今天是臘月廿四，再過(guò)幾天，就到了除夕，而過(guò)了除夕之后，農(nóng)歷2021新年就要到來(lái)。

除夕，是農(nóng)歷2020年歲末最后一天的夜晚。除夕也稱大年夜、除夕夜等，它與新年首尾相連，被稱為“歲窮月盡、挨年近晚”。過(guò)了這一夜之后，就意味著自己又年長(zhǎng)了一歲，因此，也稱“歲除”，無(wú)論在過(guò)往的一年中自己的工作做得怎么樣、生活過(guò)得怎么樣，都應(yīng)該忘卻，以便用嶄新的姿態(tài)去擁抱未來(lái)，因此，除夕當(dāng)天也被稱為“除舊布新”的日子。

按照舊時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣，除夕有兩項(xiàng)非常重要的任務(wù)要做。一個(gè)重要任務(wù)是祭祖；另一個(gè)重要任務(wù)是守歲。

古籍中說(shuō)：“天地者，生之本也；先祖者，類之本也。”其意思是說(shuō)：天地是生命的根本，祖先是我們?nèi)祟惖母?。作為任何人?lái)說(shuō)，都不能忘本，因此，必須在除夕這一天舉行祭祖儀式。

因各地禮俗的不同，祭祖的形式也存在許多差異。在我國(guó)的部分地區(qū)，人們會(huì)到宗親的墳?zāi)股霞腊葑嫦?；而在我?guó)的部分地區(qū)，人們會(huì)到本姓的宗祠中舉行拜祖儀式；但在我國(guó)的大部分地區(qū)，人們會(huì)在家中將祖先的牌位依次擺放在家中的正廳，并擺上各種供品，然后按長(zhǎng)幼順序祭拜祖先。祭拜完祖先之后，人們才能夠吃年夜飯。

除夕守歲是一種年俗。晉朝周處所著的《風(fēng)土記》中說(shuō)：除夕之夜家人互贈(zèng)禮品稱為“饋歲”；家人長(zhǎng)幼聚歡，祝頌完備，稱為“分歲”；終夜不眠，以待天明，稱為“守歲”。由此可見(jiàn)，古人在除夕之夜是要“坐待天亮”的。

在古代，人們把除夕與春節(jié)看得同等重要。因此，人們?cè)诔Ξ?dāng)天有很多忌諱。在眾多的忌諱當(dāng)中，有“一不動(dòng)”、“二不關(guān)”、“三不說(shuō)”的說(shuō)法。那么，這些說(shuō)法分別指的是什么呢？下面，我們就聊一聊這個(gè)話題。

一、一不動(dòng)

我們都知道在除夕之夜是要吃年夜飯的。在許多地區(qū)，年夜飯中會(huì)有一條魚(yú)。上這條魚(yú)的寓意是：富貴有余；年年有余。因此，“魚(yú)”代表著富裕的日子長(zhǎng)長(zhǎng)久久，一直延續(xù)著。

既然年夜飯中的這條魚(yú)有這種寓意，那么，古人是不會(huì)去動(dòng)這條魚(yú)的，會(huì)將這條魚(yú)當(dāng)成裝飾品一直擺放在年夜飯中，以免因動(dòng)了這條魚(yú)而使財(cái)富無(wú)法延續(xù)。因此，古人所說(shuō)的“一不動(dòng)”就是指不能動(dòng)筷子去吃這條魚(yú)。

二、二不關(guān)

所謂的“二不關(guān)”是指不關(guān)宅院大門(mén)和不關(guān)燈。

古人認(rèn)為：過(guò)了除夕夜的零時(shí)之后，財(cái)神就會(huì)到各家各戶“巡視”并“送財(cái)”。倘若關(guān)上了宅院大門(mén)，就會(huì)將財(cái)神擋在門(mén)外，從而使自家無(wú)法得到財(cái)神賜予的財(cái)富。因此，在除夕夜的時(shí)候，是不能夠關(guān)上宅院大門(mén)的。

同時(shí)，古人還認(rèn)為：財(cái)神是“喜神”，喜歡到有燈光的地方去。因此，在除夕夜的時(shí)候，家里的燈是不能關(guān)閉或熄滅的，需要整夜亮燈，以備財(cái)神隨時(shí)“光臨”和“送財(cái)”。

三、三不說(shuō)

1.不說(shuō)不敬之語(yǔ)

除夕是闔家團(tuán)圓的日子，也是喜慶的日子。家庭里有老有小，有男有女，是不能夠說(shuō)一些不尊重人的話語(yǔ)的。否則，會(huì)讓大家的心情不愉快，會(huì)破壞掉和諧的氣氛。因此，在除夕時(shí)一定要文明用語(yǔ)，是不能說(shuō)不敬之語(yǔ)的。

2.不說(shuō)晦氣話

“晦氣”一詞出自《京本通俗小說(shuō)·錯(cuò)斬崔寧》中。所謂的“晦氣”是指不吉利；倒霉。除夕是辭舊迎新的時(shí)刻，人們都想用嶄新的姿態(tài)去迎接新的一年，如果自己說(shuō)了晦氣話，恐怕就會(huì)給別人的心里添堵，是非常不合適的。因此，在除夕的時(shí)候，是不能夠說(shuō)晦氣話的。

3.不說(shuō)“鬼”

古人稱：人們過(guò)春節(jié)，“鬼”也過(guò)春節(jié)。但“鬼”與“神”不同，是不受人尊敬的。因此，人們?cè)敢夤┓睢吧瘛?，但卻不愿意供奉“鬼”。在無(wú)人供奉的情況下，許多“鬼”都變成了“餓鬼”，“餓鬼”也希望人們能夠叫上它們一同過(guò)節(jié)，共享美食。如果人們?cè)诔r(shí)提到了“鬼”，“鬼”就會(huì)誤以為人們?cè)谘?qǐng)它們一同過(guò)節(jié)，然后來(lái)到人間作祟。為了避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，在除夕時(shí)，是忌諱說(shuō)“鬼”的。

以上所言就是“一不動(dòng)”、“二不關(guān)”、“三不說(shuō)”的大概意思。當(dāng)然，這些說(shuō)法和禁忌都是古時(shí)候的說(shuō)法和禁忌，只具有參考意義，并不具有指導(dǎo)意義。因?yàn)闀r(shí)代在發(fā)展，人們的思想也在進(jìn)步，這些說(shuō)法和禁忌已經(jīng)不太符合時(shí)代發(fā)展的要求，所以，作為現(xiàn)代的人們來(lái)講，我們僅僅對(duì)這些說(shuō)法和禁忌有所了解就行了。