作為我國(guó)古典四大名著中問(wèn)世最早的一部，《水滸傳》在民間流傳非常廣泛，還被改編成評(píng)書(shū)、戲劇、影視劇等多種藝術(shù)形式。這部小說(shuō)的內(nèi)容非常豐富，除了表面上的梁山好漢替天行道的故事以外，還藏著各種不為人知的秘密。數(shù)百年來(lái)后世學(xué)者們對(duì)這部小說(shuō)研究得非常深刻，也刨根問(wèn)底地發(fā)現(xiàn)了不少作者藏在故事內(nèi)容中的秘密。本文要講的內(nèi)容也是作者暗藏在小說(shuō)中的，用梁山一百單八將排名的形式表現(xiàn)出來(lái)，影射了明朝皇室的一些故事。這些影射明朝的事情上面也表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)封建王朝的態(tài)度，和未來(lái)發(fā)展的評(píng)價(jià)。

眾所周知，梁山泊聚義排名中，宋江和吳用搞了個(gè)一百單八將的榜單，打起了替天行道的大旗。這個(gè)大旗雖然舉得很高，但小說(shuō)中的內(nèi)容與替天行道卻有著明顯的區(qū)別。梁山好漢看似英雄豪杰，其實(shí)絕大部分都是兇惡匪類，真正清白身家的沒(méi)有幾位。所謂的逼上梁山，像林沖這種被官府迫害的反而是少數(shù)，大量的都是被宋江和吳用等人誘騙和綁架入伙的。因此這些所謂的梁山好漢大多都是兇神惡煞之輩，正好印證了小說(shuō)開(kāi)篇?jiǎng)∏橹泻樘痉乓话倭惆祟w魔星降世的說(shuō)法。其中一百單八將的排名，卻又成為了宋江和吳用順應(yīng)天道的表現(xiàn)。

小說(shuō)中把這個(gè)排名捧得很高，從最早的九天玄女向宋江傳授天書(shū)，到聚義廳上宋江和吳用玩神權(quán)天授的把戲，給這部小說(shuō)打上了濃濃的神話色彩。從小說(shuō)的內(nèi)容看，一百單八將的排名是宋江和吳用精心打造的。這既體現(xiàn)了宋江派系在梁山泊上占據(jù)的統(tǒng)治地位，也從側(cè)面對(duì)其他派系的梁山好漢進(jìn)行打壓的想法。因?yàn)樵谂琶谐霈F(xiàn)了很多讓讀者疑惑不解的地方，比如孫立排名太低，朱武為什么是地煞榜的榜首。細(xì)細(xì)品讀小說(shuō)文字的細(xì)節(jié)，可以發(fā)現(xiàn)作者如此設(shè)計(jì)是有著深層次考慮的，也是隱藏著某種想法的。

閱讀原著小說(shuō)的時(shí)候，很多人把洪太尉上龍虎山請(qǐng)張?zhí)鞄煯?dāng)作了一個(gè)引子，作為引出梁山泊一百單八將故事的鋪墊。仔細(xì)閱讀其中的內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)鋪墊并不簡(jiǎn)單，而是影射了朱明王朝的皇室。小說(shuō)中描述宋仁宗年間出現(xiàn)瘟疫，宋仁宗派洪太尉到江西龍虎山請(qǐng)張?zhí)鞄熛律?，通過(guò)祭祀的方式來(lái)控制疫情。洪太尉到了龍虎山，龍虎山的道士告訴他張?zhí)鞄熢谏巾敗Ｓ谑堑诙鞆執(zhí)鞄熗讲缴仙剑飞纤龅搅藘蓚€(gè)兇獸，一個(gè)是吊睛白額猛虎，一個(gè)是雪花大蛇。兩個(gè)兇獸離開(kāi)后，他見(jiàn)到了倒騎黃牛的牧童，告知他張?zhí)鞄熞呀?jīng)去東京汴梁城了。

然后洪太尉下了山，對(duì)道士們抱怨，說(shuō)被騙上山白折騰了。道士們的理由是猛虎和大蛇都是張?zhí)鞄熃o他的考驗(yàn)，那個(gè)倒騎黃牛的牧童就是張?zhí)鞄?。接下?lái)便是洪太尉游覽龍虎山道觀，對(duì)伏魔殿產(chǎn)生興趣，然后強(qiáng)行打開(kāi)殿門，放出了一百零八顆魔星下界禍害人間。這段故事寫(xiě)得驚心動(dòng)魄，但與《水滸傳》的故事情節(jié)關(guān)聯(lián)性不大，只有最后打開(kāi)伏魔殿這段是重要的情節(jié)。可是結(jié)合梁山泊一百單八將的地煞榜排名來(lái)看，這段情節(jié)卻是非常有意思的，暗藏著作者影射明朝皇室和明太祖朱元璋的情節(jié)。

