對(duì)書法美學(xué)而言立體感、力量感與節(jié)奏感這三感，基本上囊括了線條審美意識(shí)的全部?jī)?nèi)容。我們常說(shuō)，在書法的創(chuàng)作過(guò)程中，由于運(yùn)筆用力大小以及速度快慢不同，就產(chǎn)生了輕重、粗細(xì)等不同形態(tài)的有規(guī)律的交替變化，使書法的點(diǎn)畫線條具有了節(jié)奏感。
談到這種節(jié)奏感，首先我們要了解什么是節(jié)奏。
一、什么是節(jié)奏呢？
節(jié)奏（ rhythm）是指聲音的間隔距離、抑揚(yáng)頓挫方面的規(guī)律性。原為音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，指音響運(yùn)動(dòng)合規(guī)律的周期性變化。后引申為泛指審美對(duì)象的構(gòu)成中有關(guān)成分交替出現(xiàn)，合規(guī)律的錯(cuò)綜變化，能造成類似音樂(lè)所引起的和諧流動(dòng)的審美效果。
藝術(shù)中的節(jié)奏是藝術(shù)作品的重要表現(xiàn)力之一，能夠在藝術(shù)中表現(xiàn)生活運(yùn)動(dòng)的節(jié)律，傳達(dá)人的心理情感，同欣賞者的生理心理節(jié)奏相協(xié)調(diào)。節(jié)奏首先表現(xiàn)于聲音的關(guān)系因素，各種音高、音調(diào)，輕重音，以及復(fù)現(xiàn)頻辛等按“配器法”結(jié)構(gòu)，造成回環(huán)復(fù)沓、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏。
詩(shī)的節(jié)奏最為明顯，由音樂(lè)的長(zhǎng)短、輕重、音節(jié)之間的停頓以及押韻構(gòu)成。散文的節(jié)奏除體現(xiàn)于聲音系列外，還涉及結(jié)構(gòu)布局的變化、收縱起伏，以及語(yǔ)調(diào)、情緒，氣勢(shì)方面的節(jié)律變化。
在繪畫、雕塑、建筑、舞蹈、戲劇、電影等藝術(shù)中，節(jié)奏主要指構(gòu)圖造型、人體運(yùn)動(dòng)情節(jié)結(jié)構(gòu)、場(chǎng)景調(diào)度等方面的錯(cuò)落有致、錯(cuò)綜交又，造成和諧流動(dòng)的美感。在西方，古希臘亞里士多德最早提出節(jié)奏的本質(zhì)是”運(yùn)動(dòng)”（《問(wèn)題篇》），并把節(jié)奏概念引進(jìn)文學(xué)、舞蹈等藝術(shù)領(lǐng)域。在我國(guó)《樂(lè)記·樂(lè)象篇》中較早提出節(jié)奏的概念；“文采節(jié)奏，聲之飾也?！爆F(xiàn)代文藝?yán)碚摵驼Z(yǔ)言學(xué)研究中，有人把"周期性”判定為節(jié)奏的絕對(duì)必要條件，有人把非重復(fù)性的形式也包括在節(jié)奏的定義內(nèi)。
二、關(guān)于節(jié)奏感
節(jié)奏感（ sense of rhythm）客觀事物和藝術(shù)形象中合規(guī)律的周期性變化的運(yùn)動(dòng)形式引起的審美感受。人的節(jié)奏感是人類長(zhǎng)時(shí)期進(jìn)化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物。人對(duì)藝術(shù)的節(jié)奏感建立在人的生理和心理基礎(chǔ)上。
音樂(lè)節(jié)拍的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、力度大小等交替出現(xiàn)，舞蹈動(dòng)作的反復(fù)變化，建筑物上窗戶、柱子的排列、園林別墅中花草的間隔栽培，繪畫中垂直線、水平線、斜線、曲線的重復(fù)配置，冷暖色、明暗色的反復(fù)調(diào)和，詩(shī)歌韻律的反復(fù)出現(xiàn)戲劇電影中緊張場(chǎng)面與抒情場(chǎng)面的交替安置等等，都會(huì)給人以節(jié)奏感。
