去年，江蘇興化的朋友說，來興化看油菜花吧。我曾在網(wǎng)上看過興化的千畝垛田油菜花盛開的壯觀景象。因忙于生計(jì)，錯(cuò)過了花期。就說，明年吧，明年一定去看油菜花。今年，興化獲得了“中國最美油菜花海”的稱號(hào)。油菜花盛開的時(shí)候，卻因事未能前往。朋友惋惜地說，油菜花已經(jīng)變成油菜籽了。其實(shí)，看油菜花只是借口，興化有施耐庵，有鄭板橋，還有好友姜曉銘。已經(jīng)拖了兩年，不能再因錯(cuò)過花期而推遲行期。于是，推掉俗務(wù)，坐上了去興化的班車。經(jīng)過五個(gè)半小時(shí)的顛簸，終于踏上了興化的土地。姜曉銘早已在車站等候。
積樹居主人
與姜曉銘訂交二十多年了。上世紀(jì)八十年代初，我癡迷集報(bào)，與各地報(bào)友交流報(bào)紙，交往的報(bào)友中便有曉銘兄。當(dāng)年藏報(bào)的狂熱勁頭指使著滿世界尋找報(bào)紙品種，數(shù)年后，突然醒悟，當(dāng)時(shí)集報(bào)沒有搞專題收藏，只是追求品種數(shù)量，有些報(bào)紙只有一份，不便于研究，也出不了成果。自己浪費(fèi)了那么多的精力搞來的數(shù)千種幾萬份報(bào)紙，不過是一堆廢紙而已。停止集報(bào)后，與曉銘兄也失去了聯(lián)系。
2009年5月10日，阿瀅與姜曉銘（左）在曉銘書房
乙酉秋日，北京舉辦了一個(gè)讀書年會(huì)，全國各地許多愛書師友參加了會(huì)議，當(dāng)我看到姜曉銘的名字時(shí)，有似曾相識(shí)之感，卻怎么也想不起來了。后來，我的散文集《尋找精神家園》出版，給曉銘兄寄去一冊(cè)。不久收到他的來信：“兄之《尋找精神家園》一書于正月初五收到，真是新年的好兆頭。拆開郵包就趕緊拜讀，一些文字平日里雖讀過，但結(jié)集成書后乃可精讀。細(xì)讀《用愛打開塵封的記憶》《寫信的年代》兩文，我終于印證了我的猜想，我喜集報(bào)亦是始于八十年代初，起初剛聽你的名字，我總覺熟悉，讀書中文字，一九八八年你去南京應(yīng)是與大陸等報(bào)友相會(huì)。興化一直屬揚(yáng)州府，鄭板橋就是興化人，板橋故居與我老宅相隔很近，歡迎來興化。我查一九八七年四月《集報(bào)》雜志上有你地址，二十多年了，當(dāng)年我們不知有無交往過，已不記得，但我們是有緣的……”
時(shí)隔不久，姜曉銘又發(fā)來電子郵件：“整理書報(bào)見一份一九八八年一月一日《新泰報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)，想必是你當(dāng)年所寄，特拍照發(fā)給你。”看到《新泰報(bào)》的創(chuàng)刊號(hào)，心里仍有些激動(dòng)，因?yàn)檫@份創(chuàng)刊號(hào)也凝聚了我的心血和汗水，我參與了該報(bào)的籌辦。這份創(chuàng)刊號(hào)正是我寄給他的，說明我們的友誼已近二十年。
到了興化先去拜訪曉銘的書齋積樹居，曉銘的妻子和兒子在家，可以看出曉銘妻子是位賢惠的女性，愛書人的藏書都在蠶食著家里有限的空間，如果沒有妻子的支持是無法大量購置書籍的。曉銘的兒子讀初一，很有禮貌地打過招呼后，就去學(xué)習(xí)了。曉銘說，房子太小了。我說，鄭板橋不是說了嗎？室雅何須大，花香不在多。由于住房小，曉銘的許多書只好“藏”在臥室里的組合櫥里。書齋名積樹居由邵華澤先生題寫，問及齋名含義，曉銘解釋說，學(xué)問之道是一點(diǎn)一滴積累而來的，人生亦然，追求有所建樹的人生。藏書及學(xué)識(shí)都是歷年的積累。曉銘書齋聯(lián)有二，其一為“積學(xué)勤于恒，樹人德為本”，為中國近現(xiàn)代筆名史料專家陳玉堂先生撰寫。另一書齋聯(lián)“圖書萬卷文心曉，物理千秋道義銘”，為楹聯(lián)家方克逸先生撰鄒昌霖書。
