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陳益峰:《易經(jīng)》第三十三卦之天山遁

整編/陳益峰

  遁卦,象征隱退、躲避。艮為山,乾為天,天下有山。天若君子,山比小人,小人漸長,君子退避,若天遠(yuǎn)避山。故為遁。又作通,故遁象征退避。退避之時(shí),陰漸長而陽漸衰,君子退而順利亨通,柔小者宜持正,不宜妄動(dòng)以害陽剛獲吉。

  從卦象上分析,下面的兩個(gè)陰爻代表陰氣的逐漸生長,雖然卦畫中陽爻多,但是由于在八卦中的變化規(guī)律是由下往上升,所以遁卦的陰氣已經(jīng)開始強(qiáng)盛。陰氣代表小人,陽代表君子,所以由于小人的勢力在增強(qiáng),君子應(yīng)當(dāng)采取隱退的辦法來保全自己。

  遁:亨。小利貞。

  注解:

  遁卦:通達(dá)。小有利之占問。

  遁卦為異卦相疊(艮下乾上)。上卦為乾,乾為天;下卦為艮,艮為山。天下有山,象征著隱讓退避。因?yàn)樯接卸喔?,天就有多高,似乎山在逼天,而天在步步后退,但天無論怎樣后退避讓,卻始終高踞在山之上。

  遁卦給人的啟示是:若是此時(shí)小人勢力太強(qiáng),或是對(duì)手太強(qiáng),你可以暫時(shí)停下要做的事,先行退避,以保存自己的實(shí)力。

  許多人都是這樣,前進(jìn)容易,后退難。當(dāng)意識(shí)到自己該退避的時(shí)候,一開始可能難以接受,以為退避就是徹底的放棄或失敗。其實(shí),退卻是生活的一部分,有時(shí)人若想跳得更遠(yuǎn),必須要后退幾步。

  占得此卦者,可以留心觀察一下身邊的環(huán)境和人際關(guān)系,是否小人的勢力越來越強(qiáng),對(duì)你步步緊逼。如果這樣,你不必非要沖上去與其一比高低,這對(duì)你是不利的。

  遁卦是陰長陽消之卦,是人處于危機(jī)之時(shí)保全自己的一種明智的策略行為。

  作為君子眼見小人得勢,雖然心里會(huì)有不服,但這是由于人間正道也有消長,所以先要求明哲保身,不必憎惡太甚,只要注意不假辭色,嚴(yán)守界線即可。此時(shí)要堅(jiān)守正道而不宜于躁進(jìn)。只要退避了就能亨通,可以想著做一些小事。

  君子應(yīng)同小人保持一定的距離,以傲然不可侵犯的態(tài)度截然劃清彼此的界限,這樣一來,就自然而然會(huì)生出一種震懾住小人的威嚴(yán)來。

  占得此卦,在事業(yè)上時(shí)運(yùn)不佳,應(yīng)考慮退隱,勿與不正派的人同流合污。要保存實(shí)力,待機(jī)而出。

  在求名方面,暫且名哲保身,甘居退隱。全力總結(jié)提高,為復(fù)出做準(zhǔn)備。

  占得此卦,不宜外出,而應(yīng)等待時(shí)機(jī)。

  在婚戀方面,不要過于著急,時(shí)機(jī)成熟時(shí),須以純正的態(tài)度去正確對(duì)待。

  《彖》曰:

  遁、亨,遁而亨也。剛當(dāng)位而應(yīng),與時(shí)行也。

  小利貞,浸( jìn )而長也。遁之時(shí)義大矣哉。

  注解:《彖辭》說:遁卦的亨通,是因?yàn)殡[遁而亨通。九五剛爻與六二陰爻相呼應(yīng),能夠順應(yīng)時(shí)勢。小有利之占問,是因?yàn)殛幦嶂畾庹谠鲩L。遁卦的時(shí)勢意義太大了。

  剛當(dāng)位而應(yīng),本卦九五陽爻,為剛,居外卦中位(外卦即上卦),是為剛當(dāng)位。六二陰爻,為柔,居內(nèi)卦中位(內(nèi)卦即下卦),同位之爻,剛?cè)嵯鄳?yīng)。像君子在野,而小人在朝,針鋒相對(duì),激烈斗爭。