人對(duì)節(jié)奏最敏感的器官是聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)器官，在聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)中，人對(duì)節(jié)奏感的要求更為強(qiáng)烈。節(jié)奏感雖是一種形式感，但具有移情的審美功能。
三、談到節(jié)奏感不得不說(shuō)到節(jié)奏美的問(wèn)題。
我們知道，節(jié)奏美（ rhythmic beauty）是美的形態(tài)之一。指節(jié)奏這種周期性的連續(xù)不斷交替出現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)形式所具有的審美屬性。“節(jié)奏”源于希臘文表示運(yùn)動(dòng)、均衡的 rhythms。它存在于藝術(shù)和客觀世界的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、生物的生長(zhǎng)和活動(dòng)之中。節(jié)奏能引起人的生理節(jié)奏和心理節(jié)奏的有規(guī)律的變化，使人產(chǎn)生和諧感。人類對(duì)節(jié)奏美的認(rèn)識(shí)很早。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的音樂(lè)專著《樂(lè)記?樂(lè)象篇》中就寫道：“樂(lè)者，心之動(dòng)也聲者，樂(lè)之象也：文采節(jié)奏，聲之飾也?！闭f(shuō)明了節(jié)奏的美化作用。古希臘美學(xué)家也較早地論述了節(jié)奏美，并把它與和諧聯(lián)系起來(lái)。柏拉圖認(rèn)為節(jié)奏是”運(yùn)動(dòng)的秩序”，人能通過(guò)優(yōu)美的節(jié)奏感到和諧美，而節(jié)奏美表現(xiàn)出好性情。亞里土多德認(rèn)為節(jié)奏美的特征是對(duì)立因素的統(tǒng)一，變化中的和諧，運(yùn)動(dòng)中的秩序節(jié)奏美在藝術(shù)中屬于形式美的范疇，它能強(qiáng)化藝術(shù)內(nèi)容的傳達(dá)，增強(qiáng)藝術(shù)形象的鮮明性和有機(jī)整體性。同時(shí)它通過(guò)聲音、線條、色彩、形體等因素的有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)變化，引起欣賞者的生理感受，進(jìn)而引起心理情感活動(dòng)，產(chǎn)生愉悅。有相對(duì)獨(dú)立的欣賞價(jià)值。
我們欣賞王羲之的《得示帖》，就能體會(huì)到書法藝術(shù)作品的豐富的節(jié)奏美感。在《得示帖》中不僅僅每一個(gè)點(diǎn)畫具有節(jié)奏美觀，而且在章法處理上同樣具有豐富的節(jié)奏美感和節(jié)奏形式。如"得示"的楷法。"知足下"的草書，就過(guò)程了兩個(gè)不同的節(jié)奏。而且把楷書和草書并用于一帖的章法之中，還一點(diǎn)都看不出有什么唐突。
如"散"字中的點(diǎn)畫。
在如"未佳"和二字的節(jié)奏，就是有兩個(gè)字構(gòu)成的一個(gè)節(jié)奏組，而"王羲之頓首頓首"可以說(shuō)在王羲之的諸多法帖中每一帖都會(huì)出現(xiàn)，以至都簡(jiǎn)化成了一個(gè)形態(tài)符好。
四、書法藝術(shù)中的”節(jié)奏”是怎么產(chǎn)生的，怎樣理解和把握？
“節(jié)奏”事實(shí)上它存在于一切事物之中，是形式美的重要因素之一。我們知道，音樂(lè)有了它，便說(shuō)耳動(dòng)聽(tīng)失去它便成為單調(diào)或亂嘈的燥音。大自然有了它，一年四季春花秋實(shí)，一旦失去協(xié)調(diào)，人們便會(huì)生病，莊稼就會(huì)遭秧…
