1986版《西游記》電視劇看過(guò)35年之后，我終于翻開(kāi)了《西游記》原著。
我對(duì)《西游記》劇集的感情，此前在這里不止一次提到，這回就不細(xì)說(shuō)了。反正25集的版本，尤其是前10集，我小時(shí)候不知看過(guò)多少遍，基本能夠全文背誦。
如今背誦全文做不到了，但前25集的五字名字大致還能按順序說(shuō)出。熟悉劇集的體驗(yàn)，這次不由自主也帶到看書(shū)的過(guò)程中。尤其涉及前25集的內(nèi)容，哪些臺(tái)詞原來(lái)出自這里，哪些情節(jié)和劇中不一樣，也都能比較個(gè)大概。
| 一其實(shí)上初中的時(shí)候，語(yǔ)文課本里就出現(xiàn)過(guò)《西游記》原著節(jié)選，就是最開(kāi)始花果山美猴王的段落。其中有這么兩句，還沒(méi)名字的石猴對(duì)其他猴子說(shuō)，“人而無(wú)信，不知其可”。語(yǔ)文老師讀到這里還跟我們點(diǎn)評(píng)說(shuō)，你們看，這猴兒還什么都懂，還知道說(shuō)這樣的人話。此次在通讀《西游記》的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，還不只是這句，孫悟空動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)冒出幾句俗話。而且不僅是他，豬八戒、沙僧等人都喜歡說(shuō)幾個(gè)“常言道”。從中也不難看出，全書(shū)確實(shí)是吳承恩在流傳多年的民間話本基礎(chǔ)上整理得來(lái)，書(shū)里的民間語(yǔ)言非常豐富。不光是俗語(yǔ)民諺，《西游記》里還充斥著大量類似順口溜的段落，尤其是寫(xiě)到景色和打斗場(chǎng)面的時(shí)候。與《紅樓夢(mèng)》里雅致的詩(shī)詞段落相比，這類押韻的文字只能叫順口溜。
而且不難發(fā)現(xiàn)，孫悟空動(dòng)不動(dòng)就用這種形式，跟妖怪和國(guó)王們說(shuō)起自己的經(jīng)歷。也搭上他人生曲折，寫(xiě)滿一頁(yè)都算短的，真真不如86版電視劇里的孫悟空講話利索。
| 二這就要說(shuō)到電視劇改編的可貴之處了。《西游記》原著100回，80萬(wàn)字，怎么落到只有二三十集的電視劇當(dāng)中？總導(dǎo)演楊潔找來(lái)國(guó)家京劇院的編劇戴英祿和鄒憶青，商量這事兒應(yīng)該怎么辦。楊潔提出總的改編原則是，忠于原著，慎于翻新。每一集需要連續(xù)而又獨(dú)立，有《計(jì)收豬八戒》這樣的喜劇風(fēng)格，有《斗法降三怪》的鬧劇風(fēng)格，還有《三打白骨精》的悲劇風(fēng)格。她還專門(mén)提出，臺(tái)詞要具有人情味兒。在一般人看來(lái)，人情味兒似乎與神話故事無(wú)緣，但楊潔堅(jiān)持認(rèn)為，如果沒(méi)有人情，任何作品都會(huì)失去靈魂。具體體現(xiàn)在劇情上，我小時(shí)候看《西游記》劇集就有一種突出的感受，大部分上天入地的情節(jié)都讓人感到神奇，而孫悟空、豬八戒說(shuō)話又是那么有意思，不像是神仙說(shuō)話，很多時(shí)候都像在拉家常。尤其是豬八戒。比如在《坎途逢三難》那集，幾位菩薩變化成母女四人戲弄豬八戒，撞天婚的時(shí)候他一個(gè)姐姐都抓不著，居然提出來(lái)要娶丈母娘。老母親一下子急了，豬八戒馬上服軟兒：剛才不是說(shuō)得好好兒的嗎？