客廳里還有書法家愛新覺羅·恒凱題寫的漆書“藏珍”二字，另有人物畫家張駿繪制的《夜讀圖》和文史學(xué)者朱龍湛的《墨竹圖》。
曉銘用一把小巧的六角紫砂壺泡了一壺明前龍井，壺為古銅色砂紫六角壺，制作樸素、率真，表現(xiàn)出“古拙素雅”之氣。兩只精致的青花瓷小茶盅，一邊品茗，一邊賞書。對(duì)嗜書、嗜茶的我來說既過足了茶癮又過足了書癮。積樹居藏書以文史、書話為主，曉銘打開書櫥門，介紹他的藏書。因?yàn)榕d趣相同，他的書有許多我也有藏，還有一些珍貴的毛邊本、簽名題跋本，曉銘一一介紹了這些簽名本的來歷。
曉銘拿出幾冊(cè)舊書讓我看，鄭振鐸的《劫中得書記》，一九五六年十月古典文學(xué)出版社第一版，封面上蓋“興化師范資料室”章，封底蓋“興化縣小學(xué)教師進(jìn)修學(xué)校圖書室”章；季羨林先生譯的《沙恭達(dá)羅》精裝本，一九五六年六月人民文學(xué)出版社第一版；艾青《黑鰻》，著，一九五五年十月作家出版社第一版，扉頁蓋“齊齊哈爾鐵路圖書館藏書之章”篆書印，品相十成新。曉銘說這三冊(cè)舊書是在興化的舊書攤偶然遇到的，三冊(cè)書只花了四元錢，這么好的書緣可遇不可求。曉銘從書櫥里拿出了《黃裳散文》和《艾蕪評(píng)傳》相贈(zèng)。我說：“我不能奪人所愛呀”。他說：“沒事的，這些都是復(fù)本”。他說遇到好書，有時(shí)就買兩本，一本留存，另一本贈(zèng)送書友。
曉銘自幼受到了良好的傳統(tǒng)教育和文化熏陶，對(duì)于興化的歷史文化了如指掌，滿腹人文掌故。在興化期間，他一直相陪，給我講解興化人文，我看到的他講到了，沒看到的他也講到了。晚上回賓館后，總是聊到深夜才回去。除了聊天南海北書界趣聞?shì)W事，談的最多的是興化文化。他多次談及外祖母對(duì)他的教育，以及祖母的堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)毅、堅(jiān)韌對(duì)他的影響。他生于斯長(zhǎng)于斯，以讀書聚書為樂，研究地方文化為趣。他似乎生來就負(fù)有一種使命感，以興化人為榮，對(duì)家鄉(xiāng)的愛溢于言表。這種愛讓人感動(dòng)！
興化文友
去興化本來打算只與曉銘見面，曉銘說，如果朋友們知道我去而不告訴他們，他們會(huì)責(zé)怪他的。他通知了幾位朋友，等著為我接風(fēng)。我讓曉銘不要再擴(kuò)大范圍了，不要影響太多人的精力，又分別為他通知的幾位朋友每人帶了一本《秋緣齋書事續(xù)編》作為見面禮。
一方水土養(yǎng)一方人，一般來說，南方人內(nèi)秀，北方人豪爽。興化的幾位朋友既有內(nèi)秀的一面，又有豪爽性格。曉銘兄曾寄贈(zèng)一幅鄒昌霖先生的書法作品，當(dāng)我見到鄒昌霖時(shí)不禁愕然，當(dāng)初讀他的字，以為鄒昌霖是位六十歲以上的老書法家，沒想到他比我還小兩歲。鄒昌霖擅畫竹，且書法、篆刻皆精。曉銘說，他曾為作家賈平凹、江蘇省美協(xié)主席趙緒成及國內(nèi)一些名家治過印。使他名聲遠(yuǎn)播是所臨摹的鄭板橋書畫作品，興化鄭板橋紀(jì)念館、鄭板橋陵園陳列室、范縣鄭板橋紀(jì)念館、“揚(yáng)州八怪”紀(jì)念館等都有鄒昌霖臨摹的板橋書畫，一些鄭板橋書畫研究專家看了鄒昌霖臨摹的鄭板橋書畫，皆大為贊賞。作品流布海內(nèi)外，隨著名氣的增大，他不再臨摹鄭板橋作品，而是直書鄒昌霖大名。他的畫竹作品寥寥幾筆，形神具備，再加大段題跋，文化味十足，翻閱鄒昌霖畫冊(cè)感覺是一種享受。他看到我送他的書中的鈐印后說，我給你刻枚印章。離開興化前，他以兩幅畫竹作品相贈(zèng)。秋緣齋里掛有“江南一桿竹”之稱的安徽畫家郭慶香的墨竹，與鄒昌霖的竹子圖一定相映成趣。