節(jié)奏感的在書法中的構(gòu)成是依靠速度的控制、斷續(xù)連貫、輕重疾徐來(lái)實(shí)現(xiàn)的。落實(shí)到線條美的具體范圍，也就是說(shuō)節(jié)奏感有個(gè)推移過(guò)程，因此具有時(shí)間屬性。用筆的平面與上下動(dòng)作中都含有節(jié)奏因素。
1、由于漢字的筆畫長(zhǎng)短大小不等形態(tài)，就自然而然產(chǎn)生了書法中點(diǎn)畫線條的節(jié)奏感。"節(jié)奏”之于書法，如長(zhǎng)短、輕重、緩急等等，此種情況在點(diǎn)畫、結(jié)體、章法中無(wú)處不在。
首先，點(diǎn)畫，每一點(diǎn)畫的起筆、運(yùn)筆，收筆、提按，行筆的快慢都有一定的節(jié)奏。譬如運(yùn)鋒起筆蹲駐蓄勢(shì)稍慢，行筆加快，收筆護(hù)尾又略減慢，但比起筆要略快，因?yàn)樗仁且还P的結(jié)束又是下一筆的即將開(kāi)始（最后一筆例外），就是如此快慢，輕重有節(jié)奏的反復(fù)，直至一字、一行、一幅的完成。
其次，由多筆構(gòu)成的字雖然是每一點(diǎn)畫動(dòng)作節(jié)奏都是有規(guī)律的重復(fù)，但除了每一點(diǎn)畫自身的粗細(xì)、快慢之變化外，點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間還有著相對(duì)不同的變化，如點(diǎn)、橫、豎相對(duì)之遲，撇、捺、鉤相對(duì)之疾，以及撇細(xì)捺粗等等。至于長(zhǎng)短的變化更是不言而喻的事了。
再者，一字如此，字字如此的反復(fù)重復(fù)著。如:
筆畫節(jié)奏感直接影響著結(jié)字的布白。筆順的承接有了節(jié)奏感，筆勢(shì)的問(wèn)題也就迎刃而解。端正的書可以避免呆滯，流暢的草書可以避浮滑。從整行整幅來(lái)看，節(jié)奏的作用就要更加顯明了，因此，也就更加重要。行草書尤其如此。
五、書法中常見(jiàn)節(jié)奏表現(xiàn)形式有下列幾種：
1、斷與連。
行草書中的斷與連，表現(xiàn)在一字的點(diǎn)畫之間和字與字之間。由于草書筆畫的相連往往以圓轉(zhuǎn)的波浪線出現(xiàn)，這就使長(zhǎng)短、緩急的節(jié)奏感給人強(qiáng)烈的印象和美的享受。王鐸所書《禪寺波光》四字從整體看，前三字相連形成一個(gè)長(zhǎng)而流動(dòng)感較強(qiáng)的拍節(jié)，而第四字形成一個(gè)靜而短的拍節(jié)。然而前字連中有斷，后一字?jǐn)嘀杏羞B，形成了極其豐富的變化。
2、粗與細(xì)。
粗者重，細(xì)者輕。所以粗與細(xì)的變化，實(shí)際上也是輕與重的變化。吳鎮(zhèn)所書《心經(jīng)》就是很好的例子。墨色的濃淡枯潤(rùn)，也可以出現(xiàn)同樣的效果，陸居仁《題鮮于樞行書詩(shī)卷踐》就是一例
3、疏密、大小。
這也是草書中最常運(yùn)用的，懷素的《苦筍帖》上段縱放而稀朗，下段聚集而稠密，節(jié)拍由長(zhǎng)而短，收結(jié)十分自然。
4、空白。實(shí)際上也是個(gè)疏密問(wèn)題，不過(guò)這里主要是指字與字之間的空白。在連綿不斷的草書中，有的在一段一段之間適當(dāng)留出空白的間歇，好像唱歌時(shí)的短暫停頓。傅山的《讀傳燈詩(shī)軸》，字的大小，筆畫的粗細(xì)沒(méi)有顯著的區(qū)別，并且連綿不斷，很容易失于單調(diào)。但它適當(dāng)利用了小小的空白間隔，使三五字成段，從而加強(qiáng)了節(jié)奏感。
5、變體。在楊維楨的《行書詩(shī)冊(cè)》中，行草相間。由于字體的變化，形成方折與流轉(zhuǎn)的緩急變化，節(jié)奏感十分清斷。
應(yīng)該指出，以上只是為了敘述的方便，才分別加以羅列，實(shí)際上，往往是綜合加以運(yùn)用的。書法中的節(jié)奏形式遠(yuǎn)不止這些。一般而言，靜態(tài)的書體（如篆書、隸書、楷書）節(jié)奏感較弱，動(dòng)態(tài)的書體（行書、草書）節(jié)奏感較強(qiáng)，變化也較為豐富。
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