欽定古今圖書集成方輿匯編職方典
第九百二十九卷目錄
南安府部藝文一
南康新建縣治記 宋鄭霖
南康縣筑城記 戴翼
南康縣學重修大成殿記 元艾幼玉
通濟橋記 明鐘赟
南康縣筑城記 蘇葵
愛理堂記 張以寧
都憲陽明王公生祠記 劉節(jié)
重建養(yǎng)濟院記 鄭伯棟
新建便民門記 劉寅
寄題便民門應魁樓記 鄭裘
重修陽明王公祠記 沈謐
修筑馬山西流記 劉昭文
南康地輿圖序 申綬芳
職方典第九百二十九卷
南安府部藝文一
《南康新建縣治記》宋·鄭霖
環(huán)百里以為邑，邑有治所以弼藩翰班憲度，非美輪奐峻墀序以務，適長民者之起居宴樂也，按西漢地理志豫章郡八縣，南野居一焉，有隋間南野不復見，而南康名獨著，自皇宋端拱二年，詔南安為郡，而南康屬焉，封域所至，東南贛西，南大庾西，北上猶東北萬安崌嶺峙其南界，信豐黃土嶺盤其北界，龍泉山谷峻深溪洞綿亙，唯邑處四境之中章水繚繞，秀峰壁立，阛阓十百，千戶櫛比環(huán)，向大族巨室頗有高其門閭垣墉，池沼圃囿，臺榭，無虛曠，故邑治規(guī)模亦自昔壯觀，戊子，洞寇舒謝倡亂，公私廬舍焚蕩幾盡，明年，寇再蹂踐，煨燼無馀，令尹三山戴君先為信豐尉，有能聲前憲使葉公宰趨來攝事，尋辟為真，令儒生有膽氣民視為趨，向連年寇賊鴟張出沒無常，令視瘡痍，爬梳剔抉，休養(yǎng)調護，晝夜不倦，終未能安集，又明年冬，上特命京湖議軍三山陳公瑾以大理丞持斧節(jié)制二道，行營兵馬不動聲色，誅三叛卒，一城安堵，綱常既正，風采大振，而郡侯建安陳公梓又以德意撫摩帖，強妥頑漸自復，業(yè)今得奉宣條教號招離散，是歲大稔，而相度故址中建聽事翼以廊廡，外為樓為門，內為室為軒，治獄有所寅，賓有所行文，書有所司錢，谷有所退政，而休息有所，一仍前規(guī)無增損，令不迫而人樂從，政不擾而功克集，既落成合辭，愿借留三年，可想見人情所在矣，嗚呼。令尹何以得此于民耶。庚寅秋，霖問津橫浦，謁令于聽治堂下，綿蕞數椽凄然如寄，既而班荊對酌于蕭寺，相與升虛，望遠到眼，無非瓦礫，為之咨嗟嘆息，以為何時復見太平，官府令曰：是無難也，吾先民所急，民亦急，吾所先欲固民志，吾居不可不就，他日幸如所欲為愿。公識之霖曰：諾。吾識易耳，君宜自力。辛卯夏郡檄霖白事憲臺，見令尹畫于墻，而鳩工取材焉，僅營其一又三月，自曹院校回再見，向欲經營者俱遂矣，瞻顧駭愕，喟然嘆曰：信矣。其能也歟，嘗從而思之，昔者楚丘始遷，衛(wèi)人避狄息肩之時也，意者愛護基本，宜有以安之可也，定之方中，作于楚宮，民不以為勞，且審方以得其時，制而說焉，蓋物暌而后有聚，聚之者必建城，市宮室以處之，雖然筑室百堵如翚斯飛，非小役也，不能不勞民而動眾也，識者憂焉，夫取民之財而不怨，用民之力而不困，古無有也，今也能使之不怨不困，咸悅以趨，豈有術以驅之乎，是不然民愚而神其自謀也，審矣。鸮音嘵嘵，既毀我室，吾將綢繆，牖戶而無，風雨之患，必有為之保障，則吾可聚廬，托處而無憂者矣，然則令尹者，民之保障也歟，依之切資之者深歟，是不容無言，書之所以著其志，凡坐此堂而布政者勿忽焉。
