老吾老以及人之老 |
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幼吾幼以及人之幼（“芝麻小事”系列三）
題記：凈是小事，抑或有些道理。 一、幼吾幼以及人之幼 在我眼中“小”一直是懵懂的，起碼，關(guān)于社會以及對一些現(xiàn)象是沒有多少看法的。因為在我看來，現(xiàn)如今像“小”一樣大的城市孩子基本上都是以自我為中心，他們吃喝無虞，最關(guān)心的就是如何掙脫家長和老師的視線，給自己以身心的放松了。 可有兩件事讓我沉思良久。一件是“小”自己告訴我的，說某天放學前校長召集全校學生開會，交待大家第二天有央視要來采訪學生午餐的情況，校長定調(diào)說我們現(xiàn)在吃得挺好，假如問到你們就回答“好”或“不知道”。“小”回家問我怎么回答，我說照校長的意思辦?！靶 憋@得不高興，說：你們大人咋都喜歡糊弄人！“小”的牢騷發(fā)得對，作為家長我一直知道“小”對學校的伙食并不滿意，但我斷不會鼓勵“小”去實話實說，因為假如那樣，“小”就會違背學校的意愿，讓集體難堪，結(jié)果就可想而知了。這是我的無奈！ 另一件是我在檢查“小”作業(yè)時發(fā)生的事。老師讓以“責任”為題寫篇作文，我發(fā)現(xiàn)“小”有想從電腦上下載的明顯跡象，我就把網(wǎng)線拔了，跟他商量說我倆同時作文，一個小時后相互交換卷子批改，他不高興但還是同意了。我向來是看不上“小”的作文水平，所以也沒怎么上心就寫完了。“小”用了一個多小時，中間還作苦思冥想狀。等我拿到“小”的卷子時可謂吃了一驚，作文不長，也就七、八百字，還弄了個題記，是這么寫的：盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余暉，我擁一縷最晚的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——責任。擱平時我會武斷地認為他是抄的，可今天我敢肯定他是自己想的。整篇作文文豐意美，從責任的內(nèi)涵寫到對它的理解，尤其是升華部分寫得頗為壯觀——我們的責任，就是父母的期望。我們是新時代的寵兒，我們都擁有自己的理想，我們要為理想拼搏，努力讓理想成為現(xiàn)實，實現(xiàn)理想的自我超越。我們更是祖國的未來，肩負著振興中華的偉大責任，我們希望在這片晴朗的天空下，出類拔萃，引領(lǐng)未來……可以說我沒寫出他的氣勢，因為我自始至終都小看了他，壓根就沒想到他會把責任提升到理想和希望的高度。這是我的錯！ 兩件事都證明了“小”是有思想的，而且觸角已經(jīng)探及到社會的領(lǐng)域。我從不希望“小”少年老成，但我不得不承認無論我們家長怎樣去維護孩子們天真無邪的天性，讓他們在近乎透明的天空下生活，可最終還是要讓他們明辨是非美丑，勇敢地接受社會的洗禮。也就是說，遲早他都是社會的人，無論消極或積極的東西他都要正視和面對。關(guān)鍵是這個時間段如何確定，應(yīng)該從什么時候開始。一生下來就刻意地教他如何博愛、如何有責任是不會有多大效果的，可等他人生觀、價值觀都形成了再試圖去改變就明顯晚了。 我倒覺得因勢利導(dǎo)最重要?，F(xiàn)在有許多家長喜歡給孩子設(shè)計一條人生軌跡，比如沒有音樂天賦偏要他（她）去彈鋼琴、吹笛子，甚至有的煞費苦心地把屁大的孩子包裝上舞臺，又是跳又是蹦的，最終也沒幾個成了明星。其實怪不得孩子們，怪就怪有的家長自己虛榮心作祟，好像自己沒本事可孩子有本事就證明自己有本事了。不可否認，“以子貴”是中國的普遍認同，但“以子貴”和“拔苗助長”是截然不同的兩個局面。魯迅說“世上本無路，踩的人多了就成了路”，如果我們把它從培養(yǎng)孩子的角度引申開來，可不可以這樣認為：世上的路千萬條，但真正能供絕大多數(shù)人走的還是少數(shù)。這就說明并不是所有的孩子都能成為牛頓或林肯，走同一條道的孩子大有人在。