《趣經(jīng)女兒國(guó)》那集，豬八戒見(jiàn)太師不答應(yīng)自己娶女王，就來(lái)了一句，“粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰(shuí)嫌男人丑”。孫悟空在旁邊聽(tīng)不下去，數(shù)落他說(shuō)，呆子，我看你老毛病又犯了。
還有那集《斗法降三怪》，豬八戒一邊端著碗吃飯一邊數(shù)落那些受屈又無(wú)能的和尚，批評(píng)一頓之后還不忘接一句“再來(lái)碗兒”。小時(shí)候我和同學(xué)們的一大樂(lè)趣，就是下課之后接這些臺(tái)詞，其中就是以豬八戒和孫悟空的居多。在那時(shí)候的我看來(lái)，那些打打殺殺的故事應(yīng)該是原著里有的，但豬八戒他們說(shuō)的這些有意思的話，應(yīng)該是編劇們后加上去的。這一次通讀《西游記》原著才知道，其實(shí)他們說(shuō)的大部分臺(tái)詞小說(shuō)里都有，但基本都不是原原本本的照搬，有的話還進(jìn)行了移花接木，讓觀眾感覺(jué)到這樣安排更合適。就比如剛才提到的豬八戒撞天婚這集，在劇中他叫娘沒(méi)那么早，是老母親答應(yīng)跟姐妹們商量商量而后走遠(yuǎn)的時(shí)候，他才高聲喊了一聲：“娘，您跟姐姐們好好說(shuō)說(shuō)。”而在小說(shuō)里，剛聊了幾句他這個(gè)稱呼就出口了。老母親說(shuō)我倒也不嫌你什么，就怕女兒們嫌丑。八戒馬上就開(kāi)口說(shuō)，娘，你告訴姐姐們，不要這么“揀漢”。
再看女兒國(guó)這一段。在書(shū)里面，太師提出女王有意招贅唐僧為夫，唐僧表示萬(wàn)難答應(yīng)。這時(shí)豬八戒湊過(guò)來(lái)對(duì)太師說(shuō)，我?guī)煾改司眯薜玫赖牧_漢，絕不愛(ài)你托國(guó)之富，也不愛(ài)你那傾國(guó)之容，快打發(fā)他西去，留我在這里招贅，如何？豬八戒想留下當(dāng)女婿的話，在《趣經(jīng)女兒國(guó)》這集是有體現(xiàn)的，但前面說(shuō)的文縐縐的話，在劇中是由更穩(wěn)重更忠誠(chéng)的沙僧說(shuō)出口。這樣的安排，無(wú)疑比原著更為合理，什么角色定位就說(shuō)什么樣的話。還有一些臺(tái)詞，明顯是編劇在原作基礎(chǔ)上的二度創(chuàng)作。比如第25集《波生極樂(lè)天》，唐僧把紫金缽盂作為“人事”偷偷送給兩個(gè)尊者，這倆人躲在沒(méi)人的地方，敲敲聽(tīng)聽(tīng)鑒定起真?zhèn)蝸?lái)。這時(shí)候豬八戒走過(guò)來(lái)，有些生氣地對(duì)著他們說(shuō)：“這是紫金的，唐王賜的寶貝，敲，敲什么敲？”
從書(shū)里來(lái)看，是沒(méi)有八戒吐槽這一片段的。但從劇中來(lái)看，加上八戒這頓吐槽，能讓觀眾出一口悶氣。
| 三《偷吃人參果》這集，有一個(gè)段落也是書(shū)里沒(méi)有的。與鎮(zhèn)元大仙約定好之后，孫悟空云游四海去找救活人參果樹(shù)的方子。他先找到福祿壽三星，被告知沒(méi)有辦法，再找到的地方，就是他最早跟菩提老祖學(xué)藝的三星洞。
