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遇見(jiàn),便是美好——共讀紅樓群,美文薈萃

遇見(jiàn),便是美好

作者:黛襲

在生命的開(kāi)端,立著哪一本書(shū),就會(huì)生出什么故事。

上初中之時(shí),接觸紅樓,后來(lái)無(wú)意中又讀到很多研紅的文章,于是回頭細(xì)讀,才發(fā)現(xiàn)紅樓是一場(chǎng)盛宴。各種靈性的盛宴。

紅樓中的靈性,有的如洋似海,任你狂風(fēng)如怒,飛沙走石,依然無(wú)法奪去他那片升騰的蔚藍(lán);有的如湖如澤,被淫雨浸濁,終能澹泊自?xún)?;有的如尺洼寸坑,一把泥沙,便可將其攪渾填平?/span>

引半句卡爾維諾講過(guò)的話(huà),來(lái)形容紅樓中的人物,“每一個(gè)生命都是一部百科全書(shū)、一個(gè)圖書(shū)館、一座物品儲(chǔ)藏室、一系列風(fēng)格”,沒(méi)有一部書(shū)的人物能如此立體。

打開(kāi)它,你可以像個(gè)上帝一樣鳥(niǎo)瞰生命的喜怒哀樂(lè),有時(shí)候覺(jué)得作者寫(xiě)的特?zé)o理,但是細(xì)想,就覺(jué)得非如此寫(xiě)就不符合生活邏輯。

隨著閱歷的增多,你又發(fā)現(xiàn),它就像孫悟空的如意金箍棒,你高了,它也長(zhǎng)了。

與紅樓在一起,總是,散漫著,東鱗西爪,不求甚解,隨心所欲,隨遇而安,構(gòu)成休憩的片刻沉迷。

其他書(shū)不可避免的成為紅樓的附庸。莊子、西廂、很多的現(xiàn)代散文,不管囫圇吞棗,還是含英咀華,覺(jué)得它們涵養(yǎng)著的養(yǎng)分,都是用來(lái)滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)呐嘀参业募t樓的。

這是一種水滴石穿的愛(ài)戀。不需要什么甜言蜜語(yǔ)、海誓山盟,只是離不開(kāi),忘不了,讀著讀著,就讀過(guò)了春夏秋冬,就讀過(guò)了若干年華,就把紅樓讀成了盛開(kāi)在我們心上的一朵花。

風(fēng)露清愁堪自憐

作者:雨打梨花深閉門(mén)

1

林黛玉是賈敏和林如海的獨(dú)生女,樣貌上舉世無(wú)雙,淡妝濃抹總相宜。更是秉承曠世詩(shī)才。可惜,她父母親早逝,賈母心疼,遂將黛玉接至賈府中。

在她來(lái)時(shí)的路上,微風(fēng)拂動(dòng),窗外皆是美景。元春省親時(shí),她曾經(jīng)代寶玉作了一首《杏簾在望》

“杏簾招客飲,在望有山莊.菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁.一畦春韭綠,十里稻花香.盛世無(wú)饑餒,何須耕織忙

當(dāng)就不止是大觀園里的精致了,也應(yīng)當(dāng)有著她一路來(lái)的所見(jiàn)所聞。元春看后大為贊賞,道:“杏簾”一首為三首之冠,說(shuō)明了黛玉很熱愛(ài)大自然的氣息,觀察很細(xì)致,塑造了一片太平盛世,不禁讓人拍手叫絕。

2

最讓人印象深刻的就是她在花海中葬花.