《南康縣筑城記》戴翼
紹定戊子，鄰峒嘯兇邑當寇沖，薦罹燔略重以鹽孽，南北交訌，民無定居，奔徙日困，令亟謀于眾，條便宜白諸司果得，請即肇役，今谷不敢干于朝，唯官民交致其力，城周八百二十有八丈，高八尺，內外甃以磚石，繞壕扈以柳棘，門四，吊橋浮橋二，壬辰三月十有九日，經始，次年亦以是月日底成，費約不下七萬緡，時城甫成，寇尚梗屢闖我，鄙聞有備，不敢犯，邑人安枕無恐，始知保障之利，然城成矣，歲久或圮，修廢當及時，寇來無常，防患當有備，池壕有租，器仗有庫，民丁有籍，弓弩有社，政為此慮也，翼雖戍滿當去，寸心無一日不在玆，補弊舉偏，實唯后之君子是望。
《南康縣學重修大成殿祀》元·艾幼玉
南野邑學，居城之東魁閣，杰然下瞰章水，水至是匯為淵，凝碧如池，視他所特空闊，舟楫上下，仰瞻崔巍輒聳然，閣后則禮殿，氣象蹙迫，且歲久東傾西圮，凜凜將壓，殊弗稱外所觀也，大德丁未夏四月，憲僉郝公過之，顧瞻徘徊，睨穹碑則宋紹興癸亥創(chuàng)建，至是百六十有五年矣，乃命縣官教官曰：弊陋如此，見者能不動其心乎。度講堂后圃，即堂基使更新，廟眾以學廩鮮薄辭，則命率眾力為之，既退縣官，亟命具疏以白，郡守王公為之倡俾，直學郭壽老持以率諸儒生眾力以興事，壽老歸告其父，必發(fā)曰：修造當先度材，今學計赤立，裒金難集，寸埴片瓦無有，將奈何。其父曰：今日之事汝為政，汝不率先，其何以勸命。取鈔千五百貫貸公堂韨木，眾聞之躍然曰：有如是，吾事濟矣。由是人各以力厚薄為多寡，靡然捐貲材木，日積工役日興，縣官日督視，人士日奔走，若講堂禮殿以是年八月十三日鼎新興建，至九月初十日告成，巍巍堂堂，嚴嚴翼翼，前趾魁閣二十步，后十步為講堂，端直軒豁，開辟兩廡，延袤各增置十四楹，由中及外涂塈煥然，會天子有詔，以大成增崇，先圣徽號官職章服詣新殿奉安昭，告神人闿澤井邑傾動，余聞之殊為是邑士友慶大成禮殿，至是而鼎創(chuàng)千載異恩，百年盛觀，一日合并若相期待，此非夫子圣靈之所感召，斯文氣運之所融結，何能兩美適合一日，偕來諸生拜天朝作養(yǎng)之恩，被邑宰弦歌之，化青青子衿來游來歌，仰瞻宮墻如在闕里，其亦厚自勵母負明時，若夫蘭省魁先甲，科上第厥有舊家榜樣在，文運之昌于是乎。兆矣二三子，其以是記之，抑是役也，肇端于僉憲郝公，表倡義于郡守王公，經始于縣達魯花赤也，先海牙進義，而專意是綱，鳩工集事則邑令秦忠翊之功也，其糾率諸儒士不擾而辦者，主簿任將仕監(jiān)造不輟者，李縣尉能遵郝公之命勉諸儒以相厥成者，有教諭何先發(fā)其服勞供事者，則有訓導羅國器蕭及翁直學郭公明陳友孫至于每日督責工程者，縣吏蔡英乃若，朝斯夕斯，鞠躬盡瘁，始終乃事，則郭必發(fā)父子實有力焉事，皆宜記，以勸來者，于是乎書。
