我與孩子一起成長
文/蔡朝陽
（按：這是在東哥社區(qū)的一次關于家庭教育的發(fā)言稿）
聊育兒這件事吧，其實挺尷尬的，雖然這些年我一直在講育兒，但其實沒什么說服力。因為中國父母是一個非?，F(xiàn)實功利的群體，你孩子要是沒有什么金光閃閃拿得出來炫耀的“硬件”，是不太好意思來講育兒的。比如上北大，三天一頓打，孩子上北大，那個叫北大狼爸。比如中國虎媽，女兒去的必須是藤校。這一類，家長來講經驗談，我是如何培養(yǎng)“北大兒子”的，這樣才有說服力。
我家菜蟲同學目前上高二，雖然我一直說以他為驕傲，但同時又在想，有沒有什么硬通貨呢？似乎還真沒有。
我的理念里，孩子就得像個孩子，普普通通的童年，是我們可以給到孩子的最大祝福。又則，菜蟲從小不是神童，甚至很多方面的能力，都比別人要弱。所以我一直寫育兒的文章，但是孩子三四年級時，有個家長問了一個問題，說，蔡老師，你一天到晚講孩子，那你的孩子學習成績怎么樣啊？
這個問題還真蠻有代表性的。先看你家娃是不是牛蛙，不是就沒有說服力，因為我們中國的家長都挺功利的。以及，稍微有點觀念呢，又是那種既要又要的。什么叫既要又要，就是，既要心靈的自由，又要成績的雞血。前者，因為有了一點點理念，要講接納孩子的童年，后者，教育系統(tǒng)在那里，考試制度在那里，希望家里出個學霸。這種既要又要，真的也很無奈。
關于學習成績這件事，我有一個文章，叫做《關于育兒，我不佛系，但我更比雞血》。也就是說，在跟孩子一起成長的這些年里，我們自己要知道，我們追求的是什么。我要一個孩子自由舒展他的靈魂，我就不會去用各種理由壓制他的個性。但我知道我的選擇背后會有很多困境。這就是我選擇，我承擔。孩子也一樣，他選擇，他承擔。
所以中國家長那種既要又要，我都不知道怎么來的。怪不得茅哥咨詢的業(yè)務這么好。因為既要又要的扭曲心理，催生了很多問題孩子?？墒菃栴}孩子的根源，不就在于這些熊父母嗎。要都是我這樣的，茅哥恐怕得改行。
今天我的主題是，育兒16年，給我本人帶來什么樣的成長。
傳統(tǒng)中國人，是有一種父母有恩論的。父母帶了生命給你，又把你撫養(yǎng)長大，于你有恩，自然需要報恩。所以養(yǎng)兒防老，還是有一定的傳統(tǒng)觀念作為基礎。但我想講的，不是這個，而是，作為一個新手父親，到現(xiàn)在是一個中老年朋友，我想說，孩子給我?guī)砹朔浅４蟮母淖?。若沒有這個孩子，我不會有現(xiàn)在這么深的人生體驗。
大致想了想，大概有以下幾點。
第一點，就是生命的體驗。有孩子沒有孩子，是不一樣的。
我以前號稱要丁克，其實是對自己的不自信，覺得一個高低不就的文藝青年，毛病那么多，大概率不配當一個父親。因為當父親這個職責很重。你看，我抽煙，熬夜、打游戲，打麻將，反正渾身上下都是毛病，怎么可以做一個父親呢？但后來我做了父親，就改掉了很多。至少不會在孩子面前抽煙，也不在家里抽煙，也不在車里抽煙。這些都是孩子帶來的改變。
但更重要的還是生命體驗，對生命的理解。生命就是這么一個過程。有了孩子，自己就跟著孩子重新成長了一遍。比如，愛，世界上最深切的愛就是親子之愛。之前你沒有體會過，你會為了這個孩子去做很多莫名其妙的事情。把你的生活的重心完全放到孩子身上，比如時間。
所以我說愛的本質就是時間。有了孩子，就會把最重要的東西，拿來跟孩子分享。這個最重要的東西呢，那就是時間。在菜蟲小一點的時候，我有句話，說，犬子在，不遠游。因為我要看到他一天天的成長，這個東西是什么都換不來的。我聽到了孩子第一聲叫爸爸，也看到了孩子搖搖晃晃邁出人生第一步。這些有什么用呢？對我來說就很珍貴，留在記憶里，就是永恒。現(xiàn)在菜蟲外出求學，是住校的，家里留下我跟他媽媽是空巢老人，有時候我們就聊天，講菜蟲小時候的故事，一邊講一邊笑。
