文/陳益峰
地理學(xué)，是一門古老的學(xué)說，主要起源于農(nóng)耕時代，老百姓在自然界大山之中、曠野之上，卜選住宅和墳?zāi)?，并從中間摸索到一些規(guī)律。
這些學(xué)說和規(guī)律，部分是有重大的技術(shù)價值的，但是部分規(guī)律本來就是忽悠學(xué)說，尤其到了現(xiàn)在的社會，很多問題已經(jīng)面臨重大的挑戰(zhàn)，很多忽悠理論，越來越失去價值。
現(xiàn)在的住宅極少有嚴格符合傳統(tǒng)尋龍點穴的理論，極少有嚴格符合那些復(fù)雜的理氣理論，墓地越來越公墓化，普通鄉(xiāng)村公路，高速公路、鐵路、水利工程等等的建設(shè)，對山體、河道有巨大的破壞，龍脈片體鱗傷，到處都是混凝土的現(xiàn)代建筑，傳統(tǒng)地理學(xué)說受到嚴重的挑戰(zhàn)。按照傳統(tǒng)地理理論，老百姓的日子是越來越倒霉的，家族的壽命越來越短，人丁越來越少，財氣越來越差才對。
石柱陳氏的分支祖墳，黃蛇趕蛤穴，氣脈非常興旺，下葬后后人出現(xiàn)一個舉人、正六品官貴（清廷誥封修職郎）。但是周圍還有很多寶地，看著不起眼，孕育了大量優(yōu)秀的人物
實際上根本不是這樣，老百姓越來越幸福，出門越來越方便，生活越來越愜意，這是歷史發(fā)展的必然，是社會進步的重大表現(xiàn)。我們不能回到過去那種自然原始的狀態(tài)，滿山都沒有一點點建設(shè)，人人都擠在狹小的宅院之中，出門靠走路，過河依然靠游泳的原始生活。
如果地理師傅，還是抱著那些教條的，古板的理論不放，只會自欺欺人，自取苦惱。甚至還有不少人，逆潮而動，總想著把城里的房子賣了，專門為了地理風(fēng)水，去山里卜選一個寶地居住。
筆者卜選的墓地，很多在網(wǎng)上學(xué)習(xí)風(fēng)水的人看到后，說完全不符合他的理論，因為周圍有道路破壞了龍脈，周圍的山體有挖掘現(xiàn)象。這些觀點，常常出自理想派的手里，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，由于生活的進步，哪有一個地方，沒有公路破壞的哦？
此地為大龍盡結(jié)，龍身星峰奇異，枝腳左右張開，山脈體格雄壯，盡頭開口結(jié)穴。墓穴，掛在大山的腰部，前后均是懸崖峭壁，半山腰開窩結(jié)穴。譚氏人丁大發(fā)，單輩男丁就有數(shù)百個，最高出現(xiàn)正五品（廳級干部）。但是此山的正穴并不多，周圍出現(xiàn)了很多有本事的人物，以后還會出現(xiàn)，說明地理的規(guī)律不是一種，理論上講真穴寶地是取之不盡的，因為每個時代都會出現(xiàn)成功的人物
譚氏祖墳，左右牛角護衛(wèi)，外側(cè)龍虎彎環(huán)，弦棱清晰，界水明白，龍真穴的，周圍的寶地依然很多，附近的墓地，后人出現(xiàn)211大學(xué)，已經(jīng)四五個了
此地正穴為猛虎擒羊穴，黃氏居住，后人出現(xiàn)七品知縣，但是近代修建的住宅全部在公路邊，交通非常方便的地方（紅點位置），其中部分位置依然出現(xiàn)了幾個非常優(yōu)秀的王牌大學(xué)生
筆者去山里研究那些古老的宅院，其中解放前，多數(shù)宅院都是按照尋龍點穴的理論卜選的，多數(shù)宅院氣脈都是非常興旺，左右砂手護衛(wèi)嚴密，格局精致，藏風(fēng)聚氣。