《通濟橋記》明·鐘赟
南野芙蓉渡，從古有浮梁，官為歲造之，而石橋未之有也，丙寅春，贛僧一先鳩工鞭石甃為墩十，有一屹乎中流，而樓屋亦未之有也，至丙寅秋，赫德爾貳守，南安，重念夫邑以壯稱民物殷富，乃揆厥跡度厥功正如朱弁所謂堅石固其岸，巨材壯其趾，脈絡貫穿，勢侔坤軸，一木所干，萬鈞唯輕，犬牙相錯，魚鱗密次踴若，鰲對矗如岳壓，蛟螭盤結若飛若動，勢與空斗鈴鍵山河，經是橋者，莫不顧盻俯仰，為之嘆詠，甫垂二紀之馀，甲辰罹兵燹所廢，吁惜哉，自后因舊基架木以濟，人豈可為悠久計，洪武六年冬，嘉禾叔昂沈章以工部掾出知南康，下車之初，首經茲途，衋然有動于中，詢斯橋之顛末于里之父老，咸以前跡告沈尹，心知之而不言，謂其古有今無，可乎。謂其濟江之險而不復為之，可乎。既為民牧而不恤民之病涉，可乎。此邑令之責，為政之先務也，越二年，謀復斯舉，掄材于崇教鄉(xiāng)，至坪等里管坳重岡復嶺，古木陰翳，松杉合抱，巨細逾萬，于是而得材焉，選里之善采木者，而任之，于是五鄉(xiāng)之氓咸趨事赴功，源源乎來運石舁木，如己之事，一無間言，又擇其能干之士，耆宿蕭潔等支分脈理品列，條陳各授以任，百工并興化財者，或釋或道，督匠者毋怠以勤，經始于乙卯之季秋，辛未至丙辰春復得判簿郭恭相與贊，成訖功于丙辰之八月乙未，方期年而甫成，可為難也矣，沈尹因橋之舊名，仍扁通濟而又篆江山一覽，以顏其楣，余謂沈尹知所自矣，章水出自大庾聶都山，東流數百里至南野堤岸，曠衍波瀾，老成挹獨秀峰而屹立，云表勢若插天，其馀江山環(huán)拱如畫，朝夕改觀，煙飛云淡，明月初出，清風徐來，真所謂百里勝概盡在吾目中也，橋直計六百八十尺，橫闊一十六尺六寸，屋六十二間，門樓一座，而邑士蕭潔俱與力焉。
《南康縣筑城記》蘇葵
國以民為命脈，民視城郭為命脈，士君子有志于國與民，而定經世之遠圖，必固重其事，就其急而先之雉堞樓櫓容，或后或謂植表，可以為限畫地，可以固守，此則經生迂談，非弘于運用，隆于建明者之為也，不然則山甫城，齊詩不美之齊桓，城邢城楚丘，春秋不書之矣，夫舉事固在人然，有以逼于時困，于力制，于才智之不足，方于上下之不協(xié)，若南安之南康，為邑三十馀里，而據江右上流，南接交廣，西距湖湘，亦要沖也，郛郭廢，自昔長河洞寇及頑民之作孽者，時為官民之害，在正統(tǒng)成化間，富民王敏大吳登顯為所掠焉，繼劫邑庫，典史周永學死焉，邑人愿得城垣扃鑰以為捍禦，計者上下一心也，然工作之役久無聞焉，是必有牽掣如前所云者，逮弘治丙辰，道州周君怡來令是邑蒞政，首問民疾苦，聞其患之大者，蹙然曰：有民不能保，烏在其為政也，古者民眾，城小則益城，今其可以無城耶，值歲豐民和遂具請于大府，時巡撫則右副都憲金陵金公澤，兵備則副憲滇南張公聰，咸喜曰：吾志也，吾忍視民于傷哉，特患舉大事，而下乏人任其責耳，今能成吾志，元元其麗于祉。