近日講《林教頭風(fēng)雪山神廟》，有學(xué)生問：“小說中與故事有關(guān)的地點有好幾個，為什么標題是'林教頭風(fēng)雪山神廟’而不是'風(fēng)雪草料場’或者其他？為什么草料場附近剛剛好就有個山神廟？這樣的安排是否太刻意了？”
問得很有意思！
從教20多年，也講過好多回《林教頭風(fēng)雪山神廟》了，好像沒有認真思考過有關(guān)“山神廟”的問題。
當然，思考這個問題之前，先要了解以下內(nèi)容：
其一，草料場的相關(guān)知識。所謂草料場，指的是大規(guī)模囤積軍馬草料的地方。滄州為什么會有這種草料場呢？宋朝時期的滄州，位于今天河北省滄州市，隸屬于河北東路河間府。這一帶臨近五代時后晉割讓給遼國的燕云十六州，屬于宋朝的邊境地區(qū)。宋朝在河北東路駐扎軍隊，為軍隊提供草料的草料場，就設(shè)置在滄州等地?！氨R未動，糧草先行。”古代的草料場，就像現(xiàn)代軍隊的油庫一樣重要。
林沖接管的草料場，在滄州東門外十五里。一般情況下，正常人步行速度大概在5-6公里每小時，從滄州城到草料場，步行約需要2-3小時，可見，草料場離滄州城不算近。
其二，山神廟的有關(guān)知識。山神廟在古代起著庇佑生靈、保護山林的作用。在古代，由于科技不發(fā)達，人們無法解釋各種自然現(xiàn)象，古人相信，山川河流，都有神靈存在。因此，在古代中國，人們對山一直都有崇拜心理。古人對山的崇拜，同時也將山人格化，造就了山神的崇拜。因此，古人建造山神廟，定時供奉香火，來祈求風(fēng)調(diào)雨順和神靈的庇佑。
林沖走進的山神廟，如書中所言：“離了這半里路上，有個古廟……殿上坐著一尊金甲山神。兩邊一個判官，一個小鬼。側(cè)邊推著一堆紙。團團看來，又沒鄰舍，又無廟主。”
其三，基于情節(jié)發(fā)展的需要（火燒草料場不能燒死林沖，林沖還要親耳聽到陸謙等人陷害他的“自供狀”，這樣，林沖才可能發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變，從而投奔梁山），所以，草料場附近必須“設(shè)置”一個地方，這個地方至少還需要滿足幾個條件：第一，這個地方要便于林沖藏身，所以不能離草料場太遠；第二，這個地方還要便于林沖偷聽到陸謙等人的對話，所以離草料場也不能太近；其三，這個地方不會引起陸謙等人的懷疑，也不影響陷害林沖的奸計的實施，所以，這個地方不宜有常住人口，更不能人來人往。
有了以上認識之后，我們再來思考，為什么離草料場不遠也不近的這個地方是山神廟。
首先，古人崇拜山神，山神廟并不罕見，所以，草料場附近有山神廟，這并不奇怪，也很正常。一方面，林沖可以順理成章理所當然地到山神廟投宿；另一方面，山神廟也不會引起陸謙等人的懷疑或警覺。
其次，為什么一定要是山神廟呢？其他建筑比如更大一點的寺廟或者神廟或者同樣大小的民宅什么的，是否合適？
假如不是山神廟而是一座民宅，稍加思考，就知道不大合理。其一，可能不大符合實際情況，草料場附近孤零零一座民宅，不大合理；其二，即便可能有民宅吧，陸謙等人火燒草料場估計就不大方便了，一方面難以掩人耳目，另一方面可能有人要救火，那么，陸謙等人陷害林沖的奸計就可能敗露甚至無法得逞了。
大一點的寺廟或者神廟可以嗎？比如少林寺那樣的？
細細一想，就覺得很荒謬了。其一，草料場是否適合設(shè)置在大型寺廟或者神廟的旁邊？其二，就算草料場旁邊可以是大型的建筑，但接下來林沖就不大可能偷聽了陸謙他們的對話了，后面的情節(jié)估計也不大可能合理地發(fā)展下去了；其三，大型的寺廟或者神廟里面一般不會沒有人，而且來往的人員估計也不少，這同樣不便于陸謙等人實施奸計。
這樣看來，只有這座“離草料場半里路”“又沒鄰舍，又無廟主”的古廟——山神廟，是最合適不過的了，既合理又巧妙。
妙處還不止于此！
山神廟的地理位置設(shè)計得很妙。
滄州城東門外十五里是草料場；只出草場，投東大路去三二里，便有市井；而山神廟，在草料場與市井之間，離草料場半里。
這樣，當陸謙等人從滄州前往草料場時，林沖從草料場去市井打酒，他們就不可能在火燒草料場之前狹路相逢。如果提前遇見，好戲就無法上演了。
這樣，林沖打完酒回到草料場，看見草廳倒塌，又因天色已晚，只得投宿山神廟，避免了與火燒草料場的陸謙等人碰面，也才有可能親眼見到火燒草料場，親耳聽到陸謙富安差撥三個奸人不打自招的“自供狀”。
山神廟還是林沖走上反抗之路的見證。
“（林沖）把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上鎖了，望那廟里來。入的廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來靠了門。入的里面看時，殿上坐著一尊金甲山神。兩邊一個判官，一個小鬼。側(cè)邊推著一堆紙?！?/span>
“回來把富安、陸謙頭都割下來。把尖刀插了，將三個人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。”
為什么林沖殺完人還這么講究儀式感？為什么要把三個人頭擺在山神面前的供桌上？私以為大概有兩個目的：其一，以人頭為祭品，感謝山神的庇護，讓林沖大難不死躲過一劫并且得以認清真相手刃仇敵；其二，林沖想以這種獻祭儀式，在山神前莊嚴宣告，讓“金甲山神”“判官小鬼”作證，我林沖殺人是逼不得已，正所謂“殺人可恕，情理難容”，我林沖殺人有理有據(jù)，有禮有節(jié)，光明磊落。林沖殺死陸謙管營差撥三人之后，其性格發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，之前自稱“罪囚”打算修葺草廳的忍辱負重逆來順受隨遇而安的林沖，在認清了高俅陸謙等人的真實面目之后，終于迸發(fā)出徹底的反抗精神，宣告與過去世界的決裂，山神廟，就是林沖走上反抗之路的見證。
山神廟的設(shè)置自然是刻意的，是作家謀篇布局的需要，但設(shè)置得合理且巧妙，這便是作家的匠心獨運了。
不得不說：山神廟，實在妙！
2022年5月31日