所以對絕大數(shù)孩子而言成長的軌跡大致相似，該玩的年齡玩，該懂事的年齡懂事，沒必要動不動就搞什么“從娃娃抓起”！ 記得我好早就教育我家“小”要愛國家，可他當時連國家的概念都弄不清楚，怎么愛？可他現(xiàn)在有點懂了，因為他知道國和家是有聯(lián)系的——在家里他就是主人，就有親人的呵護更有好吃的好玩的。這就證明孩子的培養(yǎng)是要分步驟進行的，急不得也慢不得。我覺得我家“小”能對校長教他們說假話感到迷惑、對責任的理解能寫出洋洋灑灑的千字文章，就說明他從“用眼看世界”進入到了“用腦想世界”的階段，這階段對他非常重要，對我、對學校、對社會難道不同樣重要？！
二、親吾親以及人之親 母親節(jié)的前夕，連襟們吃了個飯，席間喝了不少的酒，有好幾個對媳婦們都有點意見。老大是清明后私下安排自己父母去京城旅游的，大姐開始并不知情，事后便責問為什么沒考慮岳父母，老大自知理虧，當時心里不服但也無話可說。老四年前想帶著全家人一起回老家過年，結(jié)果媳婦放假時間短沒去成，老四一肚子不高興，說他媳婦你有父母俺就沒父母？酒話不能太當真，但也絕不是空穴來風。盡管連襟們的家庭都是幸福的而且個人都有涵養(yǎng)，發(fā)牢騷也只是在小范圍內(nèi)悄悄進行，但矛頭卻有個共同指向——就是媳婦和父母的關(guān)系。 這個問題由來已久，似乎成了絕大多數(shù)家庭的障礙。記得我剛結(jié)婚時工資很低，但我明里暗里都要給父母寄些錢物，有一次不小心把回執(zhí)讓媳婦看到了，就跟我吵說我把她當外人了，弄得我里外不是人。其實我知道暗地里寄錢是有點不地道，但明地里寄多了媳婦也是不高興的，這和給她父母錢物不一樣，弄再多她好像也不嫌煩。后來我就學得聰明點，但凡準備給我父母寄東西前，先買點東西上岳父母家去一趟，花錢不多，鋪墊得挺好，媳婦也就無話可說。即便如此，媳婦和我父母之間敬若上賓，少了家里人的親近，客套的多，隨意的少，倒也有種說不出的糾結(jié)。有時跟媳婦一道上岳父母家，看她給自己的父親又是洗頭又是刮胡子，我就幻想對我父親能不能也是這樣，可是這是做不到的?？峙聝合眿D愿意，老公公還感到不自在呢。這也許就是兒媳婦和閨女的區(qū)別，自己身上掉下的肉到死也是自己的，兒媳婦是別人家的閨女，有親情無血緣，總是差了那么一丁點。 這種情況說來不足為怪，作為相對方我們對岳父母其實也沒有對自己的父母那么知心隨性。那次岳母做心臟搭橋手術(shù)，上手術(shù)臺的剎那間閨女們流著淚像生離死別似的，可女婿們就沒這種感覺了，該吃的吃該喝的喝，試想要是自己母親做這么大的手術(shù)恐怕愁也愁死了。所以，我們在追溯情感認同的源頭時經(jīng)常說“同宗同源”或“血濃于水”，不承認“私愛”而拔高“博愛”其實是不現(xiàn)實也是糊弄人的。和“一屋不掃何以掃天下”一樣，不親吾親何以又能親人之親？！ 我們這個民族是個孝道昌盛的民族，“孝親敬老”一直作為傳統(tǒng)美德通過代代人的薪火相傳而生生不息，尊老敬老愛老以它獨特的道德魅力保持著家庭倫理的自信，讓老有所養(yǎng)、老有所學、老有所樂成為一種新型的社會追求，這不僅是老人的福祉，更是社會的責任?！靶⒂H敬老”其普世價值是“敬老”，其發(fā)起之地是“孝親”，其真正本質(zhì)是“孝敬”。“孝”從某種意義上說一開始總是自私的，表現(xiàn)為對自己父母的順從和敬重，但正是這種自發(fā)而樸素的愛才構(gòu)成了家庭的倫理道德，進而形成社會的風尚。一個人不可能生下來就胸懷博愛，總是在被養(yǎng)育的過程中感受到了關(guān)愛，從而激發(fā)了自己的感恩之心，義無反顧地去回饋父母，報效親情?？梢哉f“孝”的發(fā)展進程就是一個由點到面、由低到高、由狹義到廣義的無限延伸過程，它把“小孝愛父母”引向“大孝愛國家”、“小愛愛親人”引向“大愛愛社會”的至高境界。 