遂定議檄下南安推官永安王紀以憂去，周君持檄語其簿潘溟，大召邑父老而詔之，民樂用命，君乃相形勢度經始廣袤計，至五里計八百四十七丈，集邑義官吳登顯王貫賢郭嘉恩等五十四人，各分以丈數而責成之，又命老人袁承宗等掌簿而勸督之民，不煩于威，董而爭子來所，謂以佚道，使民者如此，故不月而版筑之功成，又采石運甓以內外包圍，伐木鋤鍛以為麗譙扃鑰，周君專是役，且兼他政，經營日久，大府慮其過于勞，勚復命府同知陸璘佐之，經始于弘治丁巳，暮春二十有八畢工于是年仲夏晦日，高一丈八尺，厚一丈三尺，為門者四，通計工役之費九千有奇，均取于丁糧，或勸輸于義官，皆周君之所區(qū)畫也，四門各扁一名，南曰蓉江，東曰迎恩，北曰鎮(zhèn)北，西曰通粵，上落成之圖于大府，大府賞焉，夫唯上下相承，故事易濟，向使大府掣其肘，有司玩其命未見其成，功之速也，既而金公入為司寇，張公以老歸，繼事奉命來者，巡撫則都憲浙東韓公，邦問兵備則副憲山東馮公，允中益命修繕增置，守卒示以警邏方略，由是望之屹然，就之鞏然，晨夜鼓角刁斗不絕，門鑰啟閉唯嚴，雖有強悍冒死者不能犯矣，民受安堵帖席誰之賜歟，昔尹鐸保障晉陽，史則與之鄭，不能自城虎牢，經則責之大府，諸公洎周君，有史所與而無經之責矣，及凡一時，同事斯舉者勞勤，功德與城悠久，周君以余久要且有事境內，能述其事悉之遣學諭，張翔來請文遂為之記。
《愛理堂記》張以寧
為政孰難。曰縣為難。何難。曰：近民也。然則民難治乎。曰：無難?？h有令丞簿以父母民也，使令丞簿皆仁，其民若父母之愛其子，心誠求之愛，非難誠于愛，為難誠則仁矣，昔者子朱子之訓仁曰：愛之理愛言，用理言體，體具于心，用發(fā)于事誠乎，非可以聲音笑貌偽之也。辰陽胡君德可名仁德，主簿于南康也甚宜其民，亦宜之，蓋其誠于愛民焉，已矣令周君道和名。其堂曰：愛理丞吳德基相繼其志，其亦誠于同寅協(xié)恭者哉，夫如是，人曰南康民難治，吾不信也。
《都憲陽明王公生祠記》劉節(jié)
日者，御史中丞陽明王公，奉天子命往撫江湖閩廣四藩，連屬十馀郡之地，誅惡伐叛，師旅用命不用命悉得以兵法，便宜從事，制權嚴重，在昔撫臣未有也，有之自今日始，至下明天子法于諸藩，臬閫衛(wèi)郡邑飭紀申，度庶職用肅民，用歡忭士卒立，有生氣時，群盜四擾，閩為急，提兵往戮之，掃其穴，易若振槁，吾南安壤地，橫水劇賊謝志山聚黨與盤據之，稱名曰畬山，溪深阻險惡，攻不可入，往歲大舉為亂，侵上猶攻城，南康幾陷，犯大庾境，諸鄉(xiāng)落居室，稼穡悉為之有，公還自師廉其實嘆曰：狗鼠輩亦污吾千刃耶。