  浸而長,此以初六、六二爻象為據(jù)。初六陰爻,升進(jìn)一位,居于第二爻,像陰柔之勢漸漸生長。浸,為漸的意思。

  《象》曰:天下有山,遁。君子以遠(yuǎn)小人,不惡而嚴(yán)。

  注解: 天下有山便是遁卦的卦象。君子從中受到啟示,遠(yuǎn)離小人,不厭惡他們,只是要嚴(yán)于律己,不與他們同流合污。

  針對(duì)小人勢力漸長的大背景下,對(duì)君子提出的忠告。卦中下卦為艮為停止,上卦為乾為剛健,外表剛健,而內(nèi)心威然不動(dòng),這樣就不會(huì)被小人的甜言蜜語所迷惑。而又由于小人的勢力開始增長,所以小人也得罪不得,君子在這種情況下,只能是從嚴(yán)要求自己,外表雖然不表現(xiàn)出對(duì)小人的厭惡,但內(nèi)心應(yīng)當(dāng)明白不能與小人同流合污。

  初六:遁尾,厲。勿用有攸往。

  《象》曰:遁尾之厲,不往何災(zāi)也?

  注解:

  初六:退避時(shí),由于遲疑貽誤了時(shí)機(jī),落在了后面,危險(xiǎn)。不能有所作為了。

  《象辭》說:退避時(shí),落在了后面,危險(xiǎn)。不往前,哪里會(huì)有什么災(zāi)禍呢?

  初六為陰爻,陰爻居于柔位,具有優(yōu)柔寡斷、辦事遲疑不決的特點(diǎn)。危機(jī)來臨,本來應(yīng)該早些撤退,可是由于遲疑貽誤了時(shí)機(jī),這時(shí)再做退避已經(jīng)來不及了,定會(huì)有兇險(xiǎn)。該走的時(shí)候沒有走成,隱退避讓錯(cuò)過時(shí)機(jī)落在了后邊,這時(shí)就不避再退讓了,可以鎮(zhèn)定自若,沉著地堅(jiān)守在安全的住所,應(yīng)該靜觀待變而不要有所行動(dòng),否則將會(huì)更加不利。

  小人得勢的時(shí)代,賢明的君子總是能夠及早看出勢態(tài)變化而及早歸隱,而歸隱得不夠及時(shí),落在了歸隱的最后一個(gè),那么肯定是會(huì)遭到兇險(xiǎn)的。比如小人掌握了大權(quán),結(jié)果賢臣一個(gè)個(gè)都不在朝中為官,這樣做會(huì)受到小人的迫害。所以說,隱遁一定要掌握好時(shí)機(jī)。

  六二:執(zhí)之用黃牛之革,莫之勝說(tuō)。

  《象》曰:執(zhí)用黃牛,固志也。

  注解:

  六二:用黃牛的革繩捆綁,沒有人能掙脫。

  《象辭》說:用黃牛革繩捆綁,表示意志堅(jiān)固。

  勝,能。說,讀為脫。莫之勝說,指沒有人能掙脫。

  六二這一爻所描述的是意志堅(jiān)定,堅(jiān)守不遁的情況。六二陰爻居柔位,得位。執(zhí)中守正,謹(jǐn)守靜止之道。又上應(yīng)九五君爻,堅(jiān)韌而又有遠(yuǎn)見。

  《象》中指出:“像用黃牛的皮捆綁起來那樣”,意思是說,要堅(jiān)定自己的志向,決不因任何情況而動(dòng)搖。

  占得此爻者,注意觀察一下你周圍的形勢,雖然小人勢力很強(qiáng),情況對(duì)你不利,但是當(dāng)有某種確定不移的原因要求你暫時(shí)不要退卻時(shí),那就要強(qiáng)化自己的意志,堅(jiān)守下來,直到有所收獲。

  九三:系遁,有疾,厲。畜臣妾,吉。

  《象》曰:系遁,厲,有疾憊也。畜臣妾,吉,不可大事也。

  白話注解:

