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前情回顧：孫權(quán)勸學(xué)

木蘭詩

賣油翁

陋室銘

【文學(xué)常識(shí)】

1、本文選自《劉禹錫集》。作者劉禹錫，唐代詩人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽人。被白居易稱為“詩豪”。早年與柳宗元齊名，世稱為“劉柳”，晚年與白居易唱和，世稱為“劉白”。代表作品有《竹枝詞》、《烏衣巷》等。

2、本文體裁是銘，銘是古代刻在器物上稱述功德或警戒自己的文字，后來

發(fā)展成一種文體，這種文體一般都是用韻的。

3、本文采用了托物言志的寫作手法。借“陋室”立意，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

【課文精講】

原文： 《陋室銘》

陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”

譯文：

山不一定要高，有仙人居住就成為名山了；水不一定要深，有蛟龍就成為靈異的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚。苔痕長(zhǎng)到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。談笑的都是學(xué)識(shí)淵博的人，來往的沒有知識(shí)淺薄的人。這里可以彈奏不加裝飾的琴，閱覽佛經(jīng)。沒有世俗的音樂擾亂心境，沒有官府的公文使勞神傷身。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說：“這有什么簡(jiǎn)陋的呢？

字音：

惟吾德馨（xīn）苔 (tái) 儒(rú) 牘(dú) 銘（míng）

注釋

1. 名：名詞作動(dòng)詞，出名，有名。有仙則名，有了仙人就成了名山。

2. 靈：靈驗(yàn)。有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）。

3. 斯是陋室，惟吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的房子，只要我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。斯：這。惟：只。吾：我，這里指住屋的人，自己。馨：散布得很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德美好。

4. 苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕長(zhǎng)到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。

5. 鴻儒：大儒，博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。

6. 白?。浩矫?。指沒有功名的人。

7. 調(diào)：調(diào)弄，這里指彈琴。

8.素琴：不加裝飾的琴。

9.金經(jīng)：指佛經(jīng)。

10.絲竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱。絲，指弦樂器。竹，指管樂器。這里指奏樂的聲音。（借代）

11.亂：形容詞的意動(dòng)用法，使……擾亂。

12.案牘：官府的公文。

13. 勞，形容詞的意動(dòng)用法，使……勞累。

14.形：形體、軀體。

15.南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，但因?yàn)橹魅撕苡忻?，所以受到人們的景仰。南陽，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地，在隆中。諸葛，指諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的丞相，著名的政治家。西蜀，現(xiàn)在的四川。子云，指揚(yáng)雄，西漢文學(xué)家、哲學(xué)家。

16.何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢？孔子說的這句話見于《論語·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”之，賓語前置的標(biāo)志。

詞類活用

1.名詞作動(dòng)詞：

山不在高，有仙則名。名：名詞。這里作動(dòng)詞，譯為“出名”，“著名”。

2.形容詞作使動(dòng)動(dòng)詞：

無案牘之勞形。勞：勞累。使……勞累。

無絲竹之亂耳：亂，使……擾亂。

特殊句式

賓語前置句：

何陋之有？應(yīng)為“有何陋？”這有什么簡(jiǎn)陋的呢？“之”是賓語前置的標(biāo)志。

全文結(jié)構(gòu)

╭ 居住環(huán)境——→景色雅 ╮

陋室銘〈交往人物——→交往雅〉德馨——→安貧樂道、高潔傲岸

╰ 日常生活——→情趣雅╯

經(jīng)典問題解答

1.作者開篇就寫“山”“水”“仙”“龍”，有何用意，這運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

答：使用了類比的手法，以“山、水”引出“陋室”，以“仙、龍”引出“德馨”，表明陋室也具有“靈、名”的特點(diǎn)。（文章用類比的手法引出了主旨）

2.“斯是陋室，惟吾德馨”在全文中起什么作用？

答：以“陋室”扣題，“德馨”一詞統(tǒng)領(lǐng)全篇，這句話寫出了有德者居之則陋室不陋，是全文的主旨句。

3.作者從哪幾個(gè)方面描寫陋室？突出陋室怎樣的特點(diǎn)？

答：從居住環(huán)境、交往人物和日常生活這三個(gè)方面來描寫陋室，突出了陋室環(huán)境清幽典雅（景色雅），交往人物高雅脫俗（交往雅）和生活雅致恬淡（情趣雅）的特點(diǎn)。