所以你看，這就是我們自己對于人生的態(tài)度，你看重什么，把價值放在哪個位置，這就是你選擇的基礎。所以，人生是一個過程，這個過程里，難免有顧此失彼的時候，但我們選擇自己最珍視的那個部分。當然，也希望孩子有出息，但這個不是以我的意志為轉移的，我們只有用力托舉就好了，之后呢，就要看孩子自己的造化了。
這就是我對愛的定義。愛是付出，但愛的付出不會讓人空虛，而反而讓人充實。愛不會越愛越少，而是越愛越多。付出愛，是我們自己的需求。所以愛這個東西，也并不特別偉大。不值得歌頌，愛，是我們出于自身的價值認定的一種需要。
當然，跟孩子有比較多的有效陪伴，事實上也會帶來很多切實的幫助。這相當于無心插柳，是額外的獎賞。本來我們不追求這個，但是得到了獎賞，那就更好了。
比如，我們只是為了陪他，就給他每晚上讀書，讀了14個年頭。這是中國版的《為愛朗讀》的故事。但是這個無功利的行為，事實上卻成為我們父母和孩子之間信任的通道，以及，這個孩子，他的大腦結構，一直是被書面語所塑造的。現(xiàn)在也不太害怕寫作文，寫得怎么樣另當別論，但是動輒能寫幾千字的文章，也有自己的觀點。
第二點，就是，我年紀越大，越覺得，我是被孩子治好的。
就是說，從孩子的成長過程中，我看到了我是如何成為我現(xiàn)在這個樣子的。這不是自私，而是意外之得，是一種買一送一的福利。本來，我觀察孩子，思考孩子的成長，去閱讀大量的育兒書、兒童心理學之類，是為了好好育兒。但也因為這個，我看清了我自己是怎么變成我自己的。
所以四十而不惑，五十而知天命，這些古話都有一定道理，因為我們有這個重新成長一遍的經歷，又有更高的觀照，有理性，就更能認識自己。所以我一直說，人到中年是一件特別好的事。年輕時很虛妄，會去追求一些熱點，追求大眾都在追求的東西。但到現(xiàn)在，你會覺得那很虛妄，就會像榮格說的那樣，在人生的后半段，開始重新審視自己的內心。比如，看到什么才是我看重，跟自己的戾氣握手言和。
第三點，比較現(xiàn)實，就是有了孩子之后人生道路的選擇。
菜蟲曾經振振有詞跟我說，他很重要，沒有他，我一本書也寫不出來。光是因為他，我就寫了4本書了。這是個事實。但中間稍微有一點點我想辯解的地方。就是，他在剛出生的時候，我之前出版的那幾本書，跟他關系不大。但是呢，確實有一個很大的轉變，我是因為他，才從文藝青年變成資深奶爸的，才變成兒童服務者的。
我以前的理想是寫小說。所以對教育一直提不起興趣。教書是一個職業(yè)，可以給我一只飯碗。但是我自己的時間，從下班后才開始。下班后我開始創(chuàng)作。所以在教育圈里，我一直都不是一個知名人物，倒是在書評界，大概2002-2003年的時候，開始知道有我這么一號人物，很多出版公司會把新書寄給我。都是文史哲類的，約我寫書評。
但在陪伴孩子成長的過程中，我終于意識到，教育這個東西，原來跟我教書這個職業(yè)，還真沒有一毛錢關系，我才真正認識到教育的力量。所以我現(xiàn)在倒是不想寫小說了，押到以后，到73歲再說。73歲我要是還活著，我就去寫一個20歲開始構思的小說。但我同時還想讀一個兒童心理學的學位。會不會太忙？
那我現(xiàn)在這個年齡段做什么呢？因為我現(xiàn)在還年富力強，又有經驗，又有理論依據(jù)，我想幫到很多處在無助之中的家長。所以我那本《我們現(xiàn)在如何做父母》，我的自序就是《無助的時候，我想握住你的手》。這個不是為了混飯吃。而是我從這些事情中，真實地感受到了我自己的被需要。