王干榮軍人出身，縣團(tuán)級(jí)轉(zhuǎn)業(yè)，在興化市委任職，有軍人的豪爽和詩人的激情。善寫詩歌、散文，作品散見于《散文海外版》《海軍文藝》《海軍報(bào)》等。我去興化的當(dāng)天，正巧戰(zhàn)友到他家做客，為了給我接風(fēng)，他又找了一位朋友在家里替他陪客。原來我們之間沒有交往，素不相識(shí)，就把客人撇在家里，來飯店陪我，著實(shí)讓人感動(dòng)。在酒桌上談笑風(fēng)生，沒有絲毫的官腔和做作，以年齡相論，他大我十幾天，遂以老大哥相稱，他對(duì)山東比較熟悉，對(duì)山東的一些禮節(jié)及酒文化也有一定的了解，相談甚恰。
沈海波也曾是軍人，武警轉(zhuǎn)業(yè)，任新華書店業(yè)務(wù)經(jīng)理，言語不多，沉著穩(wěn)重。以小小說創(chuàng)作為主。得知我欲拜謁施耐庵墓時(shí)，他隨即安排好了車輛。
到達(dá)興化前，作家周飛就已把他新出版的兩卷本長(zhǎng)篇小說《滄浪之城》給我簽上了名字。周飛是興化一中的業(yè)務(wù)校長(zhǎng)，從事教育工作，空閑少，陪我吃過晚飯之后，就匆匆趕回學(xué)校值班去了。我問他這部小說寫了多長(zhǎng)時(shí)間。他說，用了九個(gè)月的業(yè)余時(shí)間。真不知道這部六十多萬字的長(zhǎng)篇小說在那種緊張的環(huán)境中是怎么創(chuàng)作出來的。
周衛(wèi)彬是個(gè)文靜的小伙子，供職于泰州市文化局，我去興化的當(dāng)天，他去相親，自然不能離開。第二天，乘坐最早的班車趕到了興化，陪我拜謁了施耐庵墓和鄭板橋墓。他說：“您的博客我經(jīng)常去讀，所以對(duì)您了解。我認(rèn)識(shí)姜曉銘老師還是因?yàn)樽x了您的《秋緣齋書事》，在書中提到您給姜老師寄書，我就找到了姜老師?！被刭e館后，我上網(wǎng)瀏覽了他自〇五年開博以來的博文，發(fā)現(xiàn)他收藏并閱讀了許多書籍，是一位純正的讀書種子。
美女作家單玫是第二天吃午飯時(shí)認(rèn)識(shí)的，是曉銘兄打電話邀來陪我吃飯的。單玫從事教育工作，落落大方，說話爽快，沒有小女子的扭捏。吃飯時(shí)我被讓到上方的中間位置，正巧單玫坐在我對(duì)面，我說：“按山東的習(xí)俗，我坐的位置是主陪，你坐的位置副主陪，我們主陪、副主陪喝個(gè)酒吧?！?/span> 單玫端起杯來一飲而盡。曉銘說，她的網(wǎng)名叫清茶，博客名字“清茶坊”。在她的博客中與茶有關(guān)的文章就有十幾篇。我對(duì)曉銘說，愛茶的女人一定不俗。
一段古城墻，見證歷史的滄桑
興化市博物館又名鄭板橋紀(jì)念館，是一座三層仿古建筑，白墻黛瓦馬頭墻，古色古香。是在宋代的監(jiān)獄遺址上重建的。進(jìn)入博物館就似乎通過時(shí)光隧道穿越時(shí)空巡游。
興化市位于蘇中里下河地區(qū)腹部，地處揚(yáng)州、南通、鹽城經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)中心。古城興化已逾兩千多年歷史，是戰(zhàn)國時(shí)期楚將昭陽的食邑。自南宋至清末，有二百六十二人中舉，九十三人中進(jìn)士，還有《水滸》作者施耐庵，明代三任宰輔高谷、李春芳、吳甡，“揚(yáng)州八怪”中的鄭板橋、李鱓，“后七子”之一文學(xué)家宗臣，著名文藝?yán)碚摷?、“東方黑格爾”劉熙載，還有《四庫全書》纂寫提要的纂修官任大椿、《古文觀止》中“報(bào)劉一丈書”一文的作者宗臣、《封神演義》的作者陸西星等。一個(gè)地方出了這么多的文化名人，是非常罕見的。
