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【大愚書論】好的書法需要有好的狀態(tài),用筆狀態(tài)的靜、松、慢、韻

書法藝術(shù)是人精神氣質(zhì)的一種抽象體現(xiàn)與表露,書法欣賞就是通過書法作品與書法家對話交流,狀態(tài)是書者書寫直接而具體的展現(xiàn),好的書法需要有好的狀態(tài),因為人的各種狀態(tài)會如實的體現(xiàn)在書法作品中,劉熙載說“書,如也,如其學(xué),如其才,如其志?!焙玫臅顟B(tài)在于把握靜、松、慢、韻四個要點:

靜是一種修養(yǎng)、一種智慧、一種境界、一種品味,是謝安舟楫的魏晉風(fēng)度,是“雖有榮觀,燕處超然”的灑脫從容,可以沉淀浮躁,過濾淺薄,《大學(xué)》上說“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”心不靜則很難體現(xiàn)出字的內(nèi)在,或火氣十足,或枯硬無韻,書法創(chuàng)作時,只有進入一種心靜如水的狀態(tài),才能從容布局,靈思泉涌,作品才能如實深刻地表達出書者的氣質(zhì)、情趣和心境感悟,成就高格的書法作品。

松是指書法創(chuàng)作時要輕松自在,精神放松,筋骨放松,肌肉放松,但又要松而有度,松而不懈。過于提勁,字就會顯得緊,局促而不自然,雖然可能表面看起來規(guī)范,但卻沒有生命力,書法家蔡邕說“書者,散也,欲書先散諸懷抱”,因此寫書法時一定要放松,放下不高興的事情和負擔(dān),體任自然并跟隨自己的意識,調(diào)整緩慢均勻的氣息,專注于字的神采和情感的釋放,這樣才有利于創(chuàng)作感的迸發(fā)和抒發(fā),“書初無意于佳乃佳”,越是提勁、緊張、刻意,反而越不利于狀態(tài)的發(fā)揮和情感的表達。

慢是指書法創(chuàng)作時行筆狀態(tài)要舒緩,這是由書法含蓄內(nèi)斂的特征和線條復(fù)雜的屬性決定的。慢是不虛滑急躁,張弛有度,這樣才能表達出線條豐富的內(nèi)涵,筆下有物,如果筆從紙面一滑而過,墨不入紙,線條必會枯燥無味,正是由于行筆速度慢,舒緩之中蘊含內(nèi)力,筆和紙發(fā)生充分摩擦,線條才顯得沉著、飽滿、圓潤,而高古、蒼勁、老辣的線條特征更是非慢不能出。如果提起筆不假思索就信筆疾書,線條很難達到應(yīng)有的藝術(shù)效果,還會給人以浮躁蒼白、流滑乏力、基本功欠扎實的印象。

林語堂曾說“一切藝術(shù)的問題都是韻律問題”,書法線條也要講究韻律,用筆節(jié)奏要有韻律感,表現(xiàn)出輕重徐疾的豐富變化,書法作品才會有韻味有神采,有不盡的象外之意耐人尋味,東坡曰“以鐘王之跡,蕭散淡遠,妙在筆畫之外”。對韻律節(jié)奏的把握則有賴于技法的純熟和修養(yǎng)的提升,只有從兩方面不斷勤力修悟才能培養(yǎng)出超然的情致,使藝術(shù)臻于高格,才能使靈動的韻律,鮮活的感悟不思而至,交會于心,產(chǎn)生任運成象而韻味無窮的書法作品,給人以美感和享受,陶冶和提升。

大愚書法作品

大愚書法作品

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注:本文為根據(jù)大愚觀點整理而成

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