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玉女梳妝穴,順治皇后陵,清東陵之孝東陵

文/陳益峰

  1、孝東陵

  孝東陵位于孝陵東0.5km,坐北朝南,主葬清順治皇帝的孝惠章皇后和7位妃、21位福晉與格格,共葬29人。

  內(nèi)葬清世祖福臨的孝惠章皇后以及二十八名妃、格格、福晉。墓主人是孝惠章皇后,博爾濟吉特氏,是順治帝生母孝莊文皇后的侄孫女,蒙古科爾沁貝勒綽爾濟之女。

  七位妃為:恭靖妃、淑惠妃、端順妃、寧愨妃、恪妃、貞妃、悼妃。

  此外,孝東陵內(nèi)還葬有十七個格格、四個福晉,這些格格和福晉都是福臨的嬪御。

  該陵的后人,皇次子,裕憲親王福全,母為寧愨妃董鄂氏。皇五子:恭親王 常寧,母為庶妃陳氏。

  孝東陵是清王朝的第一座皇后陵,建于康熙三十二年(1693年)之前,初稱“新陵”??滴跷迨吣辏?718年)因孝惠章皇后葬入稱“孝惠章皇后陵”。康熙五十八年(1719年)二月正式命名為孝東陵。

  孝東陵的建筑布局從北往南依次是:地宮上建寶頂,周建寶城,南建方城、明樓、石祭臺。方城前神道兩側(cè)各有兩縱行小寶頂,每側(cè)14座。石祭臺前為陵寢門3座。

  前院正中有隆恩殿,重檐歇山頂,面闊5間,前設月臺。隆恩殿前左右為東西配殿、焚帛爐,再前為隆恩門,單檐歇山頂,面闊5間,環(huán)以圍墻。隆恩門前為東西班房、東西朝房。前方馬槽溝正中建三孔拱橋一座,西旁建九孔平橋一座。陵前東為神廚庫,庫南為井亭。神道與孝陵相接。

  孝東陵因為是第一座皇后陵,所以為后世皇后陵的規(guī)制奠定了基礎。

孝惠章皇后畫像

  2、孝惠章皇后簡介

  孝惠章皇后,博爾濟吉特氏,(1641年11月5日~1718年1月7日),名阿拉坦琪琪格,為順治帝第二任皇后,科爾沁鎮(zhèn)國公綽爾濟的女兒,孝莊文皇后的侄孫女,清世祖廢后堂侄女。

  順治十一年(1654年)五月,聘為妃;六月,冊立為皇后??滴醯奂次缓螅馂槟负蠡侍?,上徽號“仁憲”,居于慈仁宮,后修繕于寧壽宮入住。

  康熙五十六年冬(1718年),去世,時年七十七歲,葬于孝東陵,累謚“孝惠仁憲端懿慈淑恭安純德順天翼圣章皇后”。

  孝惠章皇后沒有子女。但是皇陵格局,事關皇權(quán)根基,所以選址非常慎重。大清的運勢,依然與帝陵、后陵息息相關。地理的作用主要在兩條:一個是血脈感應,一個是香火祭祀。兩者三七開的影響。血脈感應占六,祭祀情感,占四成影響。這個觀點,在古代占據(jù)重要位置,所以孝惠章皇后雖然沒有后人,但是朝廷依然重視其陵寢的地理風水格局。

  3、玉女梳妝穴,孝東陵

  清東陵地理考察,同行的有徒弟王洪超、蘇理、羅璟、姬常勇、林敏等人。

側(cè)看孝東陵,大龍盡頭開面結(jié)穴,孝東陵始建日期和竣工日期待考,孝東陵建成后,初稱新陵,康熙五十八年二月二十一日,正式稱為孝東陵。孝東陵內(nèi)埋葬著順治皇帝的孝惠章皇后,以及二十八位妃嬪,其中有七位妃和二十一位嬪(清朝初期,皇帝的妾,也叫福晉或者格格)