博物館里設(shè)立了“鄭板橋生平及其藝術(shù)成就”“施耐庵文物史料”“興化歷代名人史料陳列”等展館，常年開放。曉銘說，來興化不可不看李園船廳滄浪畫舫和四牌樓。這兩個(gè)地方都在博物館院內(nèi)。李園的“滄浪畫舫”，即李園船廳，建于清咸豐年間，是揚(yáng)州富商李小波私家花園的一部分。按照船形精心設(shè)計(jì)，整個(gè)建筑仿佛一艘大船，船頭向西，船尾向東，船廳南側(cè)有一長(zhǎng)形踏邊，形似跳板，兩邊是走廊，廳頂為卷棚瓦頂，玲瓏精致，船頭外面有花臺(tái)，纏繞的紫藤樹干好似纜繩系在岸邊，整個(gè)船廳即一艘裝飾典雅的大船，蕩漾在花草樹木之中。船廳為木結(jié)構(gòu)建筑。船廳門口掛有一牌，寫有“江蘇省國民政府臨時(shí)辦公處”字樣，抗戰(zhàn)時(shí)期，江南和徐州相繼淪陷后，一九三九年夏至一九四一年夏，江蘇省政府主席率江蘇省政府各機(jī)關(guān)遷至興化，在興期間，經(jīng)常在李園船廳召開各類會(huì)議和會(huì)見各方代表。船廳內(nèi)兩側(cè)各有一排椅子，正中一對(duì)木椅，茶幾上有一木雕雄鷹。兩側(cè)各有一門，兩扇門上各有一聯(lián)：“爽借清風(fēng)明借月，動(dòng)觀流水靜觀山”。遂與曉銘各坐一椅合影留念。
四牌樓是興化市標(biāo)志性建筑，飛檐拱頂，始建于明代，始稱做四攢坊，清代以后叫四牌樓?！拔母铩逼陂g被毀。一九八七年重建的四牌樓基本上保持原貌，四面和拱頂內(nèi)壁，掛有四十七塊匾額，除一塊舊匾、六塊仿舊外，其余四十塊分別由當(dāng)代四十位大書法家題書。四牌樓的每一塊匾額都是為了紀(jì)念一位名人，匾額的背后都有一段光輝的業(yè)績(jī)。
興化隨處可見古典建筑，新蓋的樓房也大都是白墻黛瓦建筑。興化大街上見有幾處正在修復(fù)的古建筑群，曉銘說，那分別是北宋天圣年間范仲淹做興化縣令的古縣衙、明代永樂年間興建的東岳廟和明洪熙年間建成的兵部尚書成進(jìn)的大司馬府。
晚飯后，漫步街頭，走至東岳廟東側(cè)，不遠(yuǎn)處還有一段古城墻?！肚濉ち褐尽份d：“宋寶慶元年，知縣陳垓筑周六里一百五十七步，惟土城。元末圮。明洪武五年，守御千戶郭德、蔡德、劉人杰以磚更建，高一丈八尺，內(nèi)外環(huán)水為濠?！弊鳛樘K北惟一被完好地保存下來的一段古城墻，見證著歷史的滄桑。
拜謁施耐庵墓
《水滸傳》的作者施耐庵是興化人，去興化一定要去拜謁施耐庵墓。本來以為施耐庵墓在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，距市區(qū)也就幾十里路而已，沒想到施耐庵墓所在的新垛鎮(zhèn)距興化市區(qū)竟然有一百多里。翌日清晨，曉銘請(qǐng)我和周衛(wèi)彬吃早茶，沈海波已帶車子在樓下等候。
車子向駛出市區(qū)，路旁到處都是油綠，只是沒有一朵油菜花了，油菜籽再有十幾天就要收割。車子行駛一個(gè)多小時(shí)，來到了位于新垛鎮(zhèn)施家橋村的施耐庵陵園，門口窗戶上貼有一張紙條：“今日有客來，請(qǐng)打電話×××（五分鐘即到），請(qǐng)您準(zhǔn)備好門票款再打電話。門票十元，謝謝合作！”由此可見游客不會(huì)太多，幸運(yùn)的是，有一個(gè)人值班。
進(jìn)了陵園大門，迎面是頭戴方巾，身著寬袍，左手握卷，右手拈須的施耐庵漢白玉石雕塑像，遂與眾友在施耐庵像前合影。陵園內(nèi)一片荒蕪，一派頹廢景象，行人道上鋪的立磚都已粉化，圓內(nèi)植物雜亂無序。偌大的陵園沒有一位游人。施耐庵墓成圓形土堆，碑曰“大文學(xué)家施耐庵先生之墓”。墓前一碑刻有趙樸初先生的《重修施耐庵墓記》：“施耐庵墓始建于明初，興化縣抗日民主政府于一九四三年復(fù)修。中華人民共和國成立后，墓列為江蘇省一級(jí)文物保護(hù)單位，一九八二年省人民政府撥款重修，爰書為志?！?/span>
施耐庵墓旁有一綠島，一條小河環(huán)島流過，人在高處俯視，卻似獅子（施子）盤繡球，因而稱為風(fēng)水寶地。在施耐庵墓前拍了一些圖片后，又來到施耐庵墓東側(cè)的“施耐庵與水滸資料陳列室”，正中有施耐庵畫像，配有對(duì)聯(lián)“一部野史，千秋才人”。室內(nèi)陳列有施氏家世表、施耐庵創(chuàng)作《水滸傳》情況資料，以及《水滸傳》的各種版本資料。
