松花江河神、龍神齊降
第三十五回
詩(shī)云：聖人出世大道天
神州道脈萬(wàn)萬(wàn)年
仙境悠揚(yáng)飄飄樂(lè)
佛度眾生返瑤熙
題曰：曠古難遇
吾等神州松花江一百三十二萬(wàn)眾河
神、龍神齊聚玄黃祖師堂上空，偕同龍
天護(hù)法雲(yún)集聖域護(hù)法道場(chǎng)，一代祖師慈
心悲愿，不為自己求安樂(lè)，但願(yuàn)蒼生脫
苦淵之精神，令吾等無(wú)形神祇感動(dòng)，吾
等向理域仙佛稟報(bào)，請(qǐng)旨
上天老母降來(lái)佛軒，恭參
天駕道安住世祖師及向堂中陪著天書(shū)寶
典之眾賢生道好，方來(lái)批言。
大地蒼茫曠古至今，無(wú)數(shù)生命流轉(zhuǎn)
三途，不計(jì)眾生輪迴六道，吾等雖是無(wú)
形神祇靈眾，與天下眾生一般，亦有感
知覺(jué)識(shí)存內(nèi)，世間眾生之一切心緒，吾
等了了分明，無(wú)一不知，無(wú)事不曉。生
死於世無(wú)數(shù)歲月，何人載魂魄抱一？何
人專(zhuān)氣致柔合一？融入天地理境不離，
即與天地同在，不與天地同朽，咳咳！
聖人之心，如是抱一載一合一無(wú)一，乃
至於，視天地萬(wàn)物蕓蕓蒼生，為一體是
自己，此何等之胸襟！何等之氣魄！何
等之難得！何等之殊勝！何等之難遇！
聖矣！淨(jìng)光祖師圓通如來(lái)，偉哉！淨(jìng)光
祖師圓通自在。吾等不計(jì)恒河沙眾神
祇，眼睜睜見(jiàn)住世祖師，難行能行難為
能為，從不考慮自身之種種，作因果之
示現(xiàn)，為自然之法則。由平實(shí)、平常、
平凡之胸懷，流露聖人住世，無(wú)我之自
己。吾等感懷，來(lái)此臺(tái)疆北臺(tái)玄黃聖
地，一抒吾等所見(jiàn)所聞所明所覺(jué)之種
種。斯為白陽(yáng)期亂世道盤(pán)之明燈，雖無(wú)
顯赫之功業(yè)，然有不凡之心量，所度恒
河沙眾生，視為平常舉止，如穿衣吃飯
飲水之平常，與人交往談吐之真誠(chéng)，對(duì)
於自己，淡薄一切之心境。所以即使三
曹普渡，人曹未臻進(jìn)境，猶有天曹地曹
之渡化，能克盡其全功。祖師視其非己
之功，乃天地造化主宰大慈大悲之顯
現(xiàn)，道德在平日尋常之間體用無(wú)礙，才
是真實(shí)之表露。
人生無(wú)常，聖心真常，人得一為聖，
行一為慈，故聖慈於內(nèi)外，為修道之心
行合一。吾等神祇皆觀眾生，內(nèi)外言行
合一，視為應(yīng)然護(hù)法之人。故護(hù)法護(hù)持
內(nèi)聖外慈之有德之士，不單於受領(lǐng)天命
有否，有天命無(wú)德行則天命自然會(huì)消
退，護(hù)法自然會(huì)遠(yuǎn)離。故修道內(nèi)德為
重，無(wú)德就無(wú)天命，切記！切記！
吾等神州無(wú)量數(shù)神祇、善魂、修煉
靈，蒙祖師度拔，在此代表受拔聖靈，
表示感謝之至忱！祖師認(rèn)為何足掛齒之
一紙表文，卻是使咱們無(wú)數(shù)蒼靈回歸靈
源故鄉(xiāng)。無(wú)數(shù)次混沌，無(wú)量劫歲月，吾
等不知變幻無(wú)數(shù)身形，在天人六道間打
轉(zhuǎn)，何時(shí)出離大輪迴時(shí)空？在三期白陽(yáng)
普渡收?qǐng)A之末後一著，由觀音古佛化身
淨(jìng)光祖師，本著無(wú)邊蒼生誓愿度，弘慈
大願(yuàn)一一實(shí)現(xiàn)也。聖哉！圓通自在大天
尊、觀音古佛、妙法如來(lái)、蓮臺(tái)聖、菩
提道人、慈航尊者、淨(jìng)光祖師。
祖師自比凡夫，自認(rèn)眾生，毫無(wú)修行
之自視，使吾等感佩！爾等大道弟子，
當(dāng)效法祖師之行誼，當(dāng)體會(huì)觀音古佛
「圓融自在、通達(dá)諸理」之心法，萬(wàn)萬(wàn)
千千眾生待拯救，千千萬(wàn)萬(wàn)道子待導(dǎo)
正，救拯其命導(dǎo)正其心，心在命在，心
亡命滅。眾生以心的生命，長(zhǎng)存於天
地，心若不存，命亦亡乎。
吾等神祇今藉神筆聖乩之手，扶出吾
等之內(nèi)心感受，普盼天下眾生能瞭解，
新命道盤(pán)已承傳數(shù)年，觀音已降世之天
訊。為天下蒼生靈命回歸本來(lái)面目，不
再無(wú)盡無(wú)涯之流浪，能正視上天垂降之
先天大道，突破主觀之執(zhí)著及想法，接
脈歸宗以臻天道大同，人間世界再現(xiàn)堯
風(fēng)舜日，天地人三才合一。使蒼生真正
找回人生之意義，不再永無(wú)止盡之是非
轉(zhuǎn)輪也，吾等結(jié)緣至此，不再批，回神
州。
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