4.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”和“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”都是寫室中之事，表現(xiàn)了作者怎樣的情致和情懷？寫作角度有何不同？

答：表現(xiàn)了作者高雅、超凡脫俗的情致以及不受世俗羈絆、安閑適意的情懷。前句從正面說，是實(shí)寫，表現(xiàn)是主人的從容雅靜；后句從反面寫，是虛寫，表現(xiàn)陋室主人對(duì)世俗生活的厭棄。“調(diào)素琴”照應(yīng)“無絲竹之亂耳”，“閱金經(jīng)”照應(yīng)“無案牘之勞形”。

5.作者為什么要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

答：諸葛亮是三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的丞相，著名政治家。楊雄是西漢的文學(xué)家。他們都是古代的名賢。在這里用他們的居住之地“諸葛廬”和“子云亭”作類比，說明自己也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，進(jìn)一步證明陋室不陋。

6.文章結(jié)尾引用“孔子云：何陋之有”有什么作用？

答：畫龍點(diǎn)睛之筆，再次有力的點(diǎn)明“陋室不陋”的主題，使文章前后照應(yīng)，同時(shí)說明了作者的志趣與圣人之道相符合。

【真題演練】

一、閱讀下面古詩文，回答相關(guān)問題

陋室銘

1．下面句中加點(diǎn)的“之”，同“無絲竹之亂耳”中的“之”用法相同的是（）

A．何陋之有 B．公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺

C．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 D．醉翁之意不在酒

2.下面哪一句劃線詞的詞類活用不是使動(dòng)用法?（）

A.無案犢之勞形

B.凄神寒骨.悄倫幽邃(《小石潭記》)

C.腰白玉之環(huán)(《送東陽馬生序》)

D.必先苦其心志(《生于憂患.死于安樂》)

3．翻譯下面句子

苔痕上階綠，草色入簾青。

答：

4．寫出文中作者認(rèn)為“陋室不陋”的原因的句子。

答：

5．本文在對(duì)陋室進(jìn)行描寫時(shí)，從、、三方面極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了一種的節(jié)操和的情趣。

二、閱讀下列文章，完成后面題目。

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?/span>

【乙】王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學(xué)，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)，常丐食誦詩，雖家無斗儲(chǔ)，意怡如也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時(shí)聞?wù)叨噙又?。歡守志彌固，遂為通儒。

【注釋】：耽：極愛好。斗儲(chǔ)：一斗糧食的貯存。意怡如：內(nèi)心還是安適愉快的。哂：譏笑。

1.解釋下列劃線詞語

（1）有仙則名（）（2）無案牘之勞形（）

（3）不營(yíng)產(chǎn)業(yè) （）（4）歡守志彌固（）

2翻譯下列句子

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）歡守志彌固，遂為通儒。

3.文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這屋子是陋還是不陋呢？根據(jù)文章內(nèi)容列出理由。

4.【甲】文的劉禹錫和【乙】文的王歡都安貧樂道，其具體表現(xiàn)有什么不同？

三、閱讀下列文章，完成后面題目

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【乙】項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（shèn）漉（lù），雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯（shǔn），亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。

1. 解釋下列劃線詞語

（1）惟吾德馨（）（2）無案牘之勞形（）

（3）每移案（）（4）余稍為修葺（）

2翻譯下列句子

（1）孔子云：“何陋之有？

（2）余稍為修葺，使不上漏。

3.內(nèi)容上，甲乙兩文同樣描寫居室環(huán)境，甲文以“ ”繪陋室幽雅，乙文用“ ”寫居室清靜；寫法上，兩文都采用手法。

4，對(duì)甲乙兩文作者表現(xiàn)出的人生態(tài)度，你有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?/span>