據(jù)《施氏族譜》等有關(guān)資料記載，施耐庵，名彥端，系孔子門生七十二賢之一施之常后裔，三十六歲與劉伯溫同榜中進(jìn)士，授任錢塘縣事，因受不了上司的驕橫專斷，一年后憤而辭官歸里。據(jù)傳，張士誠起義，在蘇州稱吳王，施耐庵表弟舉薦他為軍師，后張士誠降元，施耐庵棄官而去。后朱元璋討伐張士誠，施耐庵便帶家人及門生羅貫中來到四周環(huán)的水興化避難，后購置房產(chǎn)，在這里隱居，創(chuàng)作《水滸傳》，當(dāng)初此處四周環(huán)水，蘆葦茂密，《水滸傳》中的八百里水泊就是據(jù)此創(chuàng)作而成。
在這里流傳著一個(gè)“跺斷樓板餓煞狗”的故事，傳說施耐庵住在蘆葦蕩中一座小木樓里創(chuàng)作《水滸傳》，每當(dāng)寫到興奮之時(shí)，就高興地手舞足蹈，用腳連連跺擊樓板。他家的小狗聽到響聲以為主人喚它喂食，就奔上樓，不見主人給它食物，只好下樓，一會(huì)兒，又聽到跺擊樓板聲，它又跑了上來。就這樣上下往返多次也沒有得到食物。施耐庵寫的精彩之處，猛一跺腳，樓板咔嚓一聲斷了。那狗也上來下去，下去上來，連累加餓死掉了。
看守陵園的是施家橋的施氏二十一世裔孫，奉施耐庵為始祖。他說，整個(gè)陵園只有兩人管理。由于沒有撥款，陵園一直荒蕪著，每年只有一萬元左右的門票收入根本不夠費(fèi)用。
現(xiàn)在各地都在尋找旅游資源，放著這么好的資源而不知利用實(shí)在可惜。即使政府無資金投入，也可吸收民間資本。如果把施耐庵陵園重新規(guī)劃修建，再加大宣傳力度，做好施耐庵這一品牌文章，借助施耐庵和《水滸傳》的名聲打造一個(gè)集吃、住、玩于一體化的景區(qū)，一定會(huì)有豐厚回報(bào)的。
《水滸傳》中國古代長(zhǎng)篇小說的開山之作。梁?jiǎn)⒊o予高度評(píng)價(jià)：“《水滸》一書，為中國小說中錚錚者，遺武俠之模范，使社會(huì)受其余賜，實(shí)施耐庵之功也?！焙m也說：“《水滸傳》是一部奇書，在中國文學(xué)史上的地位比《左傳》《史記》還要大得多?！弊悦骷尉甘?，迄今《水滸傳》在國內(nèi)的版本有五十余種。許多國家都有《水滸傳》的譯本，日本的譯本多達(dá)二十余種。這樣一位功臣，他的墓地不該如此荒涼。
訪問鄭板橋
訪問鄭板橋是興化之旅的重要內(nèi)容之一。鄭板橋陵園位于興化市大垛鎮(zhèn)管阮村，與施耐庵墓相比，鄭板橋墓修建的顯然比較氣派。鄭板橋墓坐北朝南，圓形墓廓。墓碑上“鄭板橋之墓”五個(gè)大字為周而復(fù)題寫。由墓向南有一條入園中軸通道，通向門樓。門樓前聳立一座三門牌坊，牌坊上額書“板橋陵園”四個(gè)大字。墓四周有波浪形圍墻，墻的左右內(nèi)側(cè)嵌有板橋書畫石刻八塊。墓區(qū)松柏林立，翠竹叢生，綠樹環(huán)繞。墓的西、北鄰河，建有護(hù)坡駁岸和欄桿。據(jù)說墓地是鄭板橋生前親自選定的，墓地是五條河匯聚地，人稱五龍戲珠。一般說三條河匯聚多，四條河匯聚地少，五條河匯聚地更是罕見。墓地東側(cè)為“鄭板橋陵園陳列室”，迎門正室掛有康有為弟子肖嫻書寫的對(duì)聯(lián)：“三絕詩書畫，一官歸去來”，費(fèi)新我書 “七步才子”匾。室內(nèi)正中有鄭板橋半身銅像，掛有復(fù)制的鄭板橋書畫作品及反映鄭板橋生活場(chǎng)景的木雕作品等，西院有鄭板橋書法碑廊。掛著“廉正閱覽室”牌子的西廂房鐵將軍把門，估計(jì)為迎接檢查學(xué)習(xí)之用。鄭板橋絕對(duì)不會(huì)想到百年之后他會(huì)成為廉正建設(shè)的宣傳工具。
阿瀅在鄭板橋墓前