那天剛好是芒種,是祭花神的日子,淚眼問(wèn)花,花自飄零。落花本可以隨“一江春水向東流”,黛玉卻嫌外頭的水太過(guò)臟,自己用土制了一個(gè)花冢,將花放入布袋中,再用土埋好。隨著土,隨著歲月淡化。

想想自己孤身一人,沒(méi)有親人,由落花聯(lián)想到自己的命運(yùn),她早已哭成了淚人,最終寫(xiě)下了《葬花詞》。

3

林黛玉還有一個(gè)稱(chēng)號(hào)叫“瀟湘妃子”,是探春根據(jù)她的性格和居處而撰擬的。

提起她的居住地“瀟湘館”,一踏入就覺(jué)得是一座非常別致素雅的院子。還記得劉姥姥進(jìn)入瀟湘館中便說(shuō):“這哪像小姐的閨房,這比上等的書(shū)房還要好呢?!?/span>

說(shuō)明黛玉愛(ài)書(shū)如命,藏書(shū)甚多。俗語(yǔ)說(shuō),讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,難怪她詩(shī)歌的用字是那樣的傳神,意境也很深遠(yuǎn)。

她曾經(jīng)教過(guò)香菱做過(guò)詩(shī),告訴她學(xué)詩(shī)要講究方法與技巧,推薦她讀《王摩詰全集》后又推薦讀李白杜甫的詩(shī)。

她把自己看過(guò)書(shū)給香菱看,她在這些書(shū)中都做過(guò)記號(hào),這也是我們需要學(xué)習(xí)的一個(gè)重要地方。

不動(dòng)筆墨不讀書(shū),知曉重點(diǎn)是什么,圈圈點(diǎn)點(diǎn),那樣才是下了功夫。

書(shū)中第三十八回,林瀟湘魁奪菊花詩(shī),一共有十二個(gè)菊花詩(shī)的題目,用針貼在墻上,讓姑娘們自己選作。

黛玉一人選三首,她《詠菊》:“滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?!?/span>

還有《問(wèn)菊》中:“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲?”將菊花問(wèn)的無(wú)言以對(duì)。全都得益于她胸有丘壑。

4

黛玉還是一個(gè)幽默風(fēng)趣的人。劉姥姥游大觀園,賈母命惜春畫(huà)《大觀園行樂(lè)圖》,黛玉用“春秋”的法子,將市俗的粗活,撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比方出來(lái)一句是一句,把劉姥姥比喻成了“母蝗蟲(chóng)”,題拔她都起好了就叫做《攜蝗大嚼圖》,將在場(chǎng)的人無(wú)一不帶來(lái)歡樂(lè)。

其中,黛玉雖因此廣受詬病,但是從而也可說(shuō)明她思維方式比較跳躍,會(huì)分享快樂(lè)。我們也相信,她那么善良,絕對(duì)沒(méi)有惡意。

5

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。黛玉最終含著怨恨的淚水,去往了她的歸宿地。她的心里,藏著一瓣瓣落花的憂(yōu)傷。賈府那樣薄涼的地方,已經(jīng)不屬于她。

放蕩不羈史湘云

作者:冷月葬花魂

在我眼里她不是淑女,更算不上是小家碧玉。她滿(mǎn)腹才華,在有限的生命中活出了無(wú)限的瀟灑。

她不如寶釵那樣成熟穩(wěn)重,她更沒(méi)有黛玉的那份弱柳扶風(fēng)的驕矜。

她卻比寶釵真實(shí)坦率,比黛玉開(kāi)朗活躍。

在她的一生中我看到更多的就是她的放縱和無(wú)拘無(wú)束,那是對(duì)封建禮教的反抗,那是對(duì)自由的向往。

也許有許多女孩子也像她一樣渴望自由,渴望活出真正的自己。但是只有史湘云做到了。也許湘云的存在,就是為了沖擊封建思想,證明女兒絕不任人宰割的吧!

但是,即使再要強(qiáng),即使再倔強(qiáng),即使才華橫溢,也經(jīng)不住外界的摧殘和打壓。

“冷月葬花魂”是黛玉最后的結(jié)局,那“寒塘渡鶴影”不也映襯了湘云的結(jié)局嗎?