漢文化一直是崇尚孝道的，關(guān)于孝的傳說俯拾皆是，在我曾經(jīng)工作過的南方小城就曾發(fā)生過董永賣身葬父、黃香扇枕溫衾、孟宗哭竹生筍等名揚千古的故事，它作為《二十四孝》的重要組成部分影響和教育了億萬人。自2007年以來相關(guān)部門已經(jīng)開展了三屆全國性的道德模范評選活動，評選了數(shù)十位“孝老愛親”模范，他們中的每個人都在堅持不懈地做著看似平常的小事，但卻感動了我們。因為我們知道：我們應(yīng)該做的事未必每個人都做到了，可他們做得挺好。感動使我們認識到了自己的差距，感動也會讓我們自覺地從身邊做起、從現(xiàn)在做起。
三、老吾老以及人之老 主任要退休了，這本不是什么新聞，可他自己硬要把它當成新聞，恨不得讓全世界人們都知道。 還在我剛報到的時候他就“打哈哈”說還有半年就可以“光榮下崗”了，我未置可否，心想：奔花甲的人了，難不成老土豆也想再來個第二春？其實他的心理是非常矛盾的——退了，發(fā)獎金、領(lǐng)福利的好事估計再也輪不上他；不退，在去年的上半年間他患過一次中風，被血栓“拴”了幾天，要不是得益于公費醫(yī)療舍得往醫(yī)院里“造”錢，現(xiàn)在或許真的“光榮”了。作為從身體的長遠利益著想，退是明智的。當然，退不退是年齡說了算，矛盾著也只是心理上的希望和失望而已，跟他愿不愿意沒有任何關(guān)聯(lián)。至于他把風放得這么早，無非也就是為他“三天打漁兩天曬網(wǎng)”地上班找個冠冕堂皇的借口，好讓大家覺得工作他可以少干點了，但好事可別忘了他。于是，每天快下班的時候就會見他穿件大紅的衣服在院子里招搖地走，遇著很熟的人還要撩一撩上衣讓人看看他系在肚子上的紅腰帶，然后從辦公室打個旋旋喝口茶就去樓下鍛煉了，笑聲爽朗的，面皮光鮮的，可以說身體倍棒，吃嘛嘛香。我有時就開他的玩笑說：這余熱還呼呼的冒著呢，不白白浪費了？他就有點失望也覺得可惜，一個勁地叨叨：怎么說老就老了呢。前些日子，老干處在辦“老年證”，他就跑過去提前辦了一個，回來后興沖沖地跟大家炫耀，說上公園可以免費了。 我有時就非常訥悶：同樣的年齡，這城市的60歲咋就叫老人呢？我父親今年虛歲都70了，仍然種著三畝地，在60歲前從來沒享受過什么免費的福利待遇。也就前兩年國家按月發(fā)給他幾十塊錢的養(yǎng)老金，老頭子高興得不得了，每次回家都要拿出小本本讓我看看。可以說廣大的農(nóng)村老人們是真正知足的，從消除皇糧國稅的那天起，他們就感恩戴德。他們覺得活著就是勞作，等不能勞作了就真的要“退休”了，就是到了這個時候也沒奢望辦個什么免費的證件，坐享他們?yōu)橹畡诶垡簧脑S多成果?？沙鞘芯筒灰粯?，退休后有不少的退休金，還有各種保險或公積金，連坐公交也是免費的——這便是差別。 有一次在公交車上，同時上來了兩位老人，一位是刷免費卡的，大家都自覺的讓了座。憑良心說城市人的素質(zhì)都是不錯的，不讓座的畢竟只是少數(shù)。不過有時也很尷尬，好不容易輪了個座，上來一拔晨練的老人，只得讓出去自己站到終點。所以明智的老人是不會在上下班高峰期擠公交的，他們說年輕人工作也挺累的，讓他們歇歇。這樣的老人是值得尊敬的！話頭還是轉(zhuǎn)到剛上來的另一位老人吧，戴著個工地上的安全帽，看樣子比城市的那位老人年齡還要大，可他沒卡，他投的是錢，他就沒那么幸運，可憐巴巴地靠在車里的立柱旁，任憑車子前后左右的晃悠。這也不能怪車里的乘客不曉事，因為公交車還沒設(shè)置臉部識別系統(tǒng)，所以也不可能有語音提示。打從上車的那刻起城市就已經(jīng)把他遺忘在另一個角落里，似乎這城市只是城里人的城市，跟農(nóng)村人無關(guān)。 我們這個社會有些現(xiàn)象是讓人困惑的，其背后都有制度不完善的因素，落后的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)戶籍制度形成了人為的社會分割和身份歧示，使得社會共有的衛(wèi)生、科教、文化、藝術(shù)等資源不能惠及包括農(nóng)村在內(nèi)的最廣大民眾。