返回市區(qū)后，我們來到位于鄭家巷的鄭板橋故居，鄭板橋故居面積很小，就是一般的清代民居，小門樓上有趙樸初題寫的“鄭板橋故居”的匾額，迎門是劉海粟題寫的“鄭燮故居”牌匾。院子極小，三間正房，中間會(huì)客廳，正中掛著徐渭自題居室的對(duì)聯(lián)：“水夕蒼蚊殘夏扇，河間紅樹早秋梨?！毙煳继?hào)青藤老人，鄭板橋?qū)λ淖髌焚潎@不已，曾不惜以五十金換他畫的一枝石榴，并刻一印曰“青藤門下走狗”以表示對(duì)徐渭的折服。兩旁為臥室，與揚(yáng)州的朱自清故居陳設(shè)大致相同。朝北南屋三間，門上方有鄭板橋親書“聊避風(fēng)雨”四字，充分體現(xiàn)了鄭板橋儉樸思想。小書齋、廚房各一間。小書齋的匾額由鄭板橋題寫，多年前，我曾買過一幅“小書齋”的拓片掛在自己的書房，沒想到鄭板橋的小書齋竟是那樣的小，大約十平方米的小房間，門外幾叢翠竹，他在書房里便可透過窗紙，欣賞竹影，就像在欣賞一幅天然的圖畫。他曾說：“凡吾畫竹，無所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中耳?！惫植坏卯嬛癯闪怂闹饕}材。小廚房在天井的西側(cè)，六角小門，只有四五個(gè)平方大小。迎面是一幅板橋體對(duì)聯(lián)：“白萊青鹽粯子飯，瓦壺天水菊花茶。”
鄭板橋到山東做官后，這舊宅便由嗣子鄭田一家居住，鄭板橋辭官后無處居住，就去找密友李鱓，李鱓乃將浮漚山館書齋東邊不遠(yuǎn)處幾間樓閣式書屋劃出讓板橋居住。板橋入住其間，自題匾額“聊借一枝棲”懸于堂上。后來，李鱓又資助他在浮漚山館北側(cè)建成一所園林式別墅。板橋?qū)⑦@里命名為“擁綠園”?！皳砭G園”毀于戰(zhàn)火，興化市政府在鄭板橋故居西側(cè)仿原貌重建了“擁綠園”。
大凡名人都有傳說，為表明鄭板橋?yàn)楣偾辶?，?jù)傳他辭官回家，“一肩明月，兩袖清風(fēng)”，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風(fēng)大，雨密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想，如高聲呼喊，萬一小偷動(dòng)手，自己無力對(duì)付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道：“細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門?！毙⊥德劼暟刁@。繼又聞：“腹內(nèi)詩書存千卷，床頭金銀無半文?！毙⊥敌南耄煌狄擦T，轉(zhuǎn)身出門。又聽里面說：“出門休驚黃尾犬?！毙⊥迪?，既有惡犬，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：“越墻莫損蘭花盆?！毙⊥狄豢矗瑝︻^果有蘭花一盆，乃細(xì)心避開，足方著地，屋里又傳出：“天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。”
傳說總歸是傳說，一位做過縣官的人，何況可以用書畫賣錢的書畫家還不至于如此寒酸。他曾自擬書畫潤(rùn)格：“大幅六兩，中幅四兩，書條對(duì)聯(lián)一兩，扇子斗方五錢。凡送禮物食物，總不如白銀為妙。蓋公之所陜，未必弟之所好也。若送現(xiàn)銀，則中心喜稅，書畫皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤恐賴賑。年老神疲，不能陪諸君子作無益語言也?！辟u出幾幅畫就可相當(dāng)于平民百姓全年的收入。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”鄭板橋的這兩首詩是他憂國憂民的最佳寫照以及表現(xiàn)出他剛正不阿、寧折不彎的堅(jiān)韌性格。
鄭板橋之所以有名，或許是因了他傲岸正直，狂放不羈的個(gè)性吧。
寂寥古巷，承載著昔日輝煌
興化金東門保留了一片明清時(shí)期的古街區(qū)，我們來到興化古街，由輻輳街向東至后街，后街的臨街房子很小，只有十幾平方的樣子，屋門都是敞開的，一些老人進(jìn)進(jìn)出出。這些房子以前都是沿河而建，門前原來是一條米市河，東門米行運(yùn)送米的河道。興化四面環(huán)水。米市河上由西而東，橫跨著許多小橋。原先曾有一個(gè)很大的碼頭，南北兩岸糧行店鋪鱗次櫛比，恰似一幅《清明上河圖》?，F(xiàn)在米市河已被填平，但仍能想象的出這條河流昔日的繁忙景象。
