以下為約翰·奈斯比特夫婦二人共同演講內(nèi)容：
約翰.奈斯比特：今天大會的主題是希望創(chuàng)造一個健康的家庭環(huán)境，接下來我會講到9個關(guān)鍵點。
一、中國雙重家庭教育挑戰(zhàn)、代溝和文化的差距
二、從教導型家長和老師成為教導和學習型的家長、教師
三、什么對于家庭教育關(guān)鍵是重要
四、我們相信中國的教育是瘸腿的
五、發(fā)覺潛能
六、從大眾教育到個性化教育
七、從危機中尋求機遇
八、創(chuàng)業(yè)教育
九、一些能夠定義整個世界的話
現(xiàn)在可能你們在想為什么我們有立場可以談中國的家庭教育，不僅因為我們家庭有很多孩子和孫輩，此外我們在中國多年以來一直與中國年輕人交流，年輕人一直是我們的焦點，直到我們在教育上更進一步時，我們一直與高中和大學生交流。中國學生真的非常開放和聰明，此外我們有一本對中國青少年的書，包括我在中國青年報寫專欄，我們收到很多郵件，通過郵件知道這些學生在擔心什么、喜歡什么、老師和父母擔心什么。我們必須關(guān)注這些孩子的感情需求。父母既是教育者也是學習者
約翰.奈斯比特：中國家庭的角色，包含中國教育的特色，特別是獨生子女帶來的影響。中國的環(huán)境不同，我非常熱衷研究東方的文化，東方式的教育對孩子的影響是極其巨大的。
作為世界上最大的發(fā)展中國家，及我們認為世界上最美好的國家之一。對于無論是全球第一或第二的GDP經(jīng)濟體國家，教育都是非常重要的。中國目前是全球變化最大的國家，因為中國每次的變化都影響周邊和全世界范圍的國家。我從1967年來到中國，你們可以想象1967年中國是什么樣子嗎？我來中國是因為東方的文化，我愿意來到東方中國這個偉大的國度來了解中國的發(fā)展。特別是過去30年的變化是非常美好的，事實上只是通過三代人的努力而已，我們的國度已經(jīng)變成世界上數(shù)一數(shù)二的經(jīng)濟體。每次講到中國我們都以非常驕傲的口吻表達，特別是我在30多年前已經(jīng)拜訪中國、了解東方文化。
回顧中國過去的變化，可以發(fā)現(xiàn)許多借鑒之處。在不同體制下，中國非常關(guān)注社會整體的變化，特別是教育層面。兒童通過原始教育方式也需要改變了，如果沒有父母的正確引導，孩童可能感覺迷惑，父母應(yīng)該從思維方面進行引領(lǐng)。父母對孩童的思維方式引領(lǐng)是非常重要的。
第二，我們需要培訓教育父母，及中小學高校的教育工作者。我們希望教育培訓父母及教育工作者。父母和教育工作者同時也是學習者，包含社會層面、全球?qū)用娴母淖?。他們?yīng)該及時了解、抓住機遇，分享寶貴的機遇。家長及教育工作者需要與孩童共同學習，不只是讓孩童學習，教育工作者及父母應(yīng)該從實時事件、每天、每周、每年，也包含從身邊的人學習和借鑒。將寶貴的機遇，我們認為學習是一件永遠無止境的事情。到底教育的目的是什么？教育目的是學習如何改變、當離開校園中學會從身邊的人和事情中借鑒。
沒有任何愛比父母給予孩童的愛更加重要
多麗絲.奈斯比特：由我介紹第三點，什么環(huán)境最適合學習？如果想以教育方式以金字塔構(gòu)建，最基層是我們愛的人，我們到底熱愛什么？沒有任何比愛更加重要，即父母給予孩童的愛。如果孩童有足夠的愛心，相信他們未來的自信及戰(zhàn)勝困難的能力無比強大，甚至長出天使一樣的翅膀在未來的困境中飛翔。這樣的能力來自于家庭，永遠能保護我們的孩童，永遠都圍繞在孩童的周邊。
第二點是好奇心。孩子的天性是好奇，他們的天性使他們對永遠的事物產(chǎn)生好奇。事實上沒有正確的引領(lǐng)，好奇心將會被束縛。好奇心是美好的糧食，他們可以發(fā)現(xiàn)這個美好的世界。
第三，自信心。如果孩童沒有自信心如何好奇和開啟世界呢？因此他們需要有足夠的膽量將其想法和意見發(fā)揮出來，這是非常重要的。現(xiàn)在的孩童如何將自己的想法不害羞的表達出來？