乃集克閩諸部伍饗勞之選，厥精銳分布將領為翼，攻計公徒步率先鋒直搗其前，以奇兵從間道焚藪澤，鳴鉦樹赤幟劫其后，賊遂潰，一鼓擒之，俘獲無算，橫水平，用是即其地，計畫為邑，疏于朝，俾吏治之，召故民及來集者室之畝之，高城深池以衛(wèi)之，以永奠茲土，南康邑耆老王貫賢，吳登崇王貫理，吳持瓚輩率相告曰：曩盜賊為苦患甚劇，邑城圍者過半，使射非中賊肩，足解去危，禍殆不可言，我都憲王公來拊循我，有眾親率我子弟斬滅是賊，俾我民安我父母，保我孫子，利我桑麻，谷粟士卒業(yè)于校工食力，商賈貨殖于道罔，虞侮我公萬世之功，在我民者如山峙川，注永永無斁我民，盍為公久圖之建祠，學宮之東，肖公像于中，祀公以報公也，祠成謂節(jié)辱，從公司馬大夫后宜記，竊唯歐陽子永叔以通今博古，為高濟時行道為賢，犯顏敢諫，為忠君子，謂宋之元氣在廬陵，謂永叔也，公稟氣完粹志向剛勇，以至圣大賢為師，養(yǎng)心之學洞視千古，士自功名而下不齒也，當在司馬時，逆瑾始用事械系臺，諫人莫敢言，公抗疏力救之，下詔獄，廷笞幾死，不死商貴陽，下吏窮理，盡性之學，益造精蘊，起為吏部郎，進卿太仆，鴻臚講學之士，四方日集，每語及天下事，行能善者躩然喜，否則憂形于色，食寢殆廢，救時敢諫之風直追往哲，而篤志于道優(yōu)入濂洛之域，與支離空虛之學實相鑿枘，議者謂今日休明累，洽亨泰隆平，賢才濟濟，以楨王國而元氣之屬如廬陵者，意有所在其然邪，吾郡蕞爾一邑，倘師旅制勝有文者，馀事也，公修仁義習詩書禮樂，一旦用武，遏強寇風驅雷掃，不遺馀力，使進而宰天下，詰戎兵威制四方，雖古之專征敵愾，干不庭以式辟疆土，可也，顧茲祠宇聿崇具瞻依于我郡，邑同若民志不可逆，抑然功在捍患，揆諸祀典，符合無替，蘇明允不云公，則何事于斯于我，心不釋然，使人存之于目，思之于心也，于乎盡之矣，公馀姚人，字伯安，學者稱為陽明先生，名業(yè)方，重視乃考冢，宰公為有光云。
《重建養(yǎng)濟院記》鄭伯棟
正德庚辰冬，予承乏南康，暫行令尹事，兩閱月，適義民賴養(yǎng)慶，郭曰純自贛歸，領憲副西蜀王公命，謂邑之養(yǎng)濟院落成，屬余言以記其事，遂嘆曰：仁矣哉，公之心也，夫唯天地者吾之父母，萬民者吾之同胞，鰥寡孤獨，疲癃殘疾者，吾之同胞中之無告者也，吾豈忍于秦人視越之肥瘠，恝然不加之意哉，大木將顛，一枝猶茂，元氣自爾貫徹，窮民無依，一息猶存，至仁自爾覃敷，此蓋古圣王之心也，我太祖立國之初，拳拳制有司，存恤鰥寡，月給米三斗，歲與布一疋，百六十年來，恪遵祖訓，罔有攸易，南康為南安屬邑，窮民不多，成化甲辰，大參錢公創(chuàng)是院于北郭之外，離郭門五步，歲久頹圮，且沒于兵燹，地基間為邑豪王氏侵鬻，立祠甫兩載，以致孤貧無依，棲息于荒丘古梵之內，王公巡茲土，一見而痛之，亟命有司毀王氏祠，措金六十兩以償原價，以復故址，又措金五十三兩三錢以備木石磚瓦，又措十兩為傭工之需，命能事之義民賴養(yǎng)慶，郭曰純辰夜展力以督是役，民如子來興工，于庚辰六月告成，于是年十月悉王公區(qū)處得宜，不待出諸官帑，勞民傷財也，又得本郡司理徐公文英來署邑事共成王公之美，故厥院落成之速，新廠堅致中為觀音祠，后為廚三間，大門揭以扁額，四周蔽以垣墉，左右為寢室各十間，前為賃店六間，若蜂房焉，余公暇往視之，以散給衣糧，則見孤老雜處其中，晨煙暮火，人聲鬨然，有喜色相告曰：王公匪仁，其居曷成，王公匪措，孰還之土。