從米市河走進(jìn)家舒巷，走在這一條幽深的小巷。就馬上想到北京周作人的故居八道灣和揚(yáng)州朱自清故居的安樂巷，但又有不同。逼仄的巷子只有一米多寬，即使人力三輪車也不好通過。我說：“過去土地也不像現(xiàn)在這么金貴，為什么巷子搞得這么窄？”曉銘說：“過去這兒也是寸土寸金，有些巷子更窄，只能一人通過?！?/span>
曉銘從小在興化東門長(zhǎng)大，對(duì)巷子非常熟悉，如果不是他的帶領(lǐng)，真不知會(huì)轉(zhuǎn)到哪里去，巷子里好多人都認(rèn)識(shí)曉銘，不時(shí)有人打招呼。看著窄窄的巷子，不禁為這兒的居民擔(dān)心，如果有了火災(zāi)，上天也無能為力。曉銘說，家家有水井，而且每家之間都有防火墻，一旦走水也不會(huì)殃及他人的。
我們?cè)谝患议T前坐下來休息，聽曉銘介紹古巷歷史。古巷所處的位置屬于興化的東門，過去多數(shù)都是從東門進(jìn)城，因此，在明、清以來，逐漸成為糧食、蔬菜、瓜果、魚蝦等農(nóng)副產(chǎn)品的集散地，商業(yè)、手工業(yè)、金融、文化、醫(yī)藥等百業(yè)興盛。當(dāng)時(shí)，興化東門地段可謂“小橋流水，古跡多，商貿(mào)興隆，人氣旺”，因此而稱“金東門”。曉銘說，許多大戶人家都在小巷子里居住，不經(jīng)意間推開一家大門，就可能遇到一位高人。
家舒巷中段有一個(gè)趙海仙洋樓，始建于清代，是一座仿羅馬建筑形式的三層樓房。附有亭臺(tái)、水池、假山等一套仿古園林院落。原為清代江淮名醫(yī)趙海仙的故居，據(jù)說該故居是由揚(yáng)州大鹽商出資，江都某木行行主獻(xiàn)料，寧波匠人主建，為報(bào)答治病救命之恩聯(lián)合建造贈(zèng)給名醫(yī)趙海仙的。洋樓的特色在于中西合璧，門窗全是木頭制作，柱子上全是精美的木雕。十二根整木柱由一樓至三樓，自下而上，一貫到頂。后來，興化市政府本著修舊如舊的原則對(duì)洋樓進(jìn)行了修復(fù)，重現(xiàn)洋樓當(dāng)年氣勢(shì)。
興化的小巷四通八達(dá)，出了家舒巷，就是東門外大街了，說是大街也不過是比小巷子稍微寬了些。大街兩側(cè)全是商鋪林立，行人摩肩接踵，熙熙攘攘，是金東門的核心地帶。東有一條向北伸展的狀元巷，是明嘉靖年間狀元李春芳早年生活的地方。李春芳，嘉靖二十六年以鼎甲第一成丁未科狀元。經(jīng)六次升遷，于嘉靖四十四年為禮部尚書加太子太保兼武英殿大學(xué)士入閣拜相。到隆慶二年，五十八歲的李春芳繼徐階升任首輔，“累加少師兼太子太師，進(jìn)吏部尚書，改中極殿”（《明史》列傳第八十一），由狀元而宰相。大街上的狀元坊始建于明嘉靖二十六年，遂在狀元坊下拍照留念，或許會(huì)沾上一點(diǎn)狀元的靈氣。
從狀元坊返回沿東大街西行，到街口是百年老店上池齋藥店，我們進(jìn)店休息。上池齋建于清康熙年間，為揚(yáng)州名醫(yī)方石川所建。根據(jù)《史記扁鵲傳》中“飲是上池之水，三十日當(dāng)知物矣”的典故，定名為“上池齋”。藥店坐南朝北，前后兩進(jìn)，磚木結(jié)構(gòu)，仿石庫門形制。上下兩層，下為店堂，上為藥材倉庫，并設(shè)作中醫(yī)史料展覽館和中藥博物館；后進(jìn)是平房，為制藥作坊。底層前廳開設(shè)藥鋪，開展經(jīng)營。 現(xiàn)在，上池齋店堂及陳設(shè)仍保持古色古香的歷史原貌和原物。
金東門還有許多以行業(yè)為名的巷子，如菜市巷、魚市巷、珠蕊巷、染坊巷、竹巷等。因時(shí)間關(guān)系沒有一一轉(zhuǎn)到，也為日后再訪興化留下借口。
維揚(yáng)風(fēng)味，滿齒余香