自己孤身一人漂泊在寒冷的江水上,明明是一只閑云野鶴,卻顯示出了無(wú)限的孤凄悲涼。令人可悲可嘆,悲她的孤獨(dú),嘆她的荒涼。

   “千不該,萬(wàn)不該錯(cuò)投女兒胎?!?/span>

我常常在想,如果湘云不是女兒身的話(huà),會(huì)不會(huì)又是另一番結(jié)局了呢。

她的性格像個(gè)男孩子,她曾女扮男裝大口吃酒大口吃肉,擼胳膊挽袖子的和人劃拳,這些不都是她不拘小節(jié)的表現(xiàn)嗎?

她一派天真無(wú)邪,從不掩飾自己,做人沒(méi)有半點(diǎn)兒虛假。

在她眼里沒(méi)有尊卑等級(jí)之分,她不受任何的束縛。她并沒(méi)有做過(guò)錯(cuò)什么。

如果說(shuō)無(wú)意之中得罪了別人,那也是她的無(wú)心之失,她沒(méi)有半點(diǎn)心機(jī)。

可是,就是這樣一位女子,還是被無(wú)情的卷入世俗的漩渦之中了。

我們經(jīng)常感慨黛玉孤苦伶仃,殊不知湘云又何嘗不是獨(dú)自一人呢。

雖然她從小寄養(yǎng)在叔父家中,但又何曾感受到家的溫暖。黛玉再不濟(jì)也有賈母和寶玉的照拂,可湘云呢?賈母雖然也疼她,但畢竟她是賈母的娘家人又不常在賈母身邊,如何能照顧周全。

即使是這樣,湘云也沒(méi)有形成黛玉那樣多愁善感的性格。她活潑開(kāi)朗,對(duì)生活有著樂(lè)觀的態(tài)度。她很少哭泣,如果黛玉生來(lái)就是要流眼淚的話(huà),那么湘云的眼淚則是她不服輸?shù)南笳鳌?/span>

在苦難的人生里,她是那樣的灑脫,那樣的從容。真乃“真名士自風(fēng)流”!

無(wú)論是“醉臥芍藥裀”還是“凹晶館聯(lián)詩(shī)”,都彰顯了她的放蕩不羈。在她身上我沒(méi)有看到任何的壓抑郁悶。我看到的是一個(gè)爽朗,真性情的女孩子。

她雖然不能主宰自己的命運(yùn),但是她追求了自由,她打破了封建社會(huì)死寂的沉悶,她的放蕩不羈不僅僅點(diǎn)綴了大觀園,并點(diǎn)綴了我們每一位讀者在悲慘背后熱愛(ài)生活的那顆心。

史湘云,因?yàn)槟愕姆攀幉涣b,充滿(mǎn)詩(shī)書(shū)氣息的大觀園,更顯得一片生機(jī)盎然了吧!

一本紅樓,讀盡滄桑

作者:止語(yǔ)

初讀紅樓夢(mèng),還是高中的時(shí)候,看到的是風(fēng)花雪月,是才子佳人。

以為,紅樓夢(mèng)中人:黛玉小性,薛寶釵豁達(dá),史湘云大大咧咧,王熙鳳殺劃決斷,平兒辦事游刃有余,心底又藏著無(wú)限委屈,王夫人慈悲心腸~~~

小姐們整日詩(shī)詞歌賦,賈寶玉的殷勤護(hù)花……里邊的人,好像生活在世外桃源里。

雖然看的書(shū)都破了,還是覺(jué)得一切人物命運(yùn)的軌跡都是比較合理的。

多年以后,隨著年齡的增長(zhǎng),再讀紅樓夢(mèng),看到的則是,薛寶釵的世故,黛玉的純真,陰謀與愛(ài)情~~~

有時(shí)感嘆,王夫人真的愛(ài)她的兒子寶玉嗎?聰明智慧如賈母,也是一樣的不如意。

熱鬧背后有著悲涼和殘酷,不被愛(ài)的人,再怎么謀劃,既得不到人,更得不到心。

生在那個(gè)封建時(shí)代,即使聰明如探春,也是不能掌握自己的命運(yùn)。

從中感悟做人做事,要大度能容,要善良正派,要謙卑,真誠(chéng)~~~

里邊,我最喜歡平兒,身份不高,還是有比較而言,相對(duì)較好的命運(yùn)。

今日女子,怎么讀紅樓夢(mèng)