  九三:被拖累而不能決然隱退,身染重病,危險(xiǎn)。在這種情況下,蓄養(yǎng)奴婢,吉祥。

  《象辭》說:被拖累以至不能決然隱退,所造成的危險(xiǎn),有如被疾病折騰得疲憊不堪。說蓄養(yǎng)奴婢則吉,是不可以辦大事的意思。

  系,拘系,拖累。系遁,猶言被拖累而不能退隱。

  從卦象上看,九三陽爻居剛位,雖然得位,但是沒有居中。上與上九相敵無應(yīng),下與六二、初六親比,有親小人遠(yuǎn)君子之象。在兩陰爻的影響下,很快就會(huì)有變質(zhì)墮落之危。

  占得此爻者,要注意觀察一下周圍的朋友和所交往的人,如果與作奸犯科的小人為友,而不能快速地與他們斷絕關(guān)系、遠(yuǎn)離他們,很快就會(huì)淪為他們的同黨,而受到牽累。若是能以自己的陽剛正氣畜止別人對(duì)自己的不良影響,則會(huì)平安吉祥。

  占得此爻要記住,不要過多地屈從于身邊朋友和環(huán)境的影響,做自己意志的主人。不要讓感情放縱,否則會(huì)弄得你疲憊不堪,并妨礙你的工作。

  九四:好遁,君子吉,小人否。

  《象》曰:君子好遁,小人否也。

  注解:

  九四:形勢有利于遁讓之時(shí),君子能適時(shí)隱退而獲吉。若是小人,則因錯(cuò)失良機(jī)致使遁道閉塞不通。

  《象辭》說:君子能夠急流勇退,小人則做不到這一點(diǎn)。

  好:指有利于。否:通閉,指遁道閉塞。

  九四這一爻給人的啟示是:當(dāng)退則退,把握時(shí)機(jī)。從卦象上看,九四陽爻居于陰位,下與初六正應(yīng)。當(dāng)陰長陽消之時(shí),九四之陽退變?yōu)殛帲@時(shí)就應(yīng)該覺察到形勢不妙,急流勇退,回歸正道。

  占得此爻者,盡管心中懷有不舍,但是已經(jīng)該適時(shí)退避了,該隱退時(shí)就隱退,這是意志堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn),這一點(diǎn)只有君子才能夠做到。若是意志脆弱,懷有不舍,或因?yàn)橥吮芏X得羞辱、害怕,而遲遲不肯退避,則會(huì)面臨災(zāi)難。

  九五:嘉遁,貞吉。

  《象》曰:嘉遁,貞吉,以正志也。

  注解:

  九五:形勢是最有利于遁讓之時(shí),卜問前程,通泰吉利。

  《象辭》說:退隱以時(shí),值得贊美;卜問前程,通泰吉利,因?yàn)樗嫘恼?,品德崇高?/span>

  九五這一爻的“嘉遁”是比九四爻“好遁”更勝一籌。它距離陰爻的逼進(jìn)尚遠(yuǎn),卻能明辨時(shí)勢而不戀戰(zhàn),但是同時(shí)并未放棄自己當(dāng)下的職責(zé)。

  占得此爻者,要注意自己是該選擇退避的時(shí)候了。要見好就收,選擇最好的時(shí)機(jī),把一切都安排就緒,沒有什么好牽掛的了,及時(shí)退避,可獲吉祥。

  上九:肥遁,無不利。

  《象》曰:肥遁,無不利,無所疑也。

  白話注解:

  上九:遠(yuǎn)走高飛,逃得無影無蹤,沒有任何不利的。

  《象辭》說:上九爻辭講遠(yuǎn)走高飛,逃得無影無蹤,沒有任何不利的,因?yàn)闆]有什么留念遲疑。

  肥,當(dāng)借為飛,古本亦作飛。肥遁,猶言遠(yuǎn)走高飛,退隱山林。

  從卦象上看,上九居遁卦最高位,又在上卦乾之中,乾為天,可以任它遨游,有高飛遠(yuǎn)引而去,嘯傲山林之意。因?yàn)樯暇偶葻o牽累,又已遠(yuǎn)離,早已處在隱退避讓中,就像是遠(yuǎn)走高飛一樣,所以無論這時(shí)做什么,都不會(huì)有什么不利。

  占得此爻者,如果你能超越物質(zhì)與欲望的誘惑,把感情從世俗中分離出來,你便能瀟灑地遁去,既沒有疑慮,也沒有失落,還會(huì)有更重要的事等你去做。保持這種心境,你將會(huì)有更大的收獲。

  全文完。

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