嗚呼。公之仁其溥矣哉，真能體周先王與我朝之化被，比之大參錢公尤有光焉者也，夫自世之酷吏，胡越斯民，設計以魚肉者，無所不至，吾民不幸，凜凜寄軀命殘喘于十羊九牧之中，安者激而使之流，流者可復冀其能，安之耶，王公今日仁及窮民，而酷吏聞者感而興焉，化而循良焉，則不但兩郡之民無告者有所依，而一省之民皆被其澤矣，抑豈但仁一省哉，將來宰銓衡居，鼎鼐惠鮮，子惠為天下，屬員法天下，皆依公之心，則天下無不被其澤也，余恐邑民不知是院，重建之，由故詳其始末，勒諸石以俟將來。
《新建便民門記》劉寅
南康城東南隅，初無門，門斯何便民也，便民何便于民也，曷為便于民也，士便于校農，便于野商，便于市旅，便于涂胥，此焉出胥。此焉入故門焉。以便民也，門以內為玉字街雍和坊，廛居稠密甲他門，外為大巷古渡，迤東為學宮，為傳驛，渡河之南為附郭膏腴田，為章貢信豐商旅孔道，先是門未辟，城中四民者有事作息，或水火之急必南趨蓉江，東趨迎恩，迂折匪便久之，坊民吳盛恩等僉合謀告諸邑令，鄭子裘弗敢專也，乃具實上諸督府中丞，白川周公，公曰：俞便民哉，從民便也。鄭子既得請，躬往相度，仍屬吳盛恩，張子奇蔡高谷賴養(yǎng)慶，楊玉琢奚應兆等分督厥役，民亦翕然以從，各輸財出粟募工以事，事力弗疲于私，費弗煩于公，始嘉靖庚寅秋七月二十日，因城之圮，闕處辟甃為門，架重樓覆其上，越十二月望日畢功，嵬然邑東南隅，壯觀也，四民者歡聲載道，校有頌野有歌韨焉，涂焉，有謠旄倪作息，利用出入而莫知誰為之也，名曰便民，志公命也，鄭子報成于公，復遣學官弟子楊驥蔡直道奚元吉謁記于劉子，劉子曰：善哉。公之便民也，佚道也，說道也，說之大民勸矣哉，公受天子命以便民，制我江楚閩粵之沖，綱振紀肅，德布威宣，時用和洽，治用平康，民佚而說且勸焉，固其所也，維昔寇萊公出鎮(zhèn)大名嘗自謂，北門鎖鑰非準不可，夫然公實今日東南諸藩鎖鑰也，豈特一邑四民區(qū)區(qū)所便巳哉，鄭子廉慎奉公以儒飭政，是役也，殆將順德意而切先民保障哉，余日望之矣，是為記。
《寄題便民門應魁樓記》鄭裘
縣東南隅有街，象玉字而名，因之既筑城，自東門至南門，迤邐人馬，壅而不通，民久病之，嘉靖庚寅，裘知縣事時城塌，適當其處，父老士夫合告復門于此，余以便民事申之，都臺白川周公得允，竊喜曰：縣堂，爾士民父母之堂也，青龍門低而遠，白虎門迫而高，且于人才不利，今開此門，直玉字，又是青龍角起，文物丕興，其兆是乎。已請刑部正郎劉公記之，辛卯秋，得捷報者黎君國士選貢賴君養(yǎng)威，田君業(yè)重，劉君翔吾喜甚，欲為大書應魁樓扁于門樓之上，用紀其勝以朝覲，行不果，明年，左遷廣德州學不能，又七八年，為丁酉，為戊戌，聞劉君昭文，連登進士第，為此鄙懷，實于南康不置焉，寫之無由近，至南都過蓉江，冠帶之士若干人俱前喜告曰：向便民門未開，時六十年一舉子，蓋讖也，自開此門，人才日盛，衣冠日富，父老士夫莫不頌我父母遺德吁，余作縣下，下誠無補于時，何能如君輩言，若論愛養(yǎng)人才一事，我亦可無大慚矣，儒學后聳之敬一亭，學前左捍之逆水砂，凡皆不能無意于南康之士類，英俊彬彬者驗于今日矣，感慨大書并略記之，庶使后之君子有考云。