作者:花妖明月心

第一次讀紅樓夢(mèng),是堂姐的書(shū),盜版的,讀了好幾遍才還給她。后來(lái)自己有錢(qián)了,買(mǎi)了2套不同的版本,一套被媽媽借給表弟,等我回家,氣得直蹦。我那心情,就如同黛玉等發(fā)現(xiàn)大觀園的詩(shī)詞流入到外面一樣。

讀來(lái)讀去,自然是最?lèi)?ài)顰兒,但也不討厭寶釵。

高中的時(shí)候,卻因?yàn)椴幌矊氣O與語(yǔ)文老師吵架。

這些年了,明白了大觀園的女兒其實(shí)就是中國(guó)舊社會(huì)女性的各色寫(xiě)照,在男權(quán)的籠罩下,她們有治國(guó)之智理家之才,縱然才高八斗也被困于父兄之手下。

鳳姐殺尤二姐我不惱,她被逼無(wú)奈只能自保,因?yàn)樗龥](méi)有兒子,因?yàn)橘Z璉包括家族都在謀劃取代她,不管她娘家如何厲害,自己如何能干。

我惱的是丫鬟被配給沒(méi)出息的奴才,明明一句話(huà)就可以把另一個(gè)女子從火坑中拉出來(lái),她們卻卻不肯說(shuō)。

今日女子再讀紅樓夢(mèng),要看到她們想當(dāng)人,而當(dāng)不了人,不得依附他人而討生活的苦難。

憐香菱

作者:心香一瓣

我感覺(jué)紅樓里香菱是最可憐的人。原來(lái)生于富家小姐,從小爹寵娘嬌,因?yàn)橐粓?chǎng)意外過(guò)著顛沛流離的生活。

后遇馮淵,可算幸運(yùn),怎知她紅顏多劫難,又逢薛蟠這個(gè)呆霸王,硬生生奪了馮公子的命,把香菱搶了去。

在香菱的成長(zhǎng)過(guò)程,曹公沒(méi)有任何提及,想來(lái)是遭了極大了苦難了,當(dāng)別人問(wèn)起她家鄉(xiāng)父母,都答忘了。

忘了比記得,更能說(shuō)明她生活的悲苦。

在這樣的境遇里長(zhǎng)大的香菱,依然保持著天真爛漫的少女心思,依然熱愛(ài)著生命和生活。

瞧,雖然,她不記得自己身世,但也從沒(méi)抱怨過(guò)誰(shuí)?而且在這些姨娘丫環(huán)們中,她很有才情,喜歡詩(shī)文。

她亦沒(méi)有自身的地位卑微而自棄,勇敢地學(xué)著作詩(shī)。在寶釵諷刺她時(shí),她退縮了么?沒(méi)有,她轉(zhuǎn)而向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉是極好的老師,熱心且細(xì)心地教她做詩(shī)填詞。

她學(xué)詩(shī)的歷程是短暫的,這短暫的時(shí)光里她是最幸福和快樂(lè)的。直到夏金桂進(jìn)了薛家,直到她淪為薛蟠之妾。可她的“妾”卻連個(gè)丫環(huán)都不如,終至于被夏金桂折磨至死。

每每讀紅樓,總是為香菱掬一把淚。紅樓里的丫鬟卒仆都有來(lái)路,亦有歸途,唯香菱成了不知來(lái)路,死于非命的人!

山中高士

作者:點(diǎn)蒼苔白露泠泠

我初時(shí),總不明白《終身誤》中薛寶釵的判詞。為什么說(shuō)那寶玉是“空對(duì)著,山中高士晶瑩雪”?

薛寶釵那樣一個(gè)人,熱衷于仕途經(jīng)濟(jì),上下討好,到處籠絡(luò)人心,正應(yīng)該是滾滾紅塵中的大俗人一個(gè),怎稱(chēng)得上“山中高士”?

