邁克爾肯納，作為一個(gè)來自英國(guó)的攝影師，被譽(yù)為當(dāng)代最優(yōu)秀和最具影響力的風(fēng)景攝影師之一，他的很多作品和中國(guó)的山水畫有著異曲同工之妙，非常明顯受到了東方佛教禪宗思想的影響，他的照片之中蘊(yùn)含著很多東方的審美與意境。
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文/長(zhǎng)河落日 撰寫 圖/長(zhǎng)河落日網(wǎng)絡(luò)整理
邁克爾肯納之所以會(huì)對(duì)風(fēng)景這樣的感興趣，筆者認(rèn)為這和他的生活環(huán)境有很大的關(guān)系，他出生于英國(guó)西北部蘭開夏郡的一個(gè)愛爾蘭裔天主教家庭，少年時(shí)曾想當(dāng)傳教士。蘭開夏郡多雨霧，秋冬尤甚，其西岸的莫克姆灣臨愛爾蘭海，東部為奔寧山麓丘陵，南部為沼澤地，北部為森林，西部為有冰磧物和沼澤的低地，海岸曲折，里布爾河兩岸有園藝業(yè)。如此豐富多樣的自然大環(huán)境，顯然對(duì)肯納的成長(zhǎng)留下了不可磨滅的深刻烙印。他11歲時(shí)還進(jìn)入過神學(xué)院學(xué)習(xí)，17歲就讀于牛津郡的班伯里藝術(shù)學(xué)校，之后又到倫敦印刷學(xué)院研習(xí)攝影。上世紀(jì)70年代中期，他在美國(guó)師從知名女?dāng)z影師露絲·伯恩哈德?？霞{在伯恩哈德的工作室當(dāng)了7年助手，這些都為他的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
很多人都說，肯納的照片有著濃郁的東方韻味。肯納非常喜愛在東方旅行，喜歡松尾芭蕉的俳句，他坦言受到了佛教禪宗思想的影響，我們不難發(fā)現(xiàn)他對(duì)日本、中國(guó)經(jīng)典美學(xué)的獨(dú)特體悟與熱愛。
白色雜樹林北海道日本2004年
白色雜樹林北海道日本2004年
他的照片絕大部分是關(guān)于景致的，他很注重這些景致中的記憶與形態(tài)之間的關(guān)系。他和拍攝對(duì)象之間有著內(nèi)在的聯(lián)系與溝通，跟現(xiàn)實(shí)有所區(qū)別，同時(shí)他拍攝的方式非常戲劇化，經(jīng)常運(yùn)用黑影或者抽象的畫面構(gòu)成這些都與中國(guó)山水畫有著異曲同工之妙?？霞{曾說過，他選擇景致進(jìn)行拍攝時(shí)，大多是由于受到一種來自于景致本身的“邀請(qǐng)”，即當(dāng)他注視眼前的景象，并感覺到它們?yōu)樗俺ㄩ_”時(shí)，就會(huì)開始拍攝。日本北海道和中國(guó)黃山，曾帶給無數(shù)畫家和詩(shī)人以創(chuàng)作靈感。在肯納照片中，