《重修陽明王公祠記》沈謐
嘉靖壬子春二月，僉事沈謐巡歷南康，遍訪諸父老，始聞先圣學宮之旁故有提督南贛等處都御史陽明王先生祠，用后之當事者議，改為啟圣公祠，遷諸郭北旭山之陽，厥后民附韓公于祠內，一祠二像，矧二先生祠祭弗專，勢逼位殊體褻情異乎，因視祠西堂三楹于前，閣三楹于后，規(guī)模勝麗，地設天造，愿以此易彼，謀諸有司，學官弟子員有司，學官弟子員合辭曰：然。謀諸鄉(xiāng)士大夫，鄉(xiāng)士大夫合辭曰：然。謀諸邑人父老，邑人父老合辭曰：然。天理正而人心安矣，亟命有司成之，使各全其尊，各安其位，嗚呼。祠立三十馀祀，中遭變更，是先生能使南贛之民廟食而不能免當事者之議，故曰：其所能者，天也，其所不能者，勢也?；蛘咴唬簽槿顺颊呔枭?，犯難以報主上，凡有道德功業(yè)文章冠世固當報德報功，血食之無窮，今考之經傳，參之往昔，祀典有載有不載，人心有思有不思，載之思之，已又不如先生之道德功業(yè)淪人肌膚浹人骨髓，而入人如此之深也。謐曰：先生之功業(yè)文章一本于道德，先生之道德一本于心術之微，求之于吾心，可行已，可言已，雖一家一國，非之而不顧功業(yè)文章蘊于心也，故人之可見者，先生則與人同，人之不可見者，先生則與人異，故先生致力于不可見之地，而可見之地未嘗容心焉，雖不蘄人之感也，而人之感之自不能舍之，而他往視，喧赫于一時，而滅沒于身后者萬萬，矣由是而知，先生之學遠宗精一之傳，近守致知之訓，凡人所不知而己，所獨知之者常感常應，使靈明光徹炯然，不昧之知通乎晝夜，貫乎動靜，超乎隱顯，參乎日月，故云道德有諸身也，道德有于身，其于功業(yè)文章也，何有反是則有所為，而為豈能感人心于悠久一成而不變哉先生留神于江右特甚，故江右之感特深，向使寧藩之亂，桶岡橫水左溪上章等寨之亂，非先生運謀設奇遙制觀變，西江士民無噍類矣，今出之涂炭，置之衽席，誰之功歟?；蛟晃ㄎㄓ斜菊呷缡且?，已嘗觀旭山去郭里許，章江繞其外，秀峰羅其前，實縣治之主山也，舊名九日嶺，因宋相陳公名合九日云，是年三月望日，守土者飭祠繪像，煥然一新，與韓祠并峙焉，后之官于斯土，生于斯土者，咸以先生之心為心，而用力于人所不見之處，庶不失立祠之意，因名?？梢载煂嵎瘢瑒t幽者未必能饗，祭者未必能誠，亦一具文而已，又奚足尚也哉，茲特紀其始末，神而明之，以俟后之君子先生，名守仁字伯安號陽明山人，進封新建伯爵。
《修筑馬山西流記》劉昭文