但是這些地方，數(shù)量非常有限的，一個大山就幾個或者十幾個而已，而且面積都比較小，很多時候交通也不方便。所以老百姓在最近二十年卜選住宅的時候，基本上都是沿著道路兩側(cè)修蓋房子，如同種樹一樣，密密麻麻的，哪里交通方便，哪里就做住宅，已經(jīng)毫無龍穴砂水的任何特征，更加不符合那些又臭又臟的分金理氣學(xué)說，因為人家蓋房子時候，就沒有考慮這些問題。
死抱著傳統(tǒng)的地理理論來看這些問題，這些所有的住宅都是大兇的，以后的這些家庭再也出不了人才了，這些觀點都是非常迂腐的。
現(xiàn)實是，那些沒有嚴格按照傳統(tǒng)的地理理論卜選的住宅，依然出現(xiàn)大量的人才。筆者常年在山里考察，發(fā)現(xiàn)：老一批的人才出自老的宅院，而新的住宅，依然出現(xiàn)大量王牌大學(xué)生，孕育了大量優(yōu)秀的人物。
這些新的住宅，到底有什么樣的地理特征？有什么樣的地理規(guī)律？書上沒有說，師父沒有講過，只有依靠自己深入基層，去考察，去總結(jié)，去體會。
穴后氣脈陡降近八百米，氣脈異常峻急，懸崖峭壁，脈上連人都站不穩(wěn)。李氏大發(fā)人丁，大發(fā)家業(yè)，孫子輩出現(xiàn)廳級干部三人，全是實授的，教師一人，滿門朱紫。
某公墓區(qū)域，筆者研究，其中兩個墓穴下葬三十多年，后人都出現(xiàn)著名的企業(yè)家
以前是農(nóng)耕社會，所有人去世之后，都埋在曠野大山之中，但是現(xiàn)在公墓越來越普及，單個的家族墓地越來越少見。公墓的格局，與傳統(tǒng)地理學(xué)的要求相去甚遠，更談不上立向分金了，人家把地宮和墓碑已經(jīng)做好，你改變不了大格局的。
是不是公墓就不出人才了？是不是以后的人才都出自鄉(xiāng)村？
這些問題顯而易見。公墓依然會孕育一些優(yōu)秀的家族和人才。雖然從技術(shù)角度來看，公墓的位置，總體來說，不如山區(qū)的單個家族墓地地理格局好，但是只要細細摸索其中的規(guī)律，依然發(fā)現(xiàn)有吉兇講究，卜選一個好的公墓位置，后人依然是發(fā)家的，甚至大發(fā)家業(yè)。
況且即使繼續(xù)回到農(nóng)耕社會，山里的真龍穴地，越來越少，而去世的人越來越多，哪有那么多寶地埋葬。但是很多墓地，后人依然出現(xiàn)很神奇的人物，說明宇宙的規(guī)律是多樣的，只有有自然在，就會不斷孕育人才。
理論上：寶地不會枯竭，風(fēng)水好的陽宅，是永遠不會枯竭的，每一個時代，都會出現(xiàn)很多優(yōu)秀的人物。
我們研究尋龍點穴理論，只是為后來繼續(xù)尋找墓地，提供一些經(jīng)驗而已，但是千萬不能拘泥，不能死抱著傳統(tǒng)不放手。
周家老墳和老宅的龍脈，被山區(qū)修路破壞得非常厲害，但是現(xiàn)在依然出現(xiàn)神奇的人才。并且最不可思議的是，其中一個人才長大的位置，在埡口上，不符合古代的藏風(fēng)聚氣的模式
劉氏祖墳，重重開帳，層層穿心，勢如巨浪翻滾，萬馬奔騰，外側(cè)纏護緊密，貴人端坐中央。雖然前往修路，破壞極大，但是現(xiàn)在看來對其后人影響不大，依然富貴很大，很興旺
普通鄉(xiāng)村公路，高速公路、鐵路、水利工程等等的建設(shè)，對山體、河道有巨大的破壞，龍脈片體鱗傷，到處都是混凝土的現(xiàn)代建筑，最令人擔(dān)憂的是很多微地形完全被破壞，土地平整，對氣脈做了徹底的鏟除。這些建設(shè)的破壞，應(yīng)該會越來越大，不是個人的力量可以阻止的。
人類的活動，與自然有一個互動、平衡、破壞平衡、再次平衡的一個過程。
我們的時代已經(jīng)不可能回到刀耕火種，滿山都是原始的地形和樹木，沒有一點點建設(shè)。
