前言
出差開(kāi)會(huì)到凌晨，實(shí)在沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)太長(zhǎng)的文章了，正好前兩天回答了一個(gè)問(wèn)題，就拿來(lái)和詩(shī)友們共享一下，問(wèn)題是：江南山水圖，如何作詩(shī)一首？順便以此為例，說(shuō)一說(shuō)王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)的造境和寫(xiě)境是什么意思
關(guān)于江南山水的詩(shī)詞老街寫(xiě)過(guò)不少，選幾首請(qǐng)?jiān)娪褌冎刚?/p>
一、古體絕句 -擬古長(zhǎng)干曲2首（步韻崔顥）
前夜石頭宿，昨日過(guò)橫塘，行行如泛梗，江海是吾鄉(xiāng)。
綠波自東流，有狐在淇側(cè)。山水暫相逢，何必曾相識(shí)。
這是兩首古體絕句，《長(zhǎng)干曲》是南朝樂(lè)府中"雜曲古辭"的舊題。唐朝的詩(shī)人崔顥用這個(gè)古體寫(xiě)過(guò)幾首絕句，崔顥詩(shī)如下：
君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。
家臨九江水，來(lái)去九江側(cè)。同是長(zhǎng)干人，生小不相識(shí)。
詩(shī)意不用解釋了，南朝民歌本來(lái)的風(fēng)貌就是明白如話。需要注意的是，第一首用平聲韻：塘、鄉(xiāng)，第二首用入聲韻：側(cè)、識(shí)。
崔顥就是那個(gè)寫(xiě)《黃鶴樓》的大詩(shī)人。老街這兩首是次韻詩(shī)（和原詩(shī)韻腳一樣，次序也必須一樣），“有狐在淇側(cè)”用的是《衛(wèi)風(fēng)·有狐》的典故：有狐綏綏，在彼淇側(cè)。心之憂矣，之子無(wú)服。
我的這首兩首絕句所寫(xiě)當(dāng)然是想象中的內(nèi)容，此之謂：造境。
二、《望江東》 @老街味道
和雨和煙望江樹(shù)，隱約是、春歸路。年年歲歲信鴻去，空寄得、情相與。
天涯總被山攔住，誤幾度、斜陽(yáng)暮。一聲腸斷笛分付，水中月、愁無(wú)數(shù)。
老街上面這首詞不是次韻，是用韻（和原詩(shī)韻腳一樣，但是次序不一樣），可以比較一下黃庭堅(jiān)原詞《望江東·江水西頭》
江水西頭隔煙樹(shù)，望不見(jiàn)、江東路。思量只有夢(mèng)來(lái)去，更不怕、江攔住。
燈前寫(xiě)了書(shū)無(wú)數(shù)，算沒(méi)個(gè)、人傳與。直教尋得雁分付，又還是、秋將暮。
這也不是我眼中所見(jiàn)，當(dāng)然也是造境。
三、五律-蘇州印象 @老街味道
老街很喜歡蘇州，多年以前漫步在細(xì)雨中的蘇州山塘街上時(shí)，記得兩邊是小橋流水、翠竹紅樓，橋下輕舟欸乃，遠(yuǎn)處煙雨朦朧，寫(xiě)過(guò)一首五律：
白公堤上客，風(fēng)物雨中秋。 巷轉(zhuǎn)斜藏竹，橋多半隱舟。
彈詞溯青史，燈火起紅樓。 一棹煙波遠(yuǎn)，姑蘇訪二丘。
蘇州的“二丘”介紹一下：蘇軾當(dāng)年來(lái)蘇州游賞，有兩個(gè)地方是必去的，一是拜訪閭丘孝終，會(huì)會(huì)老朋友，敘敘舊情；一是去游覽虎丘，欣賞名勝古跡，暢舒胸懷。他說(shuō)過(guò)：“過(guò)姑蘇，不游虎丘，不謁閭丘，為二欠事。”蘇軾與閭丘孝終交往甚密，友誼深厚。蘇軾還寫(xiě)過(guò)一首浣溪沙給閭丘孝終：
《浣溪沙“贈(zèng)閭丘朝議，時(shí)還徐州》[宋] 蘇軾
一別姑蘇已四年。秋風(fēng)南浦送歸船。畫(huà)簾重見(jiàn)水中仙。
霜鬢不須催我老，杏花依舊駐君顏。夜闌相對(duì)夢(mèng)魂間。