第四，創(chuàng)新精神。孩童如何創(chuàng)新？當然是通過學習。西方學者非常認為希望不同激勵，同時也希望讓孩童進行一種仰慕，仰慕不同的人群和事物才能燃燒心中的宇宙，將新中的潛力發(fā)展出來。
第五，不可以把所有的創(chuàng)意都變成一個很好的點子，但我們可以抓住最好的創(chuàng)意。在一個好的環(huán)境下，當然不能在學會走路前就跑步，我們不能同時對十個世界產(chǎn)生好奇心，我們需要從每件小事做起。作為父母、教育工作者應(yīng)該不斷激勵孩童學習，因此我們因為在一個學習大環(huán)境中可以不斷進步。
父母不要把自己的夢想強加給孩子
約翰.奈斯比特：我們作為夫婦，事實上我們也是合作伙伴，我們在這個話題上經(jīng)常會講到對方的話題，因此我已經(jīng)習慣了，這是我們作為合作伙伴之間的關(guān)系及價值點。
第五個重點，發(fā)覺孩童的重要性。父母當然起到重要性，父母非常在意孩子的想法，通過孩子的情感表現(xiàn)都可以發(fā)現(xiàn)出孩童的想法。比如我之前寫到中國教育中有一位孩子受到抑制。在西方國家，我們不想束縛孩子的想法和創(chuàng)意，我們想得到新的觀點。全球的父母都希望給孩子施加一些壓力，但我們并不認為家庭教育是這樣子的，家庭教育的角色和義務(wù)是為了幫助孩子發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)自己隱藏的潛質(zhì)。不需要在17歲做70歲的事情、不能決定這輩子做什么。孩子們并不知道世界上有什么可能性、自己從事什么工作，因此他們并不知道自己要做什么。因為這些年輕人并不知道未來存在什么可能性，這是可以理解的。
我們一直談?wù)摰氖窃诎炎约旱膲粝霃娂咏o孩子，這是一種陷阱。中國的父母和中國的祖父母也是這樣的，當然效果不錯，且孩子在大學表現(xiàn)很好。但我們的天才孩子最后表現(xiàn)得并不好，我們并沒有考慮孩子的需求及復雜的人口發(fā)展，事實上我們隱藏了其天份，社交和EQ方面的才分沒有完全發(fā)揮出來。
多麗絲.奈斯比特：很多孩子都很有天分，但天才卻很少見，全球也如此。我們到底有多少孔子和莫扎特呢？這不是我們擔憂的水平，因為這樣杰出的天分總會找到其出路。但在任何一個國家，孩子都有一定的水平和才智，但并未挖掘出來，因此我們需要挖掘他們的天分。要知道并沒有一個人支持挖掘天分，不少天才被浪費了，中國浪費了多少天才？是因為我們一直在死記硬背，并沒有發(fā)覺個身的天分，這些天分需要釋放、發(fā)展。正如我們一開始所說，中國的兒童是一個有價值的財富，每個人才的埋藏都是中國的損失。
第六點，這點可以解決現(xiàn)在教育中很多問題，教育電子化。教育電子化將使我們從大眾教育轉(zhuǎn)為個性化教育，這是一個很好的改變，將會對家庭教育產(chǎn)生深遠的影響。我的女兒不喜歡做作業(yè)，我說拜托，她回答我說做作業(yè)太痛苦了。由于數(shù)字化教育我們可以因此受益，我們過去總是把所有孩子都集在一個模式中，都是一套板房，但現(xiàn)在可以個性化提供教育。并不是所有人都是統(tǒng)一的，因為很多孩子不能適應(yīng)這樣的統(tǒng)一規(guī)劃體系，但網(wǎng)絡(luò)教育、數(shù)字教育能夠幫助解決這方面的問題。它可以成為一個互動的教育過程，而不是一個至上而下的教育過程，這種適應(yīng)性的學習軟件將會幫助個人的學習。它的速度和學習任務(wù)可以根據(jù)孩子的水平設(shè)定，比如在大學有很多網(wǎng)絡(luò)教育項目，這些項目可以幫助孩子。
中國必須創(chuàng)造一種環(huán)境能夠促進創(chuàng)造性
