編者按：

   “自主寫作，合作欣賞”的寫作教學實踐，是編者多年的堅持。本學期，編者從高三下來，執(zhí)教高一新教材。新教材新高考，又是改革的際遇，我又舊瓶裝新酒。第一次作文便重操舊業(yè)，文學短評寫作和互評。特意推出常德市一中520班幾篇學生習作，獻給戰(zhàn)斗在新教材一線的教師、學生和家長們。

從《臨江仙·夜歸臨皋》讀蘇東坡

常德市一中520班    周康為

縱觀歷史，恐怕再難找到第二個如蘇東坡這樣的奇人了。他集中華文化優(yōu)秀品質(zhì)于一身，他既能直言皇帝：“進人太銳，聽言太廣，求治太急“，又能于被貶后以曠達心境寫下”自言平生為口忙，老來事轉(zhuǎn)荒唐“。蘇東坡一生命運多舛，但他仍能保持平和曠達的心態(tài)，這本就是生命偉力的體現(xiàn)。他生命的廣度與深度并非800字能夠概括，因此本人便從《臨江仙·夜歸臨臬》中談他的心理變化和心境品格。

“夜飲東坡醉復醉，歸來仿佛三更“。點明了蘇東坡飲酒的地點、醉灑的程度和歸家的時間?！弊韽妥怼耙环矫媸撬救藧埏嬀?，而另一方面也是因為他與朋友們宴飲歡愉，這點”三更“便能印證。蘇軾不久前因”烏臺詩案“被貶黃州，可他來到黃州后卻未沉浸悲傷，生活反而多彩，寫下《念奴嬌》《寒食帖》《前赤壁賦》等不朽名作。東坡開墾后，他便常與好友共同宴飲，此詞也是作于東坡雪堂夜飲后回臨臬寓所之時。無論是”烏臺詩案“，還是左遷黃州，都沒能在他心中留下無法忘懷的傷，他豁達的品格和堅韌的意志可見一斑。

“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲“。這段運用比喻的修辭，把家童的鼻息比作雷鳴，既照應了”三更“，又是蘇軾”倚杖聽江聲“的原因。但家童為什么會鼻息如雷鳴呢？我認為這更可能是他杜撰的。蘇軾早在科舉考試中便杜撰過圣君堯帝的典故，令主考官歐陽修極為苦惱，那么他杜撰家童鼻息如雷鳴則可能是因為他心理的變化。他酒量小，返回臨皋時酒想必也醒得差不多了。人在醉時常常會回憶往事并表現(xiàn)自己的真性情，當蘇東坡從醉意中醒來時又是否會想起自己在烏臺獄中所受的折磨，獄中收到”死罪難逃“的錯誤訊息的驚恐，出獄被貶的郁悶呢？恰巧此時身邊無人可以傾訴，那時眾戶熄燈、萬籟俱寂，所見所聞唯浪花江聲的情景會不會喚起他心中一直沒有流露的情感呢，所以他才會在夜深人靜時不去休息而是”倚杖聽江聲“呢？正因為如此才會引發(fā)下片蘇軾的哲思吧。

“長恨此身非我有，何時忘卻營營！“化用《莊子·知北游》中舜與丞的問答，以”此身非我有“表達了他對自己受官場束縛的感慨和悵惘。蘇東坡曾因王安石變法而深陷官場糾紛，后又因”烏臺詩案“而被貶黃州，他雖天性豁達，但也是一介凡人，他在仕途上摔了個大跟頭，摔得頭破血流，乃至差點丟了性命。這被時光隱藏的傷疤也讓他逐漸意識到在官場身不由己。

“夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生?！半m然描寫的是江景，但在我看來更像蘇軾的心境。他看清了官場，心中本應有對之前遭遇的憤悶，但他是蘇東坡，也正因為他是蘇東坡，才能在此際保持寧靜超然的心境，對仕途挫折及自己當時的情感閉口不談，轉(zhuǎn)而抒發(fā)了自己對自由的渴望和遐想。他在余生中也從未抱怨過自己的人生磨難，而是以曠達豪邁的胸襟去包容。即使要發(fā)泄些許，也僅以自嘲流露而已。

