人生難免會遇到矛盾或自己受到不公平待遇時，智者會說：“沒關(guān)系，我知道你不是故意的……”
“人都會有失誤，你不必自責(zé)……”；而愚者則會吼道：“你是怎么搞的，這點小事都辦不好……
下次再遲到，就不要來上班了……”
智者顯示了寬容大度，與愚者所做的錙銖必較形成了鮮明的對比。當(dāng)然，寬容大度換來的會是感恩戴德，而錙銖必較得到的卻是惱怒憤恨。
寬容大度是一種良好的心理品質(zhì)，寬大為懷，以大局為重，不計較個人的得失，這是豁達(dá)的表現(xiàn)，更是一種人生的至高境界，智者往往追求這種境界，總會贏得人們的贊賞和擁護(hù)。世界由矛盾組成，任何人或事情都不會盡善盡美，如果一遇到不愉快就不放過別人的小小過失；非但撫不平自己心中的傷痕，還會將自己和別人一同捆綁在“爭吵的戰(zhàn)車”上，無休止地爭斗下去。
歷史上，懂得寬容他人過錯，成就大事業(yè)的人是舉不勝舉。
春秋五霸之一的楚莊王，有一次宴請群臣，要大家不分君臣，盡興飲酒作樂。正當(dāng)大家玩得高興時，一陣風(fēng)吹來，燈火熄滅，全場一片漆黑。這時，有人乘機調(diào)戲楚莊王的愛姬，愛姬十分機智，扯下了這個人的冠纓，并告訴楚莊王：“請大王把燈火點燃，只要看清誰的冠纓斷了，就可以查證誰是調(diào)戲我的人。”群臣亂成一片，以為定會有人喪命。可是，楚莊王卻宣布：“請大家在點燃燈火之前都扯下自己的冠纓，誰不扯斷冠纓，誰就要受罰。”
當(dāng)燈火再燃起來的時候，群臣都已經(jīng)拔去了冠纓。那調(diào)戲愛姬的人自然無法查出。大家都舒了一口氣，又高興地娛樂起來。
兩年以后，晉軍進(jìn)攻楚。這時，一名將軍勇往直前，殺敵無數(shù)，立了大功。楚莊王召見他，贊揚他說：“這次打仗，多虧了你奮勇殺敵，才能打敗晉軍。”這個將領(lǐng)淚流滿面地說：“臣就是兩年前在酒宴中調(diào)戲大王愛姬的人，當(dāng)時大王能夠重視臣的名譽，寬容臣的過錯，不處罰臣，還給臣解圍，這使臣感激不盡。從那以后，臣就決心效忠大王，等待機會為大王效命。”
任何一個想成就一番大事的人，在與他人交往的時候，都必須克己忍讓，寬容待人。如果都像《三國演義》中的周瑜那樣心胸狹窄，總是產(chǎn)生“既生瑜，何生亮”的思想，又如何能與人合作呢？
在寬容大度這方面，曹操堪稱典范。曹操不僅能夠與身邊的人很好合作，甚至還能不計前嫌、化敵為友。
公元200年，曹操的死對頭袁紹發(fā)表了討伐曹操的檄文。在檄文中，曹操的祖宗三代都被罵得狗血噴頭。曹操看了檄文之后問手下人：“檄文是誰寫的？”手下人以為曹操準(zhǔn)得大發(fā)雷霆，就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“聽說檄文出自陳琳之手。”曹操于是連聲稱贊道：“陳琳這小子文章寫得真不賴，罵得痛快。”官渡之戰(zhàn)后，陳琳落入曹操之手。陳琳心想：當(dāng)初我把曹操的祖宗都罵了，這下子非死不可了。然而，曹操不僅沒有殺陳琳，還委任他做了自己的文書。曹操還與陳琳開玩笑說：“你的文筆的確不錯，可是，你在檄文中罵我本人就可以了，為什么還要罵我的父親和祖父呢？”后來，深受感動的陳琳為曹操出了不少好主意，使曹操頗為受益。曹操的兒子和侄子都先后死于張繡之手。但是，為了打敗袁紹，曹操主動放棄過去的恩恩怨怨，與張繡聯(lián)合，并封張繡為揚威大將軍。他對張繡說：“有小過失，勿記于心。”張繡在后來的戰(zhàn)役中十分賣力。
正是由于曹操能容人之過，所以許多良將謀士紛紛來投奔他，使他的勢力日益壯大。相反，袁紹當(dāng)初比曹操的力量，可謂兵強馬壯，實力雄厚，但由于他反復(fù)無常，錙銖必較，對部下小小的失誤動輒處斬、收監(jiān)，致使人心思變，好多有眼光的人才舍他而去，轉(zhuǎn)投曹操，因此在官渡之戰(zhàn)中被曹操打得丟盔棄甲，如喪家之犬。
批評和埋怨別人任何一個傻瓜都知道該怎么去做。理解和寬容他人卻需要修養(yǎng)和自我控制。
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