說(shuō)完二丘的典故，再說(shuō)說(shuō)老街的這首五律《蘇州印象》，這真的是我眼中多見(jiàn)，親身體會(huì)，此之謂：寫(xiě)境。
四、五律《過(guò)鎮(zhèn)江·金山寺 》@老街味道
一上金山寺，蒼茫眼界開(kāi)。云舟馭風(fēng)去，煙雨渡江來(lái)。
鼓磬催昏曉，洪波化劫灰。多情笑今古，幾個(gè)絕塵埃。
這首五律是我前幾年自駕游去鎮(zhèn)江（古時(shí)稱(chēng)為京口）時(shí)寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)分別游覽了北固樓、多景樓、焦山、金山寺等 名勝古跡。后來(lái)驅(qū)車(chē)過(guò)潤(rùn)揚(yáng)大橋，還專(zhuān)門(mén)找對(duì)岸的瓜州古渡，可惜沒(méi)有見(jiàn)到什么痕跡。
《過(guò)鎮(zhèn)江·登北固樓 @老街味道》
形勝江南地，風(fēng)光北固樓。長(zhǎng)橋出煙雨，遠(yuǎn)渚臥洪流。
客子竟何嘆，英雄曾舊游。西津有古渡，明日向瓜洲。
這兩首五律當(dāng)然是眼中所見(jiàn)，自生感慨，都是寫(xiě)境。
五、《選冠子 江南》 @老街味道
霧色山橫，樓頭雨潤(rùn)，水墨欲舒還卷。舟橋掩映，竹柳參差，連岸石階梅館。堂燕歸春，驛亭呼酒，吳姬曲幽歌軟。細(xì)思量、散入東風(fēng)，愁緒覺(jué)來(lái)忽斷。
人盡說(shuō)、只合江南，韋郎老矣，夢(mèng)擾畫(huà)船香幔。投鞭鶴唳，賭墅棋高，成敗笑談波遠(yuǎn)。多少客子游僧，聽(tīng)鼓金焦，侶鷗江畔。把微吟贈(zèng)與，疏星殘?jiān)?，古今楓晚?/p>
填詞時(shí)要注意，一般相連的四字句經(jīng)常是對(duì)仗的。例如：霧色山橫，樓頭雨潤(rùn)；舟橋掩映，竹柳參差；堂燕歸春，驛亭呼酒；投鞭鶴唳，賭墅棋高；聽(tīng)鼓金焦，侶鷗江畔。不過(guò)這不是嚴(yán)格的要求，可對(duì)可不對(duì)。
老街的這首詞是造境還是寫(xiě)境呢？
結(jié)束語(yǔ) 造境與寫(xiě)鏡
老街的幾首詩(shī)詞都是以前的作品，有的是眼前所見(jiàn)心中所感，例如五律《蘇州印象》、五律《過(guò)鎮(zhèn)江》2首。有的是練習(xí)次韻或用韻時(shí)寫(xiě)的詩(shī)詞，并不是真在江南游玩時(shí)所作。例如：《長(zhǎng)干曲》 、《望江東》、《選冠子 江南》等。
王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：有造境，有寫(xiě)境.此理想與寫(xiě)實(shí)二派之所由分。......大詩(shī)人所造之境，必合乎自然，所寫(xiě)之境，亦必鄰于理想?！?/span>
“造境”指虛構(gòu)之境，“寫(xiě)境”就是寫(xiě)實(shí)之境。詩(shī)人所寫(xiě)景物，未必是眼中所見(jiàn)，此之謂“造境”。作者創(chuàng)作時(shí)一定要假設(shè)自己身處其境，才能做到 "雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造，亦必從自然之法"。
在具體的作品中，造境和寫(xiě)境"二者頗難分別"，例如老街的這幾首詞單單看作品，是分不出造境和寫(xiě)境的。唐朝柳宗元的絕句《江雪》，一般被認(rèn)為是造境而不是寫(xiě)境。
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
@老街味道 #文化#
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