四、閱讀下列文章，完成后面題目。

[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?。”

[乙]子曰：“吾與回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！保ā墩撜Z））

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《論語》）

1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。

①談笑有鴻儒鴻儒

②人不堪其憂不堪

2．翻譯下列句子。

退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。

3.［甲〕文在寫法上的特點(diǎn)是；〔乙）文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上，課下鞏固、發(fā)揮；他安心于尊師悟道，將學(xué)問做好做透。

4．劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)？

五、閱讀下列文章，完成后面題目。

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

【乙】吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕藉于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：“此非吾所謂巢者耶!”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!

【注】①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書櫥。②覿：dí，相見。

1．解釋下列劃線的詞語。

（1）有仙則名（）（2）可以調(diào)素琴（）

（3）或陳于前（）（4）妻子不覿（）

2．下面句中的“而”與“而亂書圍之”的“而”意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A. 有賣油翁釋擔(dān)而立 B.康肅笑而遣之

C. 溫故而知新 D.而頃刻兩斃

3．選出與“乃引客就觀之”中加點(diǎn)的“之”字用法相同的一項(xiàng)（）

A．水陸草木之花 B．何陋之有 C．而亂書圍之 D．無絲竹之亂耳

4．用“/”線標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。
而風(fēng) 雨雷雹之變有不知也

5．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

則輒自笑曰：“此非吾所謂巢者耶!

6．【乙】文中最能體現(xiàn)“書巢”特點(diǎn)的語句是“__________”。（填原文語句）

7．兩文都是以書屋為寫作對(duì)象，用精煉的語言概括兩個(gè)書屋的不同特點(diǎn)。

六、閱讀《陋室銘》，完成問題。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

⑴山不在高，有仙則名。名：

⑵可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。素：

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

譯文：

（2）孔子云：何陋之有？

譯文：

3.作者給自己的陋室作“銘”有何用意？

答：

4.本文的語言有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

答：

5.在本文中找出與《行路難》中“今安在”相似的句式。

七、 閱讀選文，完成問題。

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

【乙】匡廬^①奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐，峰北寺曰遺愛寺，介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，太原人白樂天見而愛之，若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng)，戀戀不能去。因面峰腋寺作為草堂。明年春，草堂成。

樂天既來為主，仰觀山俯聽泉傍嘆竹樹云石，自辰及酉，應(yīng)接不暇。俄而物誘氣隨，外適內(nèi)和，一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然^②。

一旦蹇剝^③，來佐江郡，郡守以優(yōu)容撫我，廬山以靈勝待我。是天與我時(shí)，地與我所，卒獲所好，又何以求焉?

（選自《白居易集·草堂記》，有刪改）

【注釋】①匡廬：即廬山。②頹然：松弛的樣子。嗒（tà）然：物我兩忘的樣子。③蹇（jiǎn）剝：指時(shí)運(yùn)不濟(jì)。

1.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（）

A.匡廬奇秀佳木秀而繁陰（《醉翁亭記》）

B.太原人白樂天見而愛之忘路之遠(yuǎn)近（《桃花源記》）

C.因面峰腋寺作為草堂群臣吏民能面刺寡人之過者（《鄒忌諷齊王納諫》）

D.樂天既來為主既克，公問其故（《曹判論戰(zhàn)》）

2.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

（1）若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng)，戀戀不能去。

_____________________________

（2）卒獲所好，又何以求焉?

______________________________

3.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）

仰觀山俯聽泉傍晚竹樹云石

4.請(qǐng)依據(jù)選文，回答問題。

【甲】文寫出陋室外部環(huán)境的句子是 A ，【乙】文寫出草堂選址原因的句子是B 。居室主人身處其間，心情愉悅，從中可以看出他們不同的精神追求：

【甲】文體現(xiàn)了劉禹錫的C ，

【乙】文體現(xiàn)了白居易的D 。

（A、B兩處請(qǐng)用原文回答，C、D兩處請(qǐng)用自己的話概括。）

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【參考答案】

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