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【大愚書(shū)論】書(shū)法中的折釵股

折釵股是一種線條飽滿圓潤(rùn)同時(shí)又蘊(yùn)含粗細(xì)曲直各種變化的筆法效果。馬宗霍《書(shū)林記事》載:(顏真卿)問(wèn)曰:‘張長(zhǎng)史見(jiàn)公孫大娘舞劍器得低昂回翔之狀,兵曹有之乎?’懷素以古釵腳(折釵股)為對(duì)?!?/p>

古代的發(fā)釵都是由匠人純手工打造,有著金屬特有的柔韌和骨力,且因其材質(zhì)的延展性,金屬邊緣會(huì)呈現(xiàn)出自然的彎曲變化,這種看似“不完美”的線條卻少了些刻意修飾,多了些飽滿圓潤(rùn)和自然變化,同時(shí)直中有曲,曲中有直。倘若要將書(shū)法線條寫(xiě)成折股釵一般,那就要求中鋒運(yùn)筆,同時(shí)要一波三折,富于變化。

有人認(rèn)為折釵股是釵股彎曲處的那個(gè)圓弧形態(tài),這種觀點(diǎn)對(duì)這種筆法效果的理解顯然過(guò)于具象化了,藝術(shù)是一種自由靈活的表達(dá),過(guò)于具象的理解是與藝術(shù)的本質(zhì)追求相背的。我們?cè)倏搭佌媲浜蛻阉囟说膶?duì)話。顏真卿說(shuō)張旭從公孫大娘舞劍中得到筆法的啟發(fā),因舞劍之時(shí)劍鋒所形成的圓轉(zhuǎn)曲折之跡如鳳舞龍翔,豐富多變。

懷素則以折釵股對(duì)之進(jìn)行了必要的補(bǔ)充說(shuō)明,一是說(shuō)這種變化主要指的是線條曲折的變化,二是說(shuō)這種線條不只是盤(pán)旋曲折,還要直中有曲,曲中有直。從中我們也可以總結(jié)出折釵股的三個(gè)主要特點(diǎn),即:①圓勁有力;②曲折變化豐富;③直中有曲,曲中有直。

在后工業(yè)化時(shí)代的今天,折釵股這種書(shū)法效果還有其現(xiàn)實(shí)意義,古釵是手工打造而非流水線生產(chǎn),斑駁的歲月感且不說(shuō),它還包含有人的情感、人的創(chuàng)意以及不可避免的天然隨機(jī)性,需要技術(shù)與藝術(shù),人力與天然的完美結(jié)合,只有技藝精純且匠心獨(dú)運(yùn)才能創(chuàng)作出好的作品,作為于此取類(lèi)的一種筆法效果折釵股亦是如此。

大愚書(shū)法作品

大愚書(shū)法作品

注:本文根據(jù)大愚觀點(diǎn)整理

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