洪太尉的名字很有意思，他叫做洪信，是殿前司太尉。從歷史上看，宋仁宗時(shí)期并沒(méi)有這么一位殿前司都指揮使，似乎這個(gè)人物是完全虛構(gòu)杜撰的?？墒前堰@個(gè)名字拆開(kāi)，發(fā)現(xiàn)里面另有玄機(jī)。洪指的是朱元璋的年號(hào)洪武，信是傳信的意思。結(jié)合洪太尉上龍虎山的情節(jié)，他是奉宋仁宗詔令上山求見(jiàn)張?zhí)鞄煹?，也是傳達(dá)皇帝的旨意。可以說(shuō)洪太尉本身代表的不只是宋仁宗，暗地里也有代表朱元璋傳播信息的意思。最有意思的是，洪太尉放出魔星時(shí)，鎮(zhèn)壓魔星的石碑上有“遇洪而開(kāi)”的大字，這簡(jiǎn)直就是點(diǎn)名了朱元璋開(kāi)國(guó)明朝的故事。

在洪太尉上山找張?zhí)鞄煹穆飞希龅搅说蹙Π最~猛虎和雪花大蛇，過(guò)程非常的驚險(xiǎn)。這不只是情節(jié)上的布置，而是影射了小說(shuō)中兩個(gè)角色“跳澗虎”陳達(dá)和白花蛇“楊春。這兩個(gè)角色是梁山一百單八將中地煞榜的將領(lǐng)，也是大聚義之前少華山的兩大頭領(lǐng)。這個(gè)影射非常形象，一個(gè)是老虎的動(dòng)作，一個(gè)是雪花大蛇的樣子。而少華山頭領(lǐng)中，領(lǐng)頭的正好是”神機(jī)軍師“朱武，而且他也是地煞榜中排名第一的人物。很多人對(duì)此的疑惑是，朱武武功不行，計(jì)謀上表現(xiàn)遠(yuǎn)不如吳用，憑什么在地煞榜中排名第一呢？

其實(shí)作者在這里又在影射朱元璋和明朝，而且做得非常之明顯。洪太尉傳信遇到的兩大兇獸，正好是少華山的兩大頭領(lǐng)。這兩大頭領(lǐng)的頂頭上司正好是朱武，他是地煞榜第一的角色。聯(lián)系起來(lái)看，故事由洪太尉開(kāi)篇，代表了朱元璋的意志。路上正好有跳澗虎和白花蛇，正好應(yīng)對(duì)了少華山的劇情。少華山劇情是梁山好漢故事的開(kāi)篇，這種對(duì)應(yīng)顯然不是巧合。因?yàn)殚_(kāi)篇中的重要角色叫”九紋龍“史進(jìn)，意思是歷史來(lái)時(shí)演進(jìn)變遷。變遷的第一個(gè)結(jié)果就是史進(jìn)被朱武請(qǐng)上了少華山，成為少華山的大頭領(lǐng)，直到少華山并入梁山泊。

從歷史上看，很顯然朱武就是影射的朱元璋，因?yàn)橹煸耙步兄旌槲?。朱武是地煞榜第一，而朱元璋是人間的皇帝，正好一一對(duì)應(yīng)。陳達(dá)和楊春是朱武的左膀右臂，而朱元璋的兩大將領(lǐng)叫徐達(dá)和常遇春，這顯然不是巧合。從龍虎山的洪太尉劇情，到少華山的史進(jìn)和朱武，再到地煞榜朱武第一，都是指向了明太祖朱元璋?？梢哉f(shuō)整個(gè)圍繞朱武和少華山的情節(jié)設(shè)計(jì)，就是影射著明朝。就連洪太尉遇到的牧童都很意思，表現(xiàn)了朱元璋的出身。牧童倒騎黃牛，有著造反的意思。牛是黃色，這是皇家專用顏色，影射朱元璋是造反稱帝。

朱武在小說(shuō)劇情中沒(méi)有太出彩的表現(xiàn)，但因?yàn)槭侵煸暗幕?，所以必須是地煞榜第一。地煞榜第二的“?zhèn)三山”黃信就完全是為了配合朱武的含義，這才有了第二的地位。黃信的本事不大，雖然名叫“鎮(zhèn)三山”，實(shí)際上被打得落花流水。他看管的清風(fēng)山、桃花山和二龍山，最后都被宋江收于麾下。而且這三座山上的土匪頭領(lǐng)，每一個(gè)都比黃信要強(qiáng)。他在這里的含義很直接，就是“皇信”，代表著皇帝向天下發(fā)號(hào)施令。第一是朱武，第二是黃信，其中的意思顯然是朱元璋作為皇帝要向天下的英雄發(fā)號(hào)施令。