以戶籍制度為基礎(chǔ)的城鄉(xiāng)壁壘助長了兩極分化和社會的不公平，使得地區(qū)和地域經(jīng)濟發(fā)展的差距越拉越大，無法最終實現(xiàn)人口自由遷徙的價值取向和目標。隨著社會意識形態(tài)的多元化，人們追求平等、自由的觀念愈來愈強，這些都為加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局提出了從頂層設(shè)計的更高要求。當然，戶籍制度的改革并不是簡簡單單的城鎮(zhèn)化，關(guān)鍵在于建立起城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的模式，讓各自優(yōu)勢都得到最大程度的發(fā)揮，使得城市并不是唯一的選擇。 曾經(jīng)問過一位朋友老了后去哪里，他說留在城市而且越大越好，因為這里有最好的學校、醫(yī)院、公園、圖書館等等。說來也是，許多大城市里建設(shè)的大型場館其實用的都是公共財政，但享用最多的還是那座城市的人們，一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的普通百姓總不至于飯前飯后都跑到省城的公園里去“溜彎”吧？！這便是現(xiàn)行制度下資源配置的不合理性，如果農(nóng)村的教育、文化、衛(wèi)生等各領(lǐng)域都能像城市那樣同步發(fā)展，誰說農(nóng)村不也是個養(yǎng)老的好去處？起碼，要是能像城里人那樣給老年人辦個免費月票，像我爹那樣的老頭子們絕對不會騎著個破三輪車在村道上跑！ 附（小的作文）： 責任 盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余暉，我擁一縷最晚的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——責任。 ——題記 翻開書頁，一個個鮮活的詞語映入眼簾——責任，一個再熟悉不過的字眼，對于每個人來說應(yīng)該都不陌生。因為它不僅是每個人應(yīng)該做到份內(nèi)的事情，而且也是所有人應(yīng)該盡到的義務(wù)。 當老師邁進教室的時候，他的責任就是仔細的教導(dǎo)每一個學生；當司機坐上座位的時候，他的責任就是認真的將車開到目的地；當醫(yī)生披好制服的時候，他的責任就是無私的救助每一個傷者；當士兵接到命令的時候，他的責任就是英勇的保衛(wèi)祖國的安危······ 偶然聽說，一名小孩，因踢球碎了別人的玻璃，他誠實的站了出來，承擔了踢壞玻璃的責任，但那人卻讓小孩賠錢，小孩的父親支付了這筆金錢，并要求小孩在一年后將這筆金錢原封不動的還給父親，小孩接受了，于是，小孩便天天外出打工，一年后將錢準時的還給了父親，他承擔了還父親錢的責任。 既然小孩都能承擔責任，我們又何嘗不能呢？ 我們都已成為了中學生，就要肩負起自己應(yīng)有的責任，父母不辭辛勞的將我們養(yǎng)大，我們更應(yīng)該認真學習，長大有所成就，“腹有詩書氣自華”，我們要多讀書，調(diào)節(jié)我們的身心，培養(yǎng)我們的情操，讓父母為我們自豪！ “李杜”已成為過去，我們將變成未來，我們的責任，就是父母的期望。我們是新時代的寵兒，我們都擁有自己的理想，我們要為理想拼搏，努力讓理想成為現(xiàn)實，實現(xiàn)理想的自我超越。我們更是祖國的未來，肩負著振興中華的偉大責任，我們希望在這片晴朗的天空下，出類拔萃，引領(lǐng)未來。 合上書本，細細品味，想起青春，好像看到我們一起數(shù)過的星星；想起生活，仿佛涌起了救世之星般的勇氣；想起人生，我似乎更加的意識到：責任——就在身邊。
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