引言
古之成大事者，必有賢才幫助，就像劉邦從一介布衣成為漢朝開國者，劉邦自己也說自己不如子房，離不開張良的輔佐。而朱元璋從一個乞丐成為明朝的開國皇帝，也離不開一個人的幫助，他就是劉基。
良禽擇木而棲
劉基就是劉伯溫，伯溫是其字，是浙江文成人，是當(dāng)時的浙東四先生之一。不僅在政治、軍事上頗有才華，而且在天象學(xué)、建筑學(xué)等方面有造詣，民間傳說有他的很多，將其神話為未卜先知、呼風(fēng)喚雨之術(shù)之人。
劉伯溫從小就非常聰慧，長大后中了元朝的舉人，原以為可以大展抱負(fù)，但是天不遂人愿，曾三次辭職。
在回家辭職的這段期間，一心研究學(xué)問，其中最出名的是《郁離子》。這部著作書中也暗藏了自己的抱負(fù)，以及自己對當(dāng)時現(xiàn)狀的不滿。
歷史學(xué)者孟森也說，在當(dāng)時的許多賢才都不被重用。在元末這樣的亂世之中，劉基本來要寄希望于朝廷的愿望也破碎了，所以劉基尋找可以輔佐的良人。
就在這時，朱元璋找到了他，當(dāng)然，劉基本來不覺得朱元璋能成氣候，但是在孫炎延的威脅下，劉伯溫才收入了朱元璋的麾下。
扶持霸業(yè)
劉伯溫在第一次見到朱元璋的時候，就被其相貌所震撼。朱元璋并非凡人，是一個立志要成大事之人。一番攀談交心之下，劉基為朱元璋獻(xiàn)上自己的時務(wù)十八策，向眼前的這個新主提出了自己的戰(zhàn)略計劃。
：“張士誠自守，不足慮。陳友諒名名號不正...其心無日忘我，宜先圖之。差陳氏滅，張氏勢孤，一舉可定。然后北向中原，王業(yè)可成也?！?/span>
劉伯溫提出了先漢后周的策略，漢指的是在西邊的陳友諒所霸占的地盤，他認(rèn)為要想平定天下，就得先攻陳友諒。陳友諒的野心勃勃，要是攻不下這個地方，將來就會很棘手。
周指的是在朱元璋東面的政權(quán)，是張士誠的地盤，以蘇州為中心。而張士誠這個人呢，沉迷于蘇州的溫柔鄉(xiāng)里，并沒有什么太大的野心，如果要是先打張士誠，陳友諒定會伺機(jī)而動。
所以打下陳友諒，這個計劃就等于成功了一半，這就是劉伯溫為朱元璋謀劃的策略，以此來平定天下。
是不是覺得很熟悉，這次攀談堪比諸葛亮和劉備的隆中對，諸葛亮雖然為劉備畫下了藍(lán)圖，但還是出師未捷身先死，統(tǒng)一三國的愿望并沒有完成。
在歷史上記載，劉伯溫不僅有才華、懂軍事，看風(fēng)水、觀天象也是他的看家本事，有多神呢？
在朱元璋與陳友諒大戰(zhàn)的時候，乘船在水上，劉伯溫看到船的上方有許多鳥在盤旋，海上還有蛇狀。讓其第二天行動的時候停在牛渚磯，大家就看見有龜蛇的形狀，是天降神物的征兆，后來，這場鄱陽湖水戰(zhàn)勝利，劉伯溫觀天象的這個本事就被傳開了。
相比諸葛亮，劉基是是幸運(yùn)的，看著自己的藍(lán)圖一步步實現(xiàn)，打下了江山，建立
了明朝，將其贊為帝師是毫不為過的。
善始為何不得善終？
都說功高蓋主，必然會引起皇上的猜疑，而神機(jī)妙算的劉伯溫卻沒有算出自己最終的命運(yùn)。從他的詩文里就能看出他是一個有野心的人，雖然他并沒有不忠之心，但遇到的上司是朱元璋這種猜疑的人，故而他的結(jié)局也令人惋惜。
都說性格決定命運(yùn)，劉伯溫是一個性格耿直的人，因此得罪了不少同僚。從開國后的一件小事就可以看出來。
朱元璋在建立明朝后，急需選擇一個宰相，就詢問劉基的意見。朱元璋心目中的人選是楊憲，朱元璋問楊憲如何？楊憲是劉伯溫的好友，但是劉伯溫依然說道,楊憲有才華，但是他的氣量不行，做不了宰相。
朱元璋又問汪廣洋怎樣，劉基回答，汪廣洋氣度還不如我的朋友楊憲。朱元璋默然，又問，胡惟庸這個人怎樣胡惟庸怎樣，劉基回到，胡惟庸這個人根本不成，選他當(dāng)宰相早晚要翻車。
朱元璋說，這誰也不行，那你自己怎樣，劉基回答，自己的為人太耿直，是勝任不了宰相的。
這件事就傳到了胡惟庸的耳朵里，胡惟庸就為此記恨劉基。
劉伯溫在當(dāng)時封為御史中丞，在他上任期間，因為太耿直，嫉惡如仇，執(zhí)法嚴(yán)明，得罪了當(dāng)時的不少同僚，將楊憲、當(dāng)時宰相李善長也得罪光，下場可想而知。
在洪武四年，聰明的劉伯溫自知自己在朝堂上待不了多久，就辭職回老家了，不聞世事，就算是這樣，還是沒有逃過胡惟庸的陷害。
死因到底是如何，我們不得而知，但總之是不得善終，在劉伯溫65歲，也就是洪武八年離開了人世。但是關(guān)于他的傳聞軼事卻愈發(fā)多，近乎神化了。
參考文獻(xiàn)
《明史》
《萬歷野獲編》
《明太宗實錄》
作者
錦年，自由撰稿人，歷史學(xué)愛好者，致力于研究歷史。期望用歷史垂訓(xùn)鑒戒，塑造集體記憶，鑒往知來。