地煞榜第三是“病尉遲”孫立，這是排名最具爭(zhēng)議的梁山好漢。孫立的能力可與天罡的五虎將平分秋色，可卻落到了地煞榜。從原著故事的內(nèi)容上看，孫立作為登州派系的首領(lǐng)在三打祝家莊中立下大功，卻被宋江和吳用排擠，在梁山上難以施展才華。這樣的情況讓很多讀者感到疑惑，也有很多人替孫立不值。從地煞榜的設(shè)計(jì)來(lái)看，孫立在這里不只是劇情需要，也是作者影射明朝的需要。朱元璋晚年立了皇孫朱允炆作為皇儲(chǔ)，最后將皇位傳給了朱允炆，這便是建文帝。但朱允炆登基數(shù)年卻引發(fā)靖難之役，讓造反的燕王朱棣奪去了皇位。

孫立在梁山得不到重視，正好影射了朱元璋立朱允炆而沒(méi)有延續(xù)下去。朱允炆在靖難之役后不知所終，正好對(duì)應(yīng)了孫立率領(lǐng)登州派系退出了梁山好漢的行列。孫立在梁山的遭遇正好暗示了，朱元璋欲立皇孫朱允炆，卻沒(méi)有真正地立起來(lái)，而是被燕王朱棣奪去了皇位。

有趣的是，宋江第一次給梁山引來(lái)入伙的好漢，正好是清風(fēng)山的好漢。清風(fēng)山三大頭領(lǐng)是”錦毛虎“燕順、”矮腳虎“王英、”白面郎君“鄭天壽。這三位的名字連起來(lái)，正好是“燕王真英順天授”，而這三位也都是地煞榜的將領(lǐng)。這明顯是在影射了朱棣起兵造反，然后奪去了侄子朱允炆皇位的事情。

地煞榜排名第四是“丑郡馬”宣贊，第五是“井木犴”郝思文，這兩個(gè)角色不來(lái)自于《水滸傳》的藍(lán)本《大宋宣和遺事》和《宋江三十六人贊》。作者設(shè)計(jì)這兩個(gè)人物并無(wú)無(wú)的放矢，而是有著更深的意圖。宣贊來(lái)自于宋朝宣贊舍人的官職，這個(gè)官職原來(lái)叫做通事舍人，是皇帝身邊上傳下達(dá)的官職。這兩個(gè)角色含著的就是這樣一個(gè)文官的角色，代表著朝廷的喉舌。作者把這兩位放在這里，也是影射和梁山好漢類似的起兵反元的各方勢(shì)力，最終會(huì)進(jìn)入到明朝朝廷中，被朱元璋一一拿下，成為新的明朝的一部分。

地煞榜排名第六到第九四位，分別是“百勝將”韓滔、“天目將”彭玘、“圣水將”單廷珪、“神火將”魏定國(guó)，這四位的安排有著開(kāi)國(guó)奠基的意味。韓滔和彭玘影射了漢初名將韓信和彭越，這也影射著明朝眾多的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。單廷珪和魏定?guó)被稱為“水火二將”或“龜蛇二將”，影射了明成祖朱棣重建明朝的事情。朱棣在民間被神話成真武大帝轉(zhuǎn)世，龜蛇二將正好是真武大帝的護(hù)法將軍。四人是影射明朝開(kāi)國(guó)的兩類勛貴，前面是朱元璋冊(cè)封的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，后面是朱棣?cè)封的靖難元?jiǎng)住＿@也都影射了明朝初年政治動(dòng)蕩下，皇權(quán)更迭的故事。

綜上所述，《水滸傳》中地煞榜的設(shè)計(jì)看似疑點(diǎn)重重，卻是作者故意設(shè)計(jì)的，里面暗藏著影射明朝朝廷的各種線索。這里面既包含了朱元璋稱帝和傳位給朱允炆的故事，也包含了朱棣造反稱帝的情節(jié)，內(nèi)容非常的豐富。在明朝初年政治動(dòng)蕩的環(huán)境下，這些東西都不是能夠拿出來(lái)公開(kāi)討論的。作者用這種方法寫(xiě)入到小說(shuō)中，也表達(dá)了他對(duì)明初政治的態(tài)度。而小說(shuō)最后梁山好漢們的結(jié)局，也在某種程度上反應(yīng)了明朝政治人物的結(jié)局。這種暗藏豐富政治含義，借古諷今的手法，也成為了后來(lái)各種古典名著的標(biāo)準(zhǔn)配置之一。