所謂山中高士,不應(yīng)該是超脫世外,不為世俗凡塵所擾的方外之士嗎?

顯而易見(jiàn),薛寶釵完全不符合條件。

可是曹公于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,必然是句句有深意,字字有玄機(jī)。我想,難道是諷刺?

今轉(zhuǎn)念一想,可不是,薛寶釵還真和山中高士有點(diǎn)像,那份“無(wú)情”可真是一模一樣。

山中高士是看破了情緣,了斷了情緣,而薛寶釵也根本不讓自己有情。她父親去世,只留下混賬哥哥和糊涂娘親,并她一個(gè)弱女子。兄長(zhǎng)眼看已是不中用的了,而她面對(duì)父親的看重,便把擔(dān)子攬?jiān)诹俗约荷砩稀?/span>

但她一個(gè)弱女子,又不能考取功名,又不能出去立一番事業(yè),于是她把主意打到了自己的婚事上。

她想有一門(mén)好的婚事,讓夫家能夠成為自家的助力,能夠提攜提攜自家。

正所謂“情”字誤人,于是她把自己的感情鎖了起來(lái),不讓情感左右自己,只用利益得失來(lái)決定一切。

她用那春天的白牡丹花蕊、夏天的白荷花蕊、秋天的白芙蓉花蕊、冬天的白梅花蕊合上雨水這日的水、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪刨制成冷香丸服下,壓制自己的情感,祛除自己的情感,讓自己冷到骨子里,無(wú)情到極致。

所以,我更加覺(jué)得,占花名兒時(shí)“任是無(wú)情也動(dòng)人”一句批的極妙,山中高士亦有不及。

寶玉挨打,打不落賈政的意懸懸半世心

作者:fish

今天,因?yàn)橐患?,和孩子起了沖突,事后,覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)有些強(qiáng)勢(shì)。于是,想起了寶玉被打。

故事發(fā)生在紅樓夢(mèng)的三十三回時(shí),賈政結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地打了寶玉一頓。

導(dǎo)火索是賈環(huán)造謠,說(shuō)寶玉"強(qiáng)"了金釧兒,導(dǎo)致金釧投井而死。

在平日比寶玉外表行為委瑣許多的賈環(huán)口中,寶玉竟是強(qiáng)丫環(huán)未遂,致人跳井的敗類(lèi)。且這件事情導(dǎo)致府內(nèi)人心恐慌。

賈政在詫異中,早已憤怒地感嘆道:"我家從無(wú)這樣事情,自祖宗以來(lái),皆是寬柔以待下人。──大約我近年于家務(wù)疏懶,自然執(zhí)事人操克奪之權(quán),致使生出這暴殄輕生的禍患。若外人知道,祖宗顏面何在!"

當(dāng)時(shí)最根本原因是琪官事件。

寶玉結(jié)交琪官,引得忠順王府上門(mén)質(zhì)問(wèn)索人,寶玉撒謊,但與琪官私將授受的汗巾子出賣(mài)了他。

忠順王府與賈府一向不對(duì)盤(pán),寶玉私交對(duì)手的優(yōu)伶,不僅與詩(shī)書(shū)禮儀之家的"禮"不合,而且給人留下話(huà)柄~教養(yǎng)不好,子弟行為不端。

這兩件近因事件,寶玉著實(shí)辱沒(méi)了家風(fēng),叫賈政如何不羞憤,他如何面對(duì)對(duì)手,面對(duì)下人門(mén)仆?

還有遠(yuǎn)因。

如果只是近因,賈政應(yīng)該逮著寶玉,先問(wèn)清楚了再開(kāi)打。

可是,他一見(jiàn)寶玉"眼都紅紫了,也不暇問(wèn)他在外流蕩優(yōu)伶,表贈(zèng)私物,在家荒疏學(xué)業(yè),淫辱母婢等語(yǔ),只喝令“堵起嘴來(lái),著實(shí)打死!”