人類社會的發(fā)展，自古就是如此，不斷對自然的改造，每一個時代，都是如此。文明越進步，對自然的作用力會越來越大。這種互動、適當?shù)母脑?，與再平衡，將是時代的主旋律。
部分地理先生的，內(nèi)心依然有原始而滑稽的想法，總想去深山老林之中，尋找一塊沒有受到任何破壞的，沒有修公路，沒有梯田，沒有工程建設(shè)的的地方，修建一個完全符合風(fēng)水的住宅，這是可笑的想法。一旦真的這么搞，常常是逆潮流而動，不但不可得福，最后常常是最倒霉，最滑稽的一個人。
現(xiàn)代建筑和地下密密麻麻的鋼筋鐵器，已經(jīng)地下的復(fù)雜官網(wǎng)，對羅盤影響極大
那些迷戀嚴密的羅盤技術(shù)，迷戀嚴格的分金技術(shù)的人，步入現(xiàn)代社會，簡直就是噩夢一樣。
因為現(xiàn)代建筑是羅盤的克星。原因有二：
（1）、現(xiàn)代住宅或者辦公樓，方向不明，導(dǎo)致沒有一個人說得都不一樣，都號稱是秘訣。有人以樓門立向、有人以宅門立向、有人以客廳立向，有人以陽面立向，各說各有理，誰也不能把誰說服。每一個學(xué)說的結(jié)論，差別是天壤之別的。
?。?）、現(xiàn)代建筑，使用的鋼結(jié)構(gòu)和鋼筋太多太多了，使用電器太多太多了，哪怕是室外依然如此，鋼筋太多了。筆者為人蓋房子，曾經(jīng)反復(fù)做實驗，做地基之前所立向，與修改過程側(cè)向，最后修改完成再測向，誤差竟然達到5-10度左右，其中重要的原因，就是住宅地基有沒有鋼筋的差別。修蓋之前沒有鋼筋鐵器，羅盤是一個方向，修蓋之后，鋼筋鐵器太多，又是一個方向。
古人的住宅全是磚木結(jié)構(gòu)，沒有一點點鋼筋鐵器，地理先生可以相對準確的測量住宅的坐向。
現(xiàn)代住宅，已經(jīng)沒有辦法準確的測量坐向。雖然很多地理先生都在號稱秘訣，實際上都是個人秘訣，每個人的做法差別很大，結(jié)論也差別很大。
筆者早年在建筑設(shè)計研究院上班，經(jīng)歷過一個刻骨銘心的事情：一個大樓的某一個辦公室的坐向測量，五個先生，同時測量，結(jié)果差別極大。他們遞上來的風(fēng)水報告，基本上完全不一樣，就連基礎(chǔ)的坐向數(shù)據(jù)，完全不一樣，彼此誤差竟然達到二十多度。其中一個玄空師父測量時，是地盤亥山巳向的正向，另外一個人說是地盤壬山丙向兼亥巳，基礎(chǔ)數(shù)據(jù)完全不一樣，結(jié)論更是差別極大。
試問如此大的數(shù)據(jù)誤差，那些所謂的分金、三合秘法、天星秘法、三元秘法、玄空飛星秘法、玄空大褂的秘法，怎么使用哦？很多東西，就是適合在屋里，蒙上眼睛，自我推演，自娛自樂，無比神奇，走入現(xiàn)實，這些神話就是灰飛煙滅，一毛不值。
金盆撈魚，下砂回顧，四勢祥和，八方拱衛(wèi)，水口關(guān)鎖有情，內(nèi)中必有結(jié)穴，劉氏后人考中清-華-大學(xué)
現(xiàn)在也出現(xiàn)一些極端人士識，完全不信地理學(xué)說，上圖的宅主位本地的企業(yè)家，有地位，所以鄉(xiāng)村道路修建的時候，他為了回家方便，要求道路直接開到他家門口，結(jié)果造成兩路沖宅，不久之后，其長女重病，久治不愈，嚴重殘疾
冉氏老宅，城廓完固，羅城周密，纏護重迭，明堂團聚，左右環(huán)抱，三陽具足，清代時期，出現(xiàn)過一門三個知府老爺，科甲較多，人丁興旺
