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讀?。亨囀纭敖饔新暎瑪喟肚С摺?,名家的篆刻作品好在哪兒?
稍有空閑,整理了一下前面發(fā)過(guò)的“讀印”系列文章,竟然已經(jīng)有八十多篇了。依照計(jì)劃,我們的明清流派印打算學(xué)習(xí)180方,任重道遠(yuǎn),于是翻檢名家們的印作,再梳理一下,這一梳理不打緊,竟然發(fā)現(xiàn)鄧石如的作品中,他的“代表作”竟然沒(méi)有提到(漏掉的原因很大程度是因?yàn)樗?,總以為讀過(guò)了),于是趕緊補(bǔ)出來(lái),這方代表作,就是“江流有聲斷岸千尺”:

(鄧石如“江流有聲斷岸千尺”及其邊款)
我們強(qiáng)調(diào)過(guò)鄧石如是中國(guó)篆刻史上最重要的“拐點(diǎn)”人物。甚至可以說(shuō)中國(guó)的文人篆刻史,從鄧石如開(kāi)始才算真正開(kāi)端,為什么說(shuō)呢,是因?yàn)閺泥囀玳_(kāi)始,中國(guó)的文人篆刻的文字素材才開(kāi)始走向“印外”,創(chuàng)作方法也開(kāi)始走向“印從書(shū)出”的創(chuàng)作模式。
這一點(diǎn)有多重要呢?這樣說(shuō)吧,“印從書(shū)出”突破了“印內(nèi)求印”,使篆刻從此成為一門(mén)“藝術(shù)”而不再是一門(mén)“技術(shù)”。文人們?cè)趧?chuàng)作時(shí),再也不用檢索各類《篆刻字典》,只要會(huì)寫(xiě)篆書(shū),就能設(shè)計(jì)印稿,操刀開(kāi)始創(chuàng)作,而且,因?yàn)橛≈形淖謥?lái)源于書(shū)家,而不是來(lái)源于古璽印,因此不再受局限,也因此具備更大的創(chuàng)作自由度。
回到這方印,這方印太重要了,幾乎只要提到鄧石如,就一定會(huì)提到這方印。
印面八字,是“江流有聲斷岸千尺”,出自蘇軾的《后赤壁賦》:“于是攜酒與魚(yú),復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣!”讀《赤壁賦》,本身就是美的享受,這方印也將我們重新帶回蘇軾遨游赤壁的情境之中。

(《赤壁賦》文意圖)
這方印有邊款,邊款說(shuō):“一頑石耳,癸卯菊月客京口,寓樓無(wú)事,秋多淑懷,乃命童子置火具,安斯石于洪爐。頃之石出,幻如赤壁之圖,恍若見(jiàn)蘇髯泛于泛茫煙水間。噫!化工之巧也如斯夫。蘭泉居士吾友也,節(jié)《赤壁賦》八字,篆于石贈(zèng)之。鄧琰又記。圖之石壁如此云?!比鐖D:

(邊款)
初見(jiàn)此邊款,會(huì)覺(jué)得邊款的章法很奇怪,為啥要刻這個(gè)樣式的邊款呢?等到見(jiàn)到了原石,這個(gè)疑問(wèn)自然就解開(kāi)了。

(原石)
是的,鄧石如大師是選擇了這塊燒過(guò)的石料的同一種石質(zhì)位置鐫刻了邊款。
說(shuō)這方印重要,是因?yàn)樗乃囆g(shù)特征涵蓋了鄧石如最重要的篆刻原理:
1、“印從書(shū)出”。從鄧石如開(kāi)始,印面文字不再來(lái)源于古代璽印,不再是成型的,固定不變的。鄧石如把篆書(shū)書(shū)法引入印面,書(shū)法家篆刻家們的“手寫(xiě)體”篆書(shū)從此走向印面,成為可供再次創(chuàng)造的篆刻藝術(shù)“原料”。鄧石如之前的篆刻,篆刻家們使用的入印文字一般來(lái)源于古代璽印,這限定了篆刻家們的藝術(shù)思維,他們的創(chuàng)作思想被“框定”了,框定在各類篆刻字典之中,因?yàn)檫@些文字是前代匠人創(chuàng)造定型的,用這些文字入印有個(gè)好處,就是“不會(huì)出錯(cuò)”,但也有缺點(diǎn),就是無(wú)法依照印面需要隨時(shí)改變字形以滿足藝術(shù)需要。