邑庠屹立江滸，諸山環(huán)拱其東南，突起者舊稱為天馬山，山巔頗寬平，殊乏嶙峋??嵂之勢，論形勝謂宜筑土以高之，江之外有所謂西流，凡諸溪壑之水率由東岳廟相合，而西橫繞學宮之前，以入于江，自正德丁丑，知縣綦君紳捐俸倡義率民筑堤，捍之日久，堤壞，水勢復決，而東其西流，遺址僅存一二，不及時圖之，則決裂日甚，遺址亦將弗辨，文嘗侍庭訓，或論及邑之學校，人才家君每以此二事為言，且謂見有司當以此告之，文謹識焉，每告于有司而未有行者，嘉靖丁未，春文寓贛謁兵憲白坪，高公虛懷雅度，留心時務，首以邑之學校人才見詢文，因述二事以請，公喟然嘆曰：此有司之事，何俟于今也，天下事孰非分內，乃以簿書期會為能，而學校則落落弗究心焉，弊也久矣，無已，吾請任其責，可乎。文竊喜而歸以告于諸庠士，于是庠士吳欽言陽曜賴資錦吳學夔奚元吉等具其事以請，公欣允如初檄，縣議之時，潘丞宗魯同教諭，莫君遺賢訓導夏君云典史，章君永科邀文及諸庠士循西流之址，登馬山之巔，相其地宜約其物，用覈其工，值議既定，縣復以請，公乃具其事以告督院秋崖朱公及巡院山泉伊公，二院咸如所請，公遂下其議于縣屬，其役于典史永科，時知縣胡君希顏教諭張君緘以新任至經，始于是秋之八月，凡再閱月而工告成，馬山培土于其巔，周圍為丈六，高為丈有奇，西流因舊基而增筑之，長為丈五十有奇，闊為丈有六尺，高視闊殺三之一堤之兩岸，系以松椿，甃以石，當流之東決處為竹篘十有一，以石實其中，所謂橫繞學宮之前者，于是悉復其故道，厥工出于傭厥，費出于憲臺之贖金，凡為費五十有七金有奇，唯馬山僅取成事，曾不有壯觀加于舊，而兵憲公亦適有浙藩參政之擢，不及再理，踰歲己酉，庠士吳霖登江西鄉(xiāng)薦議者，謂天時人事相因，以成吳子蓋適逄其會而兵憲公興學作士之盛心，人益感而思之，嗟夫。公以任天下之心率有司，以興是役也不煩于官，不擾于民，而督役者猶弗仰體至誠，俾馬山之高不能與西流并，稱設使其時不遇公，以任之則二事之修復振作殆不知何時，而況求其所未備也乎，愚故因諸士之意為追書其始末，用刻于石，庶后之君子有所考，以續(xù)公之功焉，公名世彥字仲修，別號白坪，蜀之內江人，今官河南左布政司，碩德重望，向用未艾云。
《南康地輿圖序》申綬芳
余嘗游覽天下山川之勝，蜿蜒闔辟，結為都會，鄉(xiāng)鄙繡錯，雖廣風氣罔同，北地平少山，江南則山水秀麗，南康隸嶺北界東粵之交，縣城狀如排旭，嶺峙于縣后，前有南山，寶馬映帶，西流此非古稱巖邑者耶，舟車輻輳，魚鹽菽麥，俗囂而土沃，故其變更亦殊稽之圖志，宋元改革之際，戶口井屋盡耗于兵匪，僅今日四境荒煙已，也余受事以來，夙夜經營，大揚惠言安集一二，遺庶與之休養(yǎng)，誠以創(chuàng)業(yè)之初，天地復元仁山川，且效靈焉，將見人物勃興，肖形而蕃矧新，朝以天下為家寧，獨百里凋殘，不被休澤哉。嗚呼，當昔全盛，人肩相接廛闬撲地，乃忽一朝遷滅，觀世變者能無興亡之感耶。披覽斯圖應知首開牧民未易勤厥職也。