舊時(shí)興化的小吃攤多，像賣豆腐腦、油端子、油餅、插酥餅、餛飩、臭干子、爛藕、炕山芋、糖葫蘆、糖人的小攤子到處都是。姜曉銘自小家庭條件較好，放學(xué)后，便流連興化小吃攤，他祖父開過興化城有名的“慶花園”飯店，“慶華園”老店店址在興化東門二鋪巷，“慶華園”在興化眾多飯店中以品位高、菜的花色品種多，傳統(tǒng)美味特色菜肴而聞名，“慶華園”的特色菜肴灌湯包子、蓋交面、烤鴨等，都是老興化人張口說來至今記憶猶新的美味。故他對(duì)飲食頗有研究，亦可稱為美食家。
到達(dá)興化的第一天，曉銘陪我聊到很晚才回家。臨走時(shí)，他說，明天早晨我請(qǐng)你吃早茶，吃燙干絲。我當(dāng)然明白吃早茶的意思，但不知道什么是燙干絲，以為干絲是一種植物。翌日清晨，我與曉銘來到一座茶樓，跑堂的馬上送來茶水，曉銘點(diǎn)了生姜、紅棗、羅皮、花生米四個(gè)盤子，每人一份燙干絲，另外還有南花餅、小籠包子、蝦餃等。等跑堂的把燙干絲端上來，我才知道，所謂的干絲原來就是豆腐皮切成的絲再放入姜絲，用沸水反復(fù)沖燙，瀝干水分，加入蝦米、醬油、麻油、味精，拌勻即成，味道不錯(cuò)。
興化的早茶，不只是光喝茶，而是要吃包子點(diǎn)心的。肉包、菜包、豆沙包、燒麥、蒸餃。尤其是要吃煮干絲或燙干絲。豆腐皮在興化叫卜葉或千張，傳統(tǒng)的干絲不是用豆腐皮切絲，而是用豆腐干做干絲。煮干絲在乾隆時(shí)期名“九絲湯”，即干絲加火腿絲、筍絲、口蘑絲、木耳絲、銀魚絲、紫菜絲、蛋皮絲、雞絲，高檔的還要加海參絲或燕窩絲。燙干絲是用潔白大干劈成細(xì)絲，用開水燙泡裝盤，然后用芽姜切成細(xì)絲，覆于盤頂，干絲潔白，姜絲金黃，另加一小撮蝦米，澆上黃豆醬油和純香小磨麻油，一經(jīng)拌和，黃白相間，一碟食畢，齒頰留香。
鄒昌霖作品
興化四面環(huán)水，水產(chǎn)自然豐富，黃蟮、閘蟹、龜、鱉、河蟃、沼蝦、白水魚、銀魚、大鯉魚、桂魚、昂刺、虎頭鯊等等出產(chǎn)甚豐，到了興化就少不了吃河鮮了。一盤燒河鮮，集螃蟹、蝦、虎頭鯊、昂刺于一盤，曉銘兄命名曰“蝦兵蟹將”，我倒覺得叫“群魔亂舞”更貼切些。
龍蝦是興化特產(chǎn)，稻田里到處都是，龍蝦除作佳肴外，還有很高的食療作用。據(jù)有關(guān)藥用書籍記載，龍蝦肉味甘咸、性溫，具有補(bǔ)腎壯陽、滋陰健胃的功效，可以治腎虛陽痿、神經(jīng)衰弱、筋骨疼痛、皮膚瘙癢等癥。在興化的幾天，先后品嘗了紅燒、清蒸、水煮的龍蝦，做法不同，風(fēng)味自然不同。吃龍蝦時(shí)，曉銘教我先去掉頭部，然后再扯開尾部，抽去背筋，再去掉龍蝦的小腿，然后再剝?nèi)ズ衿ぁ１辰钇鋵?shí)就是龍蝦的消化系統(tǒng)，一般不注意的，都會(huì)連同背筋一起吃掉。
興化街頭有一些油炸臭豆腐的攤子，不時(shí)看到一些孩子拿著一串炸好的臭豆腐干，邊走邊吃。晚上，吃飯時(shí)，就有一道菜是昂刺魚燉臭豆腐，昂刺魚是一種野生魚種，在山東叫嘠呀魚。興化的臭豆腐是把豆腐干在莧菜乳中浸泡而成，經(jīng)過油炸再燉，有一種特別的味道，口感好極了。
莧菜的汁液是紅色的，根莖經(jīng)過發(fā)酵后的汁液就可以浸泡臭豆腐了，在山東沒有這種菜。曉銘說，在興化端午節(jié)要吃五紅，就是五種紅色的食物，其中包括蝦、黃鱔、莧菜、紅油鴨蛋和紅番茄。
興化菜屬維揚(yáng)菜系，清蒸桂魚、清蒸甲魚、炒鯊魚片、醉蟹、清燉雞、醋熘鱖魚、蟹黃包子、水鄉(xiāng)米餅、水晶蝦仁、松花皮蛋、鹵菜熏燒鵝、炒蝴蝶片（黃鱔）等等，現(xiàn)在想來仍覺得滿齒余香。
興化，我還要去的。興化萬畝油菜花盛開的迷人景象、興化的水上森林、興化的昭陽書院、東岳廟。還有那么多讓人垂涎欲滴的興化美食，更有熱情好客的興化文友，都在召喚著我。
興化，我一定還要去的！
二〇〇九年五月十三日至十九日于秋緣齋
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