看到道館變得殘破不堪，蜘蛛網(wǎng)掛滿門(mén)窗，孫悟空一下子變得非常傷心，想起當(dāng)初師父說(shuō)的話，靠著柱子慢慢蹲下身，口中小聲念著，“祖師果然不再見(jiàn)我，祖師果然不再見(jiàn)我。”這時(shí)菩提老祖的聲音傳來(lái)，先是指出他的錯(cuò)誤，隨后還是給出一個(gè)尋方的方向，也就是觀音所在的茫茫南海。當(dāng)年看到這里，我是被打動(dòng)了的。孫悟空第一位老恩師盡管有些絕情，但多年之后還是顯情顯義，為他支了招。不過(guò)在書(shū)里，并沒(méi)有菩提老祖再現(xiàn)這個(gè)情節(jié)。幾位編劇能夠把這個(gè)并不起眼的小段落加上，恰好也能體現(xiàn)楊潔提出的“人情味兒”。還有一段難忘的鏡頭，出現(xiàn)在《智激美猴王》那集。孫悟空被豬八戒從花果山請(qǐng)了回來(lái)，當(dāng)他利用法寶把師父從老虎變回人之后，并沒(méi)有立刻與師父接近，而是囑咐八戒沙僧兩句之后，轉(zhuǎn)身又要忍痛離開(kāi)。他一定是想起師父在白骨精那一折，對(duì)自己的驅(qū)趕是多么無(wú)情，導(dǎo)致心情十分復(fù)雜。這時(shí)候，蘇醒過(guò)來(lái)的唐僧見(jiàn)到久違的大徒弟，深情地喊了一聲“悟空”。聽(tīng)到師父熟悉的聲音，孫悟空慢慢走遠(yuǎn)的背影立刻停住，扭回頭看著師父。唐僧又動(dòng)情地說(shuō)，為師的錯(cuò)怪你了。孫悟空看樣子就快要哭出來(lái)，連忙跑過(guò)來(lái)跪在唐僧面前，師徒重歸舊好。書(shū)里并沒(méi)有這樣的細(xì)節(jié)描述，只是簡(jiǎn)單說(shuō)唐僧睜開(kāi)眼睛就認(rèn)出了孫悟空，連忙問(wèn)悟空是從哪里來(lái)，又說(shuō)他功勞第一云云。相比電視劇里的處理，原著顯得過(guò)于隨便，甚至有些滑稽。
電視劇里，甚至還有增加人物的情形。比如《斗法降三怪》也就是車遲國(guó)那集，趙麗蓉扮演了車遲國(guó)的王后，盡管臺(tái)詞不多，還是讓人感覺(jué)有趣而可親，有一點(diǎn)接近趙麗蓉在評(píng)劇舞臺(tái)上“丑角”的喜感表演。不過(guò)按書(shū)里所寫(xiě)，車遲國(guó)國(guó)王身邊是沒(méi)有王后這個(gè)角色的。楊潔導(dǎo)演早期拍過(guò)很多戲曲片，與趙麗蓉關(guān)系很好，這應(yīng)該是她為吸引好演員趙麗蓉參演，專門(mén)安排的一個(gè)角色。
| 四不過(guò)反過(guò)來(lái)說(shuō)，也有一些段落在書(shū)中顯得精彩深刻，到電視劇里反而不見(jiàn)了。比如觀音院丟袈裟的段落。從書(shū)里來(lái)看，為抓黑熊怪觀音菩薩變化成凌虛子，孫悟空邊笑邊說(shuō)，“妙啊，妙啊，是妖精菩薩，還是菩薩妖精？”菩薩笑著回答，“無(wú)可，菩薩、妖精，總是一念；若論本來(lái)，皆屬無(wú)有。”觀音貌似簡(jiǎn)單的回答，是值得琢磨的。而到電視劇里，孫悟空的話基本保留，問(wèn)話“是菩薩變妖精，還是妖精變菩薩”，接下來(lái)觀音的話就不那么深刻了，只是數(shù)落了孫悟空一句，“猴兒又耍貧嘴?！辈恢朗强紤]到捉妖過(guò)程中沒(méi)必要這么深刻，還是其他什么原因，觀音的辯證法論斷沒(méi)有在這里出現(xiàn)。