但是冉氏發(fā)跡之后，部分家人比較兇暴，對兒媳婦不好，喜歡虐待，以至于兒媳婦劉氏不正常去世。其娘家人組織人馬過來討說法，打人命，其娘家舅舅就是善于地理陰陽之術(shù)，決定同歸于盡，將該女人埋在老宅前的案山之下，墓碑正對冉家正屋的神龕位置，破了冉家的地理，以致該支冉氏老爺?shù)暮笕藵M門敗絕，兒媳婦所在的冉氏一小支，兒子、孫子、孫女，均是非-正-常-死-亡，并且沒有后人。筆者見過很多相似案例，有的娘家人將去世的女子，埋在其堂屋，也是出現(xiàn)大禍。再次證明地理不是忽悠學(xué)說。
既然出現(xiàn)種種問題，很多人懷疑：地理學(xué)說，是不是完全的忽悠學(xué)說？這個筆者不認可。筆者認為，地理學(xué)卻是有一定的規(guī)律，風(fēng)水地理確實對人有一些吉兇影響。
筆者常年，在基層游走，考察了大量的住宅和墓地，明顯可以感覺到一些地理規(guī)律的存在。有一些地理規(guī)律，對人有真真切切的影響，有正面積極的作用力，也有致命的負面作用力，這也是支持筆者不斷研究地理的動力，也是樂趣所在。
書上說得信心滿滿，很多師父說得信心十足，很多理氣學(xué)說說得非常好精細。這些東西，在現(xiàn)實中根本上就不存在，多數(shù)都是廣告用語，或者是自娛自樂而已。地理的規(guī)律是模模糊糊之中，有一絲規(guī)律而已，他的模糊大的驚人，他的規(guī)律也常常讓人目瞪口呆。地理學(xué)是嚴重的模糊和明顯的規(guī)律，同時具備的學(xué)說?；蛟S人生是復(fù)雜，難以捉摸的，地理規(guī)律是相對清晰的，而人生的結(jié)局本來就有很多不可琢磨的因素，我們面對未來，不能過于自信，過于極端，過于盲從，理性研究一些地理風(fēng)水的問題，謹慎地面對自然和社會，或許可以獲得一些福氣。
后龍脈遠，高山行龍，奔落下來，個子中抽，大斷過峽，脈線極細，到頭束咽起頂結(jié)穴，后人大發(fā)科甲
鳥瞰龍家老宅，老宅后來因為交通不便，被廢棄，而龍家人覺得風(fēng)水很好，聽庸師瞎忽悠，將老人埋在正房的堂屋，后來龍家人丁不斷少亡，下葬只有一個男丁了。地理古話說：陰宅舊址，陽宅舊址都不能埋人。陰宅舊址，被毀掉六十年內(nèi)，不能在埋人。陽宅舊址，永遠都不能埋人。這些鐵的規(guī)律，是老百姓總結(jié)的古老經(jīng)驗，最好不要違反，出事的概率非常高的。
高山頂部，巨門起祖，側(cè)面落脈，星峰起伏，龍身多是帶倉帶庫，此龍孕育了一個資產(chǎn)上億的馬氏家族，還孕育一個資產(chǎn)百億的劉家族。但是劉氏得勢之后，篤信地理風(fēng)水學(xué)說，廣東有一名師，特別自信，特別能夠吹。他看了劉氏的祖墳，一萬個不滿意，愁容滿面，把劉氏生活和工作的很多正常矛盾，歸結(jié)為此地風(fēng)水不好，斷事非常神奇，其實全是雕蟲小技，江湖話術(shù)而已。大師鼓動劉氏后人，將祖墳遷到后面的高崗之上，對于此地，大師是非常滿意，還運用了神奇的葬法，獨特的將墳?zāi)沟臉幼幼龀蓤A形的，說這樣做，以后風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，每一個后人都興旺。劉氏一時糊涂，聽了大師忽悠，十年前，將祖墳遷到后面的高崗之上，修建了豪華墓地。結(jié)果劉氏從此開始衰敗，遷墳后不不久，其姐姐第就車禍去世了，劉氏的事業(yè)一落千丈，主要靠吃老本為生。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，幾度夕陽紅。切記：得勢莫離婚，平安不遷墳。無故遷墳，不論貧富貴賤，常常是大禍臨頭。但是大規(guī)模的拆遷，村子整體遷墳，常常沒有災(zāi)禍。
全文完。
