在鑒定中養(yǎng)成綜合鑒別的習(xí)慣，是每個收藏者必須做到的。鑒定一件瓷器不但要從器型、紋飾、胎骨、釉色、制作和燒制工藝、款識等方面來判斷...

       在鑒定中養(yǎng)成綜合鑒別的習(xí)慣，是每個收藏者必須做到的。鑒定一件瓷器不但要從器型、紋飾、胎骨、釉色、制作和燒制工藝、款識等方面來判斷，還要顧及到一些外在的因素。鑒定是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工作，某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯都會影響到結(jié)果。毋庸置疑，綜合性的判斷完全可以確保鑒定結(jié)果的可靠性。目前許多收藏者在鑒定瓷器時比較片面，有的鑒定只看器型、紋飾，也有的看氣泡和哈喇光，或掂分量，這些都只能是鑒定中的部分因素。如以前人們一直認(rèn)為元青花的胎骨上一定有火石紅斑，后來卻發(fā)現(xiàn)伊朗德黑蘭阿爾代畢爾寺院和土耳其伊斯坦堡博物館收藏的元青花大多沒有火石紅斑。再如以前人們認(rèn)為只有傳世彩瓷上才有哈喇光，但現(xiàn)在大部分的仿器上都有此現(xiàn)象，如果只是憑某一特征來鑒定瓷器真?zhèn)慰隙ㄊ遣豢茖W(xué)的。所以在鑒定中不能只有片面認(rèn)識，而是要綜合全面因素再下決定。
   　 具體到瓷器鑒定可以從三大類來綜合判斷，即傳世瓷器、出土瓷器、半出土瓷器。傳世瓷器一般指日常中經(jīng)常和外界直接接觸或使用并由前人傳承下來的器物，是鑒定中相對容易的種類。但在鑒定時也不能麻痹，現(xiàn)在有些仿品外表幾乎和傳世瓷器一樣，只要綜合判斷還是能鑒別的。首先還得去觀察有本質(zhì)特點的胎土、釉色和彩料。傳世瓷器的胎質(zhì)濕潤細(xì)膩，釉面肥厚似玉精光四溢，彩料透徹，內(nèi)在光澤有渾厚感。幾個方面特征統(tǒng)一而且都能同時達(dá)到要求，則可以確定瓷器的真?zhèn)?，如果各方面特征不統(tǒng)一，如釉面像傳世瓷器而胎質(zhì)像出土瓷器就值得懷疑。器物的紋飾和造型也是需要去認(rèn)識 ，因為紋飾和造型可以使我們更準(zhǔn)確的斷代。
    　出土瓷器是指近期出土的瓷器，它的特點也很明顯，因為處于一個相對密封的環(huán)境器物產(chǎn)生的變化也很有規(guī)律，主要還是應(yīng)該去觀察物體的本質(zhì)變化。胎質(zhì)、釉色和彩料等幾個方面當(dāng)然是重點。出土瓷器的胎質(zhì)也具有濕潤的特點，釉面受到地下礦物質(zhì)的侵蝕大多會有自然變化的土氣。青花料呈色也會有豐富的變化，而釉上彩料大部分會有損傷，入土的時間長則變化相對多一些。在鑒定這類器物時也要綜合判斷，不要只以某一特點來認(rèn)定全部。
    　半出土瓷器是相對于傳世和出土瓷器而言，指的是出土了一段時間后某些特征已向傳世瓷器發(fā)展、但又和傳世瓷器有區(qū)別的器物，也包括一些“庫出”器（出窯后沒有使用過的瓷器）。這一類瓷器鑒定難度最大，在鑒定時需要通過細(xì)微的觀察才能尋找到其中的差別。所以鑒定中所有的特征都應(yīng)該圍繞著整體，通過局部觀察，然后回到綜合認(rèn)定。只有這樣才是理性和科學(xué)的態(tài)度去鑒定瓷器，才是合乎辯證邏緝、具有科學(xué)性的鑒定方法。

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