古人云：“每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢?！?/p>
很多時(shí)候，我們之所以犯錯(cuò)，不是因?yàn)橹巧滩粔?，而是因?yàn)榘芽夭蛔∽约旱那榫w，讓情緒做了自己的主人。
一個(gè)人如果讓情緒做了自己的主人，也就遠(yuǎn)離了“智慧”。
只有穩(wěn)得住“情緒”，才能讓智慧“回歸?！?/p>
穩(wěn)得住，不怒
有時(shí)候，我們因?yàn)閯e人犯了錯(cuò)而生氣，似乎這是我們的權(quán)利。
其實(shí)不然。
什么是權(quán)利？
權(quán)利是有益于我們的。那么，生氣有益于我們嗎？顯然是有害無(wú)益的。
面對(duì)別人的錯(cuò)誤，如果總是生悶氣，那么就是用別人的錯(cuò)誤，來(lái)懲罰自己，是不夠明智的。
有人說(shuō)：“上等人，有本事沒(méi)脾氣；中等人，有本事有脾氣；下等人，沒(méi)本事脾氣大?！?/p>
司馬懿面對(duì)諸葛亮贈(zèng)送女人衣服的侮辱，不但沒(méi)有因?yàn)閼嵟霰?，反而還把衣服穿在身上，給使者看。
最后，諸葛亮病逝，司馬懿不戰(zhàn)而勝。
一個(gè)人的脾氣，與他的智慧往往是成反比的。
為何呢？
人的脾氣越大，那么，就越容易被憤怒摧毀自己的理智，犯下低級(jí)錯(cuò)誤。
一個(gè)人，只要不犯低級(jí)錯(cuò)誤，正常發(fā)揮，就已經(jīng)勝過(guò)大多數(shù)人了。
穩(wěn)得住，不急
孔子說(shuō)：“欲速則不達(dá)?！?/p>
這世間事物的發(fā)展，都有其規(guī)律。我們要做的，就是認(rèn)識(shí)規(guī)律，順應(yīng)規(guī)律。
如果控制不住自己的急躁情緒，試圖去走捷徑，那么，結(jié)果往往是反而饒了遠(yuǎn)路。
宋國(guó)有一個(gè)人，擔(dān)憂(yōu)自己的禾苗長(zhǎng)不高，于是就往高拔禾苗。一天下來(lái)，很疲憊地回了家，對(duì)家人說(shuō)道：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了?！?/p>
他的兒子去田里看禾苗，發(fā)現(xiàn)禾苗都枯萎了。
很多事情，是急不來(lái)的，只能耐住性子去等待。越是急躁，就越容易“適得其反”。
東晉書(shū)法家王羲之，雖然在書(shū)法上有很高的天賦，但年輕時(shí)，由于急于求成，很難突破瓶頸。
直到有一天，他看到東漢書(shū)法家張芝的作品。
他發(fā)現(xiàn)張芝的字，透著沉穩(wěn)平靜之氣，反觀自己，卻總是心浮氣躁，急于求成。
于是，王羲之一改往日急躁的心態(tài)，沉下心來(lái)練習(xí)書(shū)法，終成一代大家。
有的人，付出一點(diǎn)努力，就期待看到效果，如果看不到，就心灰意冷，選擇放棄。
這便是過(guò)于急躁了。
只有沉得下心，不急不緩，一步一個(gè)腳印地往前走，才會(huì)迎來(lái)“勝利的曙光?！?/p>
成功 ，不一定屬于聰明人，但一定屬于沉得住氣、熬得住的人。
穩(wěn)得住，不慌
曾國(guó)藩說(shuō)：
“凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了?！?/p>
一個(gè)人，越是遇到大事、急事，就越需要穩(wěn)住心神。
穩(wěn)得住心神，才能夠思慮出妥善的處理辦法；如果心中慌亂，那么，就容易把事情越弄越糟。
《三國(guó)演義》中，魏國(guó)派司馬懿進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，馬謖駐守失敗，司馬懿率兵直逼西城。
此時(shí)，西城內(nèi)兵力空虛，無(wú)力應(yīng)敵。
諸葛亮卻不慌不忙，命令大開(kāi)城門(mén)，自己則在城樓上彈琴唱曲。
司馬懿率兵趕到，看到如此情形，便懷疑城內(nèi)有伏兵，于是下令撤兵。
古語(yǔ)云：“靜生慧。”
越是處于緊急關(guān)頭，就越需要靜下心來(lái)。如此，才能思慮出“奇計(jì)”來(lái)，出奇制勝。
結(jié)語(yǔ)：
泰戈?duì)栒f(shuō)：“不要著急，最好的總是在不經(jīng)意間出現(xiàn)。”
人，只要穩(wěn)得住自己的心，踏踏實(shí)實(shí)做好當(dāng)下的事情，那么，美好的事物，就已經(jīng)在來(lái)的路上了。
天道酬勤，地道酬德。
守住心，便守住了自己的人生。
與君共勉。
作者：龍靖。一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的理工男，自由撰稿人，愿用一支筆，點(diǎn)亮每一盞心燈。
主播：楚歌，一個(gè)熱愛(ài)演播的少年。已在喜馬拉雅、酷我聽(tīng)書(shū)均有賬號(hào)且，喜歡主播的請(qǐng)多多關(guān)注。
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