多麗絲.奈斯比特：第七點，我們應(yīng)該從問題解決者成為機遇尋求者。那些問題解決者總是想要解決問題，但他們會把機會推掉。我們必須要成為機遇尋求者，因為在現(xiàn)在這樣的社會我們創(chuàng)新的機會非常好。因此怎樣才能達成這樣的目標呢？機遇尋求者是我們的理想，為什么美國使年輕人創(chuàng)新突破非常如此成功呢？因為他們非常以這點為豪，美國的系統(tǒng)并不是教育消除缺點，而是教育怎么培養(yǎng)人才。他支持創(chuàng)造性，并容忍那些打破常規(guī)的人。Nike的創(chuàng)始人有一句名言是打破規(guī)則。中國的教育系統(tǒng)在關(guān)注消除缺點，追求趨同性，打擊那些突破常規(guī)者。我們要容忍這些突破常規(guī)者，因為他們是創(chuàng)新者。
第八點，為了創(chuàng)新的教育，這是一個選擇。如果中國想要成為一個創(chuàng)新大國，中國必須創(chuàng)造一種環(huán)境能夠促進創(chuàng)造性。這并不意味著我們有很多章程，但我們要容忍別人挑戰(zhàn)權(quán)威，不然就不會有進步，所有事情都會是一成不變的。沒有創(chuàng)造性就沒有發(fā)明，我們和我們的鄰居談過。每次當我們在還愛進行旅行時，我們與鄰里間經(jīng)常交流話題，年輕人經(jīng)常跟年長的人員表達一些問題。我們在西方社會，年齡間隔并沒有東方那么明顯，當他講到想法時，由于年齡定位所以不好意思。在歐洲，無論是工程師等，作為年輕人都愿意跟年長者溝通交流。
父母應(yīng)注重與孩子的溝通及表達
多麗絲.奈斯比特：我將替我的先生講述第九點，即最后的觀點，到底什么影響著我們。
對于我們而言非常重要的一點，對世界的好奇心非常重要。我們的世界也是由于我們的好奇心所推動著，在座所有人都應(yīng)該了解年輕人對于語言的了解越來越不好，事實上可能他們有成千個朋友，這些人只是發(fā)不同的短信或微信進行溝通，但現(xiàn)在還有人以信件方式溝通嗎？現(xiàn)在的溝通方式是單調(diào)的語言，在印度有一些老哲理告訴我們，以前我們對語言非常成熟。當時的哲學家強調(diào)，語言學家對于未來事物的改變要了解。東方偉大的哲理學家孔夫子也強調(diào)語言有強大的影響，古代很多哲理學家就對語言發(fā)展有著巨大的貢獻。無論世界上的科技有什么進步、發(fā)展，發(fā)達到什么程度，我們都希望用語言表達，通過文字完美呈現(xiàn)自己，這是交流溝通的重要性。
我們通過對歷史的尊重，將美麗的語言從進入幼兒園時期把語言的重要性傳輸給孩童，使孩童從閱讀能力開始有一個創(chuàng)意的表達方式，勾畫閱讀的境界。為何不能教會孩童如何正確閱讀呢？教育工作者和父母對孩童的影響非常重要，只有良好的教育孩童才能與身邊的人進行溝通交流。
總結(jié)：中國未來家庭的展望——
約翰.奈斯比特：
一、我們認為在十字路口，我們相信中國擁有一個選擇正確道路的能力，通過教育層面的改革選擇正確的方向。
二、家庭層面可能會帶來巨大的經(jīng)濟層面影響，但家庭層面應(yīng)該有一個獨立的方向性，不應(yīng)該完全受到經(jīng)濟層面的影響，包含現(xiàn)在科技的引領(lǐng)，電腦及互聯(lián)網(wǎng)時代。
三、中國是目前存在教育沙漠的地帶，我們?nèi)绾胃淖?？這是一個重點。
四、只有在危機時才有機遇，我們認為中國作為一條成長和騰飛中的巨龍，非常能戰(zhàn)勝這一點。通過5000年的發(fā)展，這條巨龍沒有落后過，只是理念和觀念的不同。
五、如何幫助家庭層面在整個經(jīng)濟體中具有發(fā)揮重要性？
六、中國在于全球地位的重要性，我們相信過去30年間的改變，在未來5至10年間將起到非常大的重要性。無論是向西方借鑒，我相信東方的技術(shù)和科技將會改變世界。感謝各位。