另外一個(gè)我小時(shí)候時(shí)常琢磨的問(wèn)題，在《西游記》電視劇里沒(méi)有答案，這次在原著里找到了答案。觀音變化成老和尚，最早找到取經(jīng)人玄奘的時(shí)候就說(shuō)，三藏真經(jīng)離大唐十萬(wàn)八千里。而我們都知道，孫悟空一個(gè)跟頭正好是十萬(wàn)八千里，既然唐僧取經(jīng)路上歷經(jīng)那么多磨難，為什么不讓孫悟空一個(gè)人翻倆跟頭就取回來(lái)？按書(shū)里所寫(xiě)，師徒三人路過(guò)流沙河的時(shí)候，孫悟空和豬八戒對(duì)此有過(guò)一番討論。孫悟空對(duì)八戒說(shuō)，師父要窮歷異邦，不能夠超脫苦海，所以寸步難行，我和你只能做個(gè)擁護(hù)，保得他身在命在，替不得這么苦惱，也取不得經(jīng)來(lái)。就算是先去見(jiàn)了佛，佛也不肯把經(jīng)給你我。
其后在五莊觀吃人參果的回目，師徒幾個(gè)又討論起這個(gè)問(wèn)題。孫悟空說(shuō)十萬(wàn)八千里到這里才走了十分之一，論飛行本事豬八戒沙僧十來(lái)天就能到西天，自己一天能走五十個(gè)來(lái)回。唐僧也是不覺(jué)尷尬，問(wèn)孫悟空那加上我多長(zhǎng)時(shí)間才能到。孫悟空說(shuō)，你從小走到老，從老再到小，老小一千番也難到靈山。當(dāng)然這話也是開(kāi)玩笑，按書(shū)中說(shuō)，最后師徒四人來(lái)回用了14年。
| 五再說(shuō)讀書(shū)過(guò)程中，看到的幾個(gè)小花絮。在寶象國(guó)的段落，也就是百花羞公主的舊國(guó)，國(guó)王懇請(qǐng)八戒和沙僧去救公主。按書(shū)中所寫(xiě)，八戒先飛走了，沙僧怕八戒寡不敵眾也提出幫忙，馬上也駕云而去。這時(shí)候國(guó)王慌了，扯住唐僧說(shuō)，長(zhǎng)老，你且陪寡人坐坐，莫騰云去了。唐僧不慌不忙地說(shuō)：我半步也去不得。唐僧的幽默，在電視劇里幾乎沒(méi)有體現(xiàn)，沒(méi)想到在書(shū)里他一不小心也能抖個(gè)包袱兒。順便插一句，書(shū)里的唐僧動(dòng)不動(dòng)就哭鼻子，掉眼淚的次數(shù)應(yīng)該不少于劉備劉玄德，但到電視劇里，這一點(diǎn)并不明顯。再說(shuō)前面提到的人參果一回。按照電視劇里呈現(xiàn)的，唐僧因?yàn)楹ε拢粋€(gè)人參果也沒(méi)吃。不過(guò)到了原著里，人參果樹(shù)被救活之后，正好觀音和福祿壽三星都在場(chǎng)，鎮(zhèn)元大仙作為主人開(kāi)了一場(chǎng)“人參果會(huì)”。觀音和三老各吃了一個(gè)人參果，孫悟空他們?nèi)齻€(gè)徒弟各吃一個(gè)，“唐僧始知是仙家寶貝，也吃了一個(gè)”。從這里也能看出，唐僧倒也不傻，也知道這是好東西。臨近本文結(jié)尾，我倒想在這里給原文續(xù)個(gè)貂——見(jiàn)唐僧亦要吃人參果，清風(fēng)、明月揶揄到：唐師父此番怎就不害怕了？唐僧紅臉道：阿彌陀佛，如此入口仍覺(jué)罪過(guò)，有勞二位仙童拿遠(yuǎn)一些，切作八瓣再端來(lái)不遲。
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