側(cè)看龍身,將要結(jié)穴,龍勢曲東,忽大忽小,忽東忽西,真龍落處陰陽亂。

  清朝的皇陵選址主要是朝廷通曉地理的文官和欽天監(jiān)的地理行家的作品,民間地理先生,基本沒有蹤跡,偶爾有請過來聽聽意見的,至始至終沒有占據(jù)到主流意見,民間走江湖地理先生,也沒有得到任何封賞,更加沒有民間的國師之說。

  明朝初期,皇陵的卜選,曾經(jīng)請民間地理先生參與卜選,但是明朝實錄記載,唯一得到封賞的只有兩人。分別是:

  陰陽人劉玉淵(古代稱地理先生為陰陽人),九品欽天監(jiān)博士,沒有國師一說。

  陰陽訓術(明清時期,縣里的陰陽學官),曾從政,也被冊封為九品欽天監(jiān)博士。

  東陵的孝陵,最初由順治皇帝親自卜選,他打獵至此,見此地山水合法度,后來由欽天監(jiān)刻漏科杜如預、五品挈壺正楊宏量等人正式確認位置。孝東陵,也是出自欽天監(jiān)之手。古代文人、士紳的見識和專業(yè)水準,遠遠超過民間那些文化水平極低的江湖走地理人士。這個現(xiàn)象一直持續(xù)到解放前。

昌瑞山中抽脈,結(jié)順治的孝陵,昌瑞山的主峰下,是清世祖順治皇帝、孝獻皇后董鄂氏(董鄂妃)、孝康章皇后佟佳氏的陵墓。孝惠章皇后,由康熙皇帝,單獨修建陵寢

鳥瞰昌瑞山下的東陵,清朝時期,皇帝和后陵,分開修建,由順治開始

昌瑞山下,兩條最興旺的龍脈,分別結(jié)孝陵和孝東陵

鳥瞰孝陵和孝東陵的大龍格局,大西河和馬蘭河,兩水夾送,大龍盡頭撞背結(jié)穴

蒹葭芍藥左右護傳,草個字之格也。孝東陵,蒹葭枝行龍,龍前行時,不斷地往兩邊發(fā)脈,但不是同時發(fā)脈。左有右無,右有左無,交替出現(xiàn)。

地理古書記載的蒹葭枝行龍樣式

清朝皇陵,是歷史上尋龍點穴的高峰作品,其中最具代表的是孝陵和孝東陵。兩座皇陵選址,首重龍脈和氣脈

穴前,右側(cè)護砂轉(zhuǎn)頭起頂為案山,外側(cè)龍砂過堂為第二重案山,為妝臺。為了就局勢和氣脈,朝山?jīng)]有正對遠處的金星山。外拱千重,不若眠弓一案。

真龍結(jié)穴多拋閃斜出,孝陵和孝東陵,全是拋閃結(jié)穴,這是一般傳統(tǒng)明師難以理解的,筆者觀察南方古代明師,穴法常常非常單一,多是中抽結(jié)穴

玉女梳妝穴,穴前主要的溪水,為右水倒左,子龍入首,穴立壬山丙兼亥巳(坐341度,向161度),水口走巳口(在152度)。

近看孝東陵,龍身自開送砂到穴場,為龍砂。外側(cè)虎砂過堂,為案山。

左右界水清晰,護衛(wèi)明白,藏風聚氣,皇陵的選址,次重格局

龍脈出身處,左右有星峰卓立,左右均是貴人侍衛(wèi),人頭簇擁

孝東陵的平面格局

孝陵的建筑的格局,采用八宅風水,貪狼木星顯耀。陵前馬槽溝正中建三孔拱橋1座,西側(cè)石平橋2座,一座為9孔,一座為3孔。東西朝房各5間,東西值班房各3間。隆恩門1座、東西燎爐各1座,東西配殿各5間,隆恩殿1座,面闊5間。陵寢門3座,石五供1座、方城、明樓、寶城、寶頂,寶頂下是地宮。方城前神道兩側(cè)各有兩行縱向?qū)氻?,?4座,兩側(cè)共28座。神廚庫位于三孔拱橋東側(cè)。南墻外有井亭一座。孝東陵神道與孝陵神道相接。

