《韓仁銘》 - 發(fā)現(xiàn) 據(jù)《金石存》記載：此碑金哀宗正大五年出土以來，迄于明代，如都元敬、趙子鑿，清代如顧亭林、顧南原等，“搜輯古碑殆遍，此碑還在京索間，絕無知之者，至劉太乙《續(xù)金石錄》始載之，近乃遍粥于世矣”。公元1228年（金正大五年），韓仁銘由河南省滎陽縣令李天翼（字輔之）發(fā)現(xiàn)而得之，清康熙年間又曾一度散失，后又發(fā)現(xiàn)。碑文左側(cè)刻有金正大五年趙秉文和正大六年李天翼跋語和李獻能題銘，詳述該碑出土情況，以及韓仁做官的政績和不幸短命后，上級官員令地方以少牢祭祀，以示褒揚的情況。
此碑文字體疏朗，結(jié)字方整疏闊，行筆斬截勁利，氣度雍容典雅，為漢隸成熟期著名的作品之一。碑額篆書結(jié)體長短隨字結(jié)構(gòu)，行間茂密，和而能變，與碑文隸書同出一人之手，世稱雙絕。清楊守敬評其“清勁秀逸，無一筆塵俗氣，品格在《百石卒史》（《乙瑛》）之上?！?/font>翁方綱謂其碑額篆書“長短隨勢為之，此與《張遷碑》額皆漢隸之最得勢者”（《兩漢金石記》）。康有為《廣義舟雙楫》說“《李孟初》、《韓仁銘》皆以疏秀勝?！睂嵞诵愣皇瑁駨娜?，淳古超塵，神情怡然，悠揚灑落，是漢隸中的逸品。
《韓仁銘》碑屬于標準隸書，趙秉文題記中有“字畫宛然，頗類《劉寬碑》書也”。與《劉寬碑》書法風格相接近，更與著名碑刻《熹平石經(jīng)》同年刊刻?！鹅淦绞?jīng)》相傳為著名學(xué)者、書法家蔡邕所書，雖然有著嚴整的規(guī)矩和方勁峻厚的形，但由于校正經(jīng)文和規(guī)范文字的實用目的，“是對兩漢隸書的總結(jié)”（范文瀾語），故在當時僅起字帖作用，未能在藝術(shù)上作更大的追求，它布若算子，缺乏自然的姿致和動人的情性，是規(guī)范的樣板，是為漢碑中的“館閣體”。而與之相比的《韓仁銘》則是一幅具有勃勃生機的優(yōu)秀作品，除具《熹平石經(jīng)》之長標準、典范外，又融入了書寫者的自由和縱逸，因此更接近書法作為藝術(shù)的本體特征，無論是點畫還是結(jié)體章法都富有參差變化之妙，自然而生動。