他還嫌下人打輕了,"一腳踢開(kāi)掌板的,自己奪過(guò)來(lái),咬著牙狠命蓋了三四十下。”即使王夫人來(lái)了,他還直叫要勒死寶玉。

我們?yōu)槿烁改付加羞@種體會(huì),當(dāng)孩子惹你大發(fā)雷霆、大打出手時(shí),說(shuō)是在教育孩子,其實(shí)多半是在發(fā)泄那無(wú)以安放的情緒。

賈政此時(shí),也是這樣一個(gè)可悲的父親,羞憤、愧對(duì)他人和祖宗的情緒無(wú)以安放。

更可悲的是,他心內(nèi)清楚,他養(yǎng)育的是一個(gè)叛逆者。這即遠(yuǎn)因。

寶玉從小到大,有很多叛逆的行跡。

好好的男兒,偏喜歡往脂粉堆里混,愛(ài)穿大紅,癖好吃丫環(huán)嘴上的胭脂;

言語(yǔ)也張狂無(wú)道,稱(chēng)女兒是水做的,見(jiàn)了覺(jué)得清爽,男兒是泥做的,見(jiàn)了覺(jué)得濁臭逼人;

行徑上好結(jié)交江湖閑人(柳湘蓮)、優(yōu)伶戲子(琪官),討厭賈雨村等"上進(jìn)"人士,不往仕途經(jīng)濟(jì)上走;

思想上好讀《南華經(jīng)》等老莊著作,讀《會(huì)真記》、《牡丹亭》等言情閑作覺(jué)得"口角噙香",唯獨(dú)不喜洞明世事、練達(dá)人情的書(shū),不喜八股之作,將此類(lèi)讀書(shū)人稱(chēng)作"祿蠹"。

這類(lèi)行跡,豈不是叛逆三綱五常、世俗人倫?真正是個(gè)"混世魔王"了。

而且,這個(gè)魔王,還有庇護(hù)者和生長(zhǎng)的土壤——賈母和大觀園。

想到前因后果,賈政也就更加氣氛地感嘆道:"素日皆是你們這些人把他釀壞了,到這步田地還來(lái)解勸。明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成!"

而且,賈政心內(nèi),應(yīng)該還有悲憤。

大廈將傾的隱憂(yōu)終究會(huì)成為現(xiàn)實(shí),闔府上下,只有他和賈元春勉力支撐,這些不成器的,誰(shuí)會(huì)真正居安思危呢?

所以,他會(huì)不由寶玉分辯,直接開(kāi)打。打,既是教訓(xùn)不肖子弟,也是發(fā)泄減壓。

寶玉該打嗎?

從賈政角度,當(dāng)然該打,他要發(fā)泄壓抑的擔(dān)憂(yōu)焦慮,他要打出被挑戰(zhàn)的父族的權(quán)威,他要打掉寶玉身上的叛逆性。他要還家族國(guó)邦一個(gè)合格的接班人,他要穩(wěn)住忽喇喇將傾的大廈。

且看賈政那要教訓(xùn)人的架勢(shì),他一邊大喝"快拿寶玉來(lái)",一邊宣告"今日再有人勸我,我把這冠帶家私一應(yīng)交與他與寶玉過(guò)去!我免不得做個(gè)罪人,把這幾根煩惱鬢毛剃去,尋個(gè)干凈去處自了,也免得上辱先人下生逆子之罪。"

他自己又何嘗不傷心,他氣喘喘直挺挺坐著,早已滿(mǎn)面流淚,但是又不得不發(fā)恨吩咐下人:“拿寶玉!拿大棍!拿索子捆上!把各門(mén)都關(guān)上!有人傳信往里頭去,立刻打死!”

但,賈政終歸還是白打了,寶玉的壞沒(méi)有好轉(zhuǎn)不說(shuō),卻變本加厲了。他意懸懸的半世心,終究還只能意懸懸地掛下去,直到寶玉出家的那一天,而徹底心死。

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