鳥瞰孝東陵的外側(cè)堂局,羅城緊固,開陽舒暢,水出有攔。來龍山勢遠大,外側(cè)明堂宜寬廣。古話說:明堂方廣容萬馬,王候陵寢雄天下。

側(cè)看龍脈到頭,入首清真,折山俏麗,活弄靈巧

真氣聚處看明堂,堂局真處抱身曲。孝陵前段內(nèi)明堂,平正、開暢、團聚、環(huán)抱的明堂

側(cè)面近看孝東陵

龍脈結(jié)穴,手足向前,堂局窩平

昌瑞山主峰之下,兩條大龍結(jié)穴,孝陵和孝東陵,開啟清代近三百年的輝煌歷史,縱觀清朝,皇權(quán)從來沒有旁落,沒有一個懶惰的昏君,疆土面積更是空前龐大。之前的歷代朝廷,實際上控制面積非常小,西南和南方,多采用羈縻制度,為朝貢關系而已。

神道將兩個皇陵聯(lián)系在一起

貴龍重重開帳,大龍盡頭,大開帳翼,帳腳鋪展,氣勢磅礴

遠看昌瑞山腳下的孝東陵,

木星開口結(jié)穴,中垂微乳,氣脈寬平而興旺

穴星自開雙手為龍虎,護衛(wèi)穴場,乳頭圓正,兩邊界水明白

側(cè)看孝東陵,內(nèi)明堂周密、平緩、開陽、明麗、方正圓潤

側(cè)看孝東陵,位于孝陵東側(cè)

側(cè)看龍脈結(jié)穴,結(jié)穴前,三五次跌斷過峽,龍以跌斷為貴,脈以曲曲為真。古話說:

山崗高大布置遠,跌斷愈多力愈顯。

低小只宜三五峽,跌斷太多恐力倦。

若要峽多力不倦,除非再起星頭現(xiàn)。

出石藏石有骨氣,那更怕它斷了斷。

左右太乙天乙夾送,位居臺閣。旺龍結(jié)穴,左右枝繁葉茂,蜂屯蟻聚。雖然皇后沒有后人,但是皇次子,裕憲親王福全,(母為寧愨妃董鄂氏),皇五子,恭親王 常寧,(母為庶妃陳氏),兩支人均得善終,晉封親王、郡王

鳥瞰孝東陵,高山結(jié)穴,陰有余而陽不足,結(jié)穴貴在落坪開陽

鳥瞰孝東陵,氣脈比較興旺,但是比較懶散粗笨,其靈活程度,遠遠不如孝陵。

在孝東陵的陵寢門內(nèi),共有二十九個大小不等的寶頂。居中的明樓寶頂下,埋葬著孝惠章皇后。在明樓東側(cè),沿著羅圈墻從北向南,排列著:筆什赫額捏福晉、唐福晉、京及格格、捏及呢格格、賽寶格格、邁及呢格格、厄音珠格格、額倫珠格格、梅格格、蘭格格等寶頂;明樓西側(cè),沿羅圈墻從北向南排列著牛福晉、賽母肯額捏福晉、明珠格格、蘆耶格格、布三珠格格、阿母巴偏五格格、阿幾格偏五格格、丹姐格格、秋格格、瑞格格朱乃格格等寶頂。在明樓前,靠石五供的兩側(cè),排列著七位妃子的寶頂。在石五供東邊,從北向南為:悼妃、恪妃、恭靖妃、端順妃,四個寶頂;在石五供西側(cè),自北向南排列著:貞妃、淑惠妃、寧愨妃三位的寶頂。這二十九位女子,除待年宮中,先帝而亡的悼妃外,其余的各位,都是二十歲左右的妙齡女子。