宋葉夢得《避暑錄話》卷上：“翌日，喧傳子瞻夜作此辭，掛冠服江邊，拏舟長嘯去矣。郡守徐君猷聞之，驚且懼，以為州失罪人，急命駕往謁，則子瞻鼻鼾如雷，猶未興也“?！靶≈蹚拇耸牛＜挠嗌背踝x似有絕命詞意味，但詞人是蘇東坡，他又怎會主動尋死呢，他的真實意圖其實是自由?！靶≈邸啊苯！叭∫狻墩撜Z·公冶長》”道不行，乘桴浮于海“和范蠡乘輕舟以浮于玉湖，寓意精神自由，遠離塵世喧囂，獲得靈魂解脫，這表明他有歸隱的想法，但他一生為官從未歸隱，因為他有不歸隱的理由—濟蒼生，所謂”小舟從此逝，江海寄余生“實際只是他的一種期望罷了。

蘇東坡一生于挫折甚多的仕途和清閑豐富的生活中度過，他豁達，他超然，他豪邁。每一個偉人都是一個凡人，盡管蘇東坡以豁達之名傳世，但我以《臨江仙·夜歸臨皋》讀出了他的感慨和傷懷，可主旋律仍是豁達，這也正是他不同凡響之處。他與眾不同，以宴后醉酒的歡愉到倚杖聽江的慨嘆，再到官場浮沉的回首，最后到寄舟江海的向往，不似柳永婉約情長。他愛作詞，愛喝酒，愛生活，他既不深入官場，也不避世歸隱，而是為官一方造福一方，他也會抒發(fā)往事感慨，但從不放棄對生活中快樂的期望和追求，這便是我從《臨江仙·夜歸臨皋》中讀出的奇人—蘇東坡。

點評   常德市一中C520班劉震

本文字數(shù)頗多，正如筆者自己所寫—“遠非800字可以概括”，這是一篇用心的文章，字里行間所透露出資料的翔實，以及對各種典故解釋的自信，可見準備工夫之深。以文本為主進行的分析也很到位。推測出了蘇東坡寫詩前后的經(jīng)歷，如與朋友歡飲沉醉，在江邊彷徨等。文中的一些詞句可以看到劉小川在《品中國文人》的影子，這是好也是不好，好的是康為認真閱讀書籍資料，不好的是自己的東西便略顯得有些蒼白。如可以分析“敲門都不在，倚杖聽江聲”這一句。主人夜出晚歸，歸家敲門家童卻已睡下，連自己家的門都進不去了。換作某個擺臭架子的官員，非得大肆至事不可，家童免不了一頓揍罵。但蘇軾沒有，他的豁達是刻在骨髓上的。進不了家門，那干嗎？拄著竹杖在江邊聽江水奔騰更替的聲音。如果換作是我們，能有這般情趣嗎?能在這種情況下找到快樂嗎？恐怕此時還倚在家的外墻上抱怨不休吧？是吧，從偉人身上讀到的，是身在逆境也能找快樂的豁達，涼風有興，吹醒七分酒意，三分朦朧看江河，閉上眼，耳邊是江聲，鼻間是竹的清香，多么美好呀！

這只是拋磚引玉，希望康為能在詩句中體會更多。

本文結構清晰，從開頭從品格與性格為雙線貫穿始終，探討了東坡的不凡之處，看書的認真功夫和寫作的認真功夫都能體現(xiàn)，但仍有個別錯別字或是不會寫的字需改正，希望不會就查，早點記下不會寫的字。

我認為，分析東坡性格，還可以從他所遭受的苦難來入手。因為正是苦難才使得一個人更加熱愛快樂，也更不愿意他人遭受苦難。這是東坡終生尋樂，為民造福，為民請命的一個重要因素。你看東坡才在京城中入了進士，便傳來母親逝世的消息，27歲的妻子也與父親雙雙離世，他有多么痛苦??！全都在“十年生死兩茫?！鄙狭?！陰陽之隔，苦啊苦?。∷允遣荒馨芽嚯y與快樂在東坡身割裂開的，是吧？

    本人也屬第一次點評，諸多不好，望海涵，有些對你的文字解讀有誤，也請不要放在心上，本人的字不是好看的，是丑陋的，也希望不要太過介意。

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