為什么我變成了這樣一個人？很多朋友替我惋惜。怎么會去做育兒這件事呢？也許有更值得我付出時間精力的“大事”。有一個朋友千叮嚀萬囑咐，叫我不要成為***那樣的育兒專家。我覺得，他們對育兒這件事，可能也有誤解?；蛘撸膊灰欢ㄕf育兒就是小道。魯迅說“憐子如何不丈夫”。認為育兒是小道的人，恰恰是對這個專業(yè)的隔膜和不理解。但我也不想解釋，也不強求別人的理解，因為世界就是由誤解組成的。
所以你看我現(xiàn)在，主要做兩個事，一個是兒童教育。我們做很多音頻節(jié)目，做中國傳統(tǒng)文化的普及工作，還有跟全球史有關的《萬物有道》，以及一些關于兒童寫作的根本性技巧，我把這叫做寫作通識。這個通識是寫作的最根本的要素，將來長大了，給市場化媒體寫稿，都用得上的技能。
我花了3年時間，做《古文九十九》和《唐詩九十九》，花了一年半時間，跟小伙伴們一起做《萬物有道》，都是音頻節(jié)目。音頻節(jié)目都已經上線，其講稿正在整理當中，不久也會出版。這都是兒童教育。里面有貫穿我們的兒童觀的，就是要有趣有料有種。有趣是第一位的。我們的用戶粘附度也很好，雖然課程不一定具備爆款的潛質，但10萬用戶確實一直在支持我們。
同時也做家庭教育。做過很多音頻，也做過視頻，但是，因為各種原因，都沒火起來，沒有能成為尹建莉或者李玫瑾。這也沒辦法，主要還是我的觀念問題，不大眾，甚至要跟流行的謬誤反著來。所以不具備流行的潛質。但我也沒關系，因為知天命了，我所得的，就是我所求的。不在乎。但我在乎的是，那些在我們的圈子里，實實在在跟我們一起成長的個體，他們認同，這是我刷到了存在感和價值感。
所以這是孩子帶來的最大的一點改變，重新調整了生活工作的方向。以前把教書當副業(yè)?，F(xiàn)在，真正地從教育中得到了價值感。所以不寫小說了，只寫育兒的文章，教育才是我的核心價值。
最后一點，就是，我們來講家庭教育中最重要的一點，就是，父母的立身行事，才是最好的家庭教育。
耳提面命沒什么用，關鍵看你怎么做，你以活出自我的方式，成為最好的家庭教育方式。我經常跟菜蟲講兩個意思。一個是，成名要晚。不是成名要早。成名太早，容易墮入虛妄，因為你的積累還不夠。當然，天才也是有的。但絕大多數(shù)中人之資，還是需要時間的積累，10歲就得像10歲，30歲就得像30歲。不要顛倒。人生很漫長，不用在乎一城一地的得失。
第二個意思，就是，人生啊，就像吃甘蔗。我也寫過這個文章。我們這邊，吃甘蔗，一般整根地吃，先吃梢頭，再吃到中段和尾部，那么，甘蔗就越吃越甜，人生就越來越好，漸入佳境。是不是很有道理？但是這個說法是被菜蟲否定了的。他說，他們這代人，吃甘蔗，不甜的部分，早就扔了，只吃甜的。我也很無語。但家庭教育就是這樣，也要接受兩代人之間的差異。我并不覺得菜蟲反對我，就是駁了我的面子。相反，這是他有獨立思考的緣故，我們應該感到高興才對。
我們家長，往往會把自己的訴求加諸于孩子身上，總是說教，你要怎么樣你要怎么樣。孩子是最討厭說教的，也討厭雞娃。所以最好的家庭教育，雞娃不如雞自己。去享受你自己的人生追求，找到我們自己人生意義和價值所維系的那個東西。然后投入進去。你這種生活方式，人生態(tài)度，就是最好的家庭教育了。
感謝我的太太，感謝我的孩子。我的太太是一個很不俗的女性，我們也一直在互相扶持，共同進步。也感謝菜蟲，孩子首先是他自己，但也有一個額外的價值，屬于買一送一的福利，孩子，就是來點化我們的。沒有孩子，沒有這個10多年的育兒經歷，我是不會有這些思考的。所以我才一直引用華茲華斯的一句詩：孩子是成人之父。