側(cè)看孝東陵,中間為孝惠章皇后墳冢,左右為妃嬪的小墳頭,中間留出神道位置

側(cè)看孝東陵,皇后正頂氣脈下葬,妃嬪左右縱向排列

正看孝東陵

鳥瞰孝東陵,腳下開局窩平,內(nèi)局緊湊

正看孝東陵

正看孝東陵

正面看孝東陵,與穴星左右錯了幾十米,皇陵點穴立向,重在承接氣脈,沒有搞得歪歪斜斜的,沒有為了那些立向分金,或者那些朝山,故意搞得歪歪扭扭的

穴后,遠處有凹腦土為樂山

正面看孝東陵,穴后沒有正坐穴星,遠處以祖山所起凹腦土樂山

正面看孝東陵

側(cè)看門前的三孔橋

側(cè)看琉璃門

近看孝東陵的琉璃門,門內(nèi)就是墓葬區(qū)域

正面看隆恩殿

側(cè)看隆恩殿

側(cè)看隆恩殿,須彌座臺基,又稱疊澀座,一般用于殿堂建筑等高級建筑中

近看隆恩殿前丹陛石

孝東陵的墓碑,中榜刻有:孝惠章皇后之陵。按照民間古法,墓碑中榜字數(shù)多少依:生、老、病、死、苦等五個字循環(huán)應用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七等的生、老二字上為吉利。落在病、苦、死為不吉利。孝東陵中榜為老字,吉利。民間也有采用“生老病死”的說法。

正面看明樓,居中的明樓寶頂下,埋葬著孝惠章皇后。但是該皇后,沒有后人。去世于康熙五十六年,康熙皇帝和孝惠章皇后母子之間和睦相處,感情深重,雖非血親卻勝似血親。清朝皇子的文化素養(yǎng),普遍非常高,多數(shù)都是仁孝的君主。

側(cè)看孝陵明樓,皇家的墳冢封土做得都比較大,秦漢時期,更大。明清時期,大規(guī)??s小了

近處側(cè)看孝東陵的明樓,皇家的地宮挖得都比較深,深度達15米左右,所以都存在積水的問題。

  4、結(jié)語

  筆者先后前往清東陵三次,研究其地理格局,每一次巡山,都有很大的收獲。

  綜合金、明、清,三朝皇陵,都是采用家族聚聚下葬的模式,首陵常常卜選最理想的位置,其尋龍點穴的手法最接近常規(guī)的尋龍點穴的思路,值得我們地理人好好研究。

  首陵一般占據(jù)正穴,其他幾十坐陵寢,只能在左右周圍尋找相對合適的穴位。仔細研究首陵,有利于掌握標準的龍穴長什么樣子。仔細研究后期的陵墓,有利于,我們在實踐中,如何尋找次要穴位。

  現(xiàn)實干活,山里最好的寶地,經(jīng)過數(shù)百年,上千年的篩選,最明顯的正穴,常常已經(jīng)被下葬,但是后來的亡者綿綿不斷,我們只能繼續(xù)尋找地理位置,很多不起眼的位置,龍穴砂水不標準的位置,依然有大發(fā)家的特征。所以地理尋龍點穴,穴法千變?nèi)f化。如果只尋找書本一樣的寶地,那么多數(shù)人將無地下葬。

  地理的理論派,最喜歡的地方是江西、湖北等地的丘陵地帶,龍脈起起伏伏,最符合書本的標準。歷史上很多明師甚至固執(zhí)的認為,只有這些地方才出人才。這是非常錯誤的觀點,任何一種地形,都出人才。巍巍太行山的腳下,聳拔的泰山腳下,寬闊的華北大平原,陡峭的西南大山、縱橫交錯的東南水鄉(xiāng),等等地方,不符合傳統(tǒng)理論,但是也是人才輩出的地方,甚至人才更多的地方。

  所以研究地理,要放開思路,要學習書本,更要學習現(xiàn)實?,F(xiàn)在看來,現(xiàn)實的東西,不標準而大發(fā)家的穴法,占據(jù)九成九。非常標準,有板有眼的穴法,發(fā)家的只有極少極少。

  如果非常標準的地形,最容易發(fā)家,那么歷代明師,后人是最容易發(fā)家的。現(xiàn)實恰恰相反,多數(shù)明師后人不溫不火。

  全文完。

  作者:陳益峰,男,畢業(yè)于華中農(nóng)業(yè)大學風景園林系碩士研究生,先后在清-華-大學建筑設計研究院、北京市古建園林設計研究院等單位工作,現(xiàn)任國際易學聯(lián)合會地理環(huán)境專業(yè)委員會執(zhí)行會長,少林北美文化推廣中心易學地理總顧問。長期從事傳統(tǒng)地理學的實踐、考察等研究工作。

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