頭上，嘰嘰喳喳叫得脆響，新的一天，又開始了……

   13、南大中文系的郝世峰，中學(xué)時(shí)曾是端木的學(xué)生，后來(lái)端木到南大圖書館工作數(shù)年，郝世峰竟沒有認(rèn)出他來(lái)。直到我有一次無(wú)意中和郝提到端木的名字，說到他就在南大圖書館，郝才大吃一驚，他說：在他讀輔仁附中時(shí)，端木是語(yǔ)文教師中最受學(xué)生歡迎的一位。當(dāng)時(shí)翩翩年少，很英俊，與如今的樣子判若兩人，所以他絕沒想到如此蒼老的端木，竟是他當(dāng)年的老師。

   我與端木交往的時(shí)間不到半年，他給我的印象是：對(duì)人無(wú)所求也無(wú)所怨，總是在默默地為別人做事。不管處在什么環(huán)境，不管做自己喜歡的還是不喜歡的工作，他都是那樣認(rèn)真、努力、毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)。這種精神，在當(dāng)今世界真是太難得了。

   記得東晉詩(shī)人劉琨說過：“夫才生于世，世實(shí)須才”，又說：“天下之寶當(dāng)與天下共之。”我們這個(gè)世界人口過剩但人才并不過剩，對(duì)那些有才華的人，應(yīng)該讓他們充分發(fā)揮出自己的作用，端木有過人的才華，而一生卻遭受了很多挫折苦難，雖然在“文革”以后得到平反，但終于沒有能夠把才華充分發(fā)揮出來(lái)就離開了這個(gè)世界。對(duì)他來(lái)說，這是一個(gè)遺憾；對(duì)我們來(lái)說，這是一個(gè)損失，是一件應(yīng)該反省的事情。

   當(dāng)我聽到端木故去的消息時(shí)，震驚之余立即想到兩句詩(shī)：“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開。”程宗明女士也認(rèn)為，用這兩句詩(shī)來(lái)挽端木是再合適不過了。但愿端木的精神永存世間。但愿那種浪費(fèi)和摧殘人才的現(xiàn)象在我們今后的社會(huì)中永遠(yuǎn)不要再出現(xiàn)?。ㄈ~嘉瑩憶已故學(xué)長(zhǎng)：虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才 一生襟抱未曾開 ）

   14、對(duì)唐詩(shī)宋詞等“一代之文學(xué)”情有獨(dú)鐘。

　　“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”讓我讀懂了屈原“哀民生之多艱”而又慘遭放逐的無(wú)奈；“不為五斗米折腰”讓我讀懂了陶淵明“拜迎官場(chǎng)心欲碎”的清高；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”讓我讀懂了李后主作為亡國(guó)之君的隱痛。 “詩(shī)莫備于唐，而詩(shī)莫盛于唐”。讀李白，讀他“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信，讀他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的不屈，讀他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的不滿。讀杜甫，讀他“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的憂時(shí)情溢言表，讀他“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的廣博胸襟。讀李商隱，讀他“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的默默奉獻(xiàn)，讀他“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開”的悲劇……  “唐詩(shī)過后是宋詞”。讀豪放詞，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，東坡豪邁，云氣縱橫；“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”，稼軒慷慨，志逼霄漢；讀婉約詞，“一種相思，兩處閑愁”，易安之細(xì)膩；“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保冎崆椤?

　　華夏五千年的璀璨文明史，五千年璀璨文學(xué)史，無(wú)不鐫刻著那些往哲先賢的真摯感情、深刻哲思，閱讀這些“一代之文學(xué)”讓我深深地感受到了漢字的美麗、漢字的魅力。劉勰在《文心雕龍》里說：“綴文者情動(dòng)而詞發(fā)，觀文者批文以入情?！庇谑俏页３Ｒ笞约骸芭亩^”，文字是文人的另一張嘴，是他們心靈的窗戶，批文而讀，讓我接受文字傳遞的感情，讓我學(xué)習(xí)文字包含的思想，以致于時(shí)常讓我沉醉其中，貪戀它的美麗。我常常詰問我自己：“文字算不算一種毒品？”區(qū)區(qū)漢字三千，竟能拼湊出如此之多、如此之美妙的詩(shī)詞曲賦，“文章本天成，妙手偶得之”，這些文人騷客們“妙手”一揮，才華畢現(xiàn)，不禁讓人嘖嘖驚嘆！

   15、“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”是賈誼的悲苦；“世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才”是杜甫對(duì)李白的憐憫；“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開”是李商隱的無(wú)奈。他們的懷才不遇尚可說是環(huán)境所迫，沒有英明的君主。那么，在當(dāng)今這個(gè)千秋盛世，哭訴懷才不遇，這又是誰(shuí)的責(zé)任呢？