(《漢印文字征》內(nèi)的文字)
這些字典里的文字,來(lái)源于璽印(其實(shí)主要是漢?。?,它們字形方正、平整,曲筆極少,這跟小篆的手寫(xiě)體完全是兩回事,因?yàn)樾∽中涡揲L(zhǎng),是長(zhǎng)方形的,而且小篆的重心一般在字的上部,字的下部一般修長(zhǎng)流美,小篆入印,最大的問(wèn)題是很難找到重心的安穩(wěn),修長(zhǎng)的字形同時(shí)也無(wú)法適應(yīng)正方形的印面,這也是小篆最終轉(zhuǎn)化為繆篆才進(jìn)入漢印的原因。
鄧石如的這方印,印面文字基本是小篆,但請(qǐng)注意,它不是標(biāo)準(zhǔn)的小篆,而是經(jīng)過(guò)“靜化”和“印化”的小篆,它字形端方平正,甚至它還有點(diǎn)橫向的方正(有隸書(shū)的影響),雖有大量曲筆,但字形整體上還是正方形的方塊。顯然,正方形的小篆要比長(zhǎng)方形的小篆更“安靜”。

(安靜的小篆入?。?/span>
這些“安靜”的小篆,疊放在印面中,雖然是流美的小篆入印,印面仍然大方安穩(wěn)。當(dāng)然,小篆入朱文印,借助于文字的字形咬合,本身就比小篆入白文印容易得多(小篆入白文印求得安穩(wěn)平正,直到吳讓之手里才解決)。
仔細(xì)觀察這方印中文字與文字之間的咬合細(xì)節(jié),比如“江”與“斷”的咬合揖讓,“江”與“流”的咬合,“有”與“聲”的咬合,“岸”與“千”以及與“尺”的咬合,就容易體會(huì)這方印的精妙之處了(一方印成功與否,其實(shí)全看細(xì)節(jié))。
2、疏密規(guī)則。鄧石如之前的篆刻章法,來(lái)源于“印宗秦漢”,在“秦漢法則”之下,印面的文字對(duì)于印面空間是平均劃分的,不管文字疏密,每個(gè)文字占同樣的印面空間面積。比如漢白文四字印,印面被平均劃分為四等份,每個(gè)字占四分之一印面,不論字形疏密。這方印的“江”和“岸”都有繁化的可能,但鄧大師卻全部選擇了最簡(jiǎn)單的字形。于是,全印構(gòu)成了互相咬合的疏密組合。這就是鄧大師最著名的“疏處可以走馬,密處不使透風(fēng)”原理。在他的手里,疏處要更疏,密處要更密,這種理論指導(dǎo)之下,大大加強(qiáng)了印面的疏密對(duì)比關(guān)系,“印宗秦漢”的“均衡型”中庸的章法原則,在他手里完全打破,“對(duì)比型”章法即“疏密規(guī)則”從此走入文人篆刻的創(chuàng)作視野,后來(lái)在趙之謙的支撐下成為篆刻原則。

(疏密關(guān)系)
3、意境。篆刻與實(shí)用印章的區(qū)別之一,就在于它甚至還講究“意境”,講意境,其實(shí)是文學(xué)、繪畫(huà)和音樂(lè)的表現(xiàn)手法,要知道,篆刻只有方寸印面,要“縮龍成寸”,在這樣小的空間里表達(dá)意境并不容易。我們看這方印,“江流”二字的曲筆流轉(zhuǎn),讓我們?nèi)缏劷髦?,印面左?cè)的邊框完全殘破,又讓我們似乎體會(huì)到江岸絕壁崩云的陡峭與險(xiǎn)峻。配合印面內(nèi)容達(dá)成統(tǒng)一的意境:既秀逸俊美、精巧雅麗,又雄強(qiáng)豪邁、大氣磅礴。
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