近年來(lái)，伴隨著虛擬網(wǎng)絡(luò)世界走進(jìn)凡塵人間，“藍(lán)男紅女”成為了時(shí)下的流行色，并經(jīng)久不衰歷久彌新。在谷哥搜索“紅顏”搜出了1億5千9百萬(wàn)個(gè)結(jié)果，遠(yuǎn)高于“米飯”、“面條”和“餃子”的結(jié)果?？磥?lái)《漢書(shū)》所言的“民以食為天”得改成“民以顏為天”了。而2012最給力、搞笑的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就有“紅顏知己紅到一定程度就讓你綠了！藍(lán)顏知己藍(lán)到一定程度就讓你倆黃了！”這么一說(shuō)。感嘆暈眩之余，好奇之心油然而起∶“紅顏”意指美女和女子美麗的容顏，究竟何時(shí)開(kāi)始？“紅顏”經(jīng)常與“知己”合用嗎？為什么“紅顏”的洐生叫“藍(lán)顏”，而不叫“綠顏”呢？ “紅顏”意指美女和女子美麗的容顏，有兩千多年的歷史。據(jù)說(shuō)漢武帝最早在詞賦里使用了“紅顏”一詞（“包紅顏而弗明”，見(jiàn)《漢書(shū)卷九七上外戚傳第六十七上》），懷念孝武皇后李夫人。李夫人的哥哥、深得寵幸的宮廷樂(lè)師李延年向武帝推薦自己的妹妹時(shí)歌曰∶“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得！” 不過(guò)，早期“紅顏”甚少像現(xiàn)在那般與“知己”合用（如今網(wǎng)上把紅顏定義為“近似情人又勝過(guò)情人”），往往帶有宿命和悲劇的色彩。譬如，“紅顏易改”（清李漁《玉搔頭·訊玉》∶“青眼難逢，紅顏易改。”），“紅顏薄命”和“紅顏禍水”。《紅樓夢(mèng)》中，黛玉葬花時(shí)唱道∶“ 儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”清代詩(shī)人吳偉業(yè)在他的《圓圓曲》描寫(xiě)吳三桂“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏（指清朝四大美人之陳園園）。” 相比之下，紅顏的洐生藍(lán)顏絕對(duì)是一個(gè)新生事物。稍微百度一番，發(fā)現(xiàn)最早的藍(lán)顏記載也就2001年。藍(lán)顏配紅顏，就像藥行小伙計(jì)許仙配上有千年道行的白素貞。 不過(guò)，藍(lán)顏和紅顏也并非完全不門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的。藍(lán)顏根正苗紅，和紅顏一樣都來(lái)自高貴的基本顏色一族。常用的基本顏色有紅綠藍(lán)三種，為什么紅顏的派生不叫綠顏呢？其實(shí)，中國(guó)文化里“紅配綠”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，渾然天成。“紅配綠，看不夠”固然是鄉(xiāng)土美學(xué)的不二基石，而“紅花配綠葉”儼然是主流美學(xué)的共同標(biāo)準(zhǔn)。即便醉生夢(mèng)死，迷離醉眼茫然望去也是個(gè)燈紅酒綠的花花世界。詩(shī)詞中汗牛充棟的“紅配綠”自不必贅言，偶有提及紅藍(lán)，藍(lán)也是個(gè)襯托紅綠的電燈泡和第三者。譬如白居易千古流傳的《憶江南》∶“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？” 存在的就是合理的。藍(lán)顏能脫穎而出，與紅顏出雙入對(duì)，結(jié)秦晉之好，自有其過(guò)人之處。這里咱就搜索枯腸，事后諸葛亮一番，從修身齊家，探索創(chuàng)業(yè)，治國(guó)平天下諸方面，論證藍(lán)顏配紅顏，絕非鮮花插在牛糞上，而是郎才女貌，天作之合。 首先，從修身齊家而言，身著藍(lán)色牛仔的藍(lán)領(lǐng)，比起“臉都綠了”的，給人以勤勞可靠、樂(lè)于助人的印象。電影《阿凡達(dá)》的熱播，使藍(lán)顏如虎添翼，多了幾分有膽有識(shí)的神氣和帥氣。藍(lán)色的修身功能，并非只是主觀(guān)感覺(jué)?？茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)，在所有大自然的色彩中，天空和海洋（占全球面積的75%）本色的藍(lán)色是人最喜歡的顏色（全球有40%最喜歡藍(lán)色），能給人以寧?kù)o、深邃之感，具有明顯的鎮(zhèn)定作用。再者，戴藍(lán)帽遠(yuǎn)比戴綠帽，有利于家庭的和諧與安定。 |
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