   誠(chéng)然，古往今來(lái)，我們都對(duì)懷才不遇者充滿了同情、憐憫，對(duì)不識(shí)英才的當(dāng)權(quán)者充滿了仇視與憤恨。但我們卻忽視了一個(gè)事實(shí)，中國(guó)歷史上最著名的懷才不遇者屈原，并沒有因?yàn)樗淖詺⒍咕跤X醒，他“舉世混沌我獨(dú)醒”的態(tài)度也永遠(yuǎn)無(wú)法讓自己的國(guó)家真正富強(qiáng)！君主不識(shí)才，你就要告訴他你是塊“金子”；沒有遇到伯樂，你就該飛奔起來(lái)去尋找自己的伯樂！“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！边@才是應(yīng)有的胸懷！

   現(xiàn)今，我們經(jīng)常看到一些人，他們確有一定的才能，卻不為領(lǐng)導(dǎo)重用。于是，他們自怨自艾，抱怨世道不公、自己懷才不遇。殊不知，這樣的人，才是最可悲的！

   他們選擇了守株待兔，等待著上天賜予他們一位伯樂，然后助他們成大事、建立豐功偉業(yè)。他們告訴自己，是金子總會(huì)發(fā)光的，自己要做的就是等待。于是，他們就在等待與失望中惡性循環(huán)，永不超脫！其實(shí)，這樣的人，才是最可悲的?；蛟S，他們終其一生也未明白，不是別人，正是他們自己放棄了自己。

   這樣的人是懦弱的。我說他們懦弱，是因?yàn)樗麄儾桓移?、不敢闖。他們之中，不乏一些歸隱的名士。但我所見，與其說是歸隱，不如說是逃避。所謂“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝”。真正的隱，雖處塵世間，卻心無(wú)塵世之事。那算是佛家所說的超脫了。也就沒有必要找個(gè)山野之地隱居起來(lái)。那與其說是隱居，不如說是做給別人看，為自己樹立隱士之名，搏得他人的同情。同時(shí)，給自己找點(diǎn)心里安慰。他們雖隱，但心卻未隱。也就是“形隱而神未隱”。

   既然心中想出仕，又何必用歸隱來(lái)偽裝自己呢？“是金子總會(huì)發(fā)光”。“總會(huì)”是多久？一年、兩年，還是幾十年、幾百年？“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰?！痹噯枺松喽?，你又有多少時(shí)間去等待這遙遙無(wú)期的“總會(huì)”的一天？既然是“金子”，就一定要發(fā)光！既然要發(fā)光，就一定要自己去努力爭(zhēng)?。?/font>

   “成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之志！”堅(jiān)韌，不僅僅是面對(duì)逆境的心態(tài)，也是一種對(duì)人生的態(tài)度！

   失敗算得了什么？愛迪生發(fā)明電燈，經(jīng)歷了多少次的失?。磕婢乘愕昧耸裁?？貝多芬在失戀又耳聾的情況下，成為一代名家！世界上沒有不可能的事情！“不可能”是庸者在給自己的懦弱和懶惰找借口！如果，你想做一個(gè)平凡的人，就不要抱怨“懷才不遇”；如果，你想出眾，就靠自己去“發(fā)光”與奮斗！“機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人”，“上帝只拯救那些自己拯救自己的人！”同樣，“伯樂”也只會(huì)眷顧那些奮斗不息的“千里馬”；人們所看到的光芒，也永遠(yuǎn)都是金子自身努力發(fā)出的！

   “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！睕]有峽谷就沒有高峰，沒有艱難的蛻變，哪來(lái)婀娜的蝶舞。如果你想出眾，就要學(xué)會(huì)在逆境中忍耐，在忍耐中奮斗，在奮斗中蛻變，在蛻變中成就自我！天上永遠(yuǎn)不會(huì)有餡餅落下，即使落下來(lái)，也不要指望你能接住它。如果“欲濟(jì)無(wú)舟楫”就自己去造“舟楫”，倘若“端居恥圣明”就出仕去“兼濟(jì)天下”，“坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！辈皇锹德禑o(wú)為的借口，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”才是圣人的豪情！

   古人云：“高處不勝寒?！庇迷诂F(xiàn)今，不也一樣嗎？一個(gè)人想平庸，阻攔者很少；一個(gè)人想出眾，阻攔者很多。越想往高處走，就越是艱難。所以，人們常常羨慕出眾者，不僅僅是因?yàn)樗麄兊牟拍?，更是因?yàn)樗麄冇兄活w笑對(duì)孤獨(dú)與逆境的心！

   逆境與孤獨(dú)并不可怕，可怕的是，你自己放棄了自己！

   人生不如意十之八九，只有堅(jiān)持“永不放棄，永不言??！”的信念，才能戰(zhàn)勝困難，超越逆境，成就自我！所以，不要再抱怨，要在低谷中學(xué)會(huì)振作，去追逐自己的信念與夢(mèng)想！這才是強(qiáng)者所為！也只有如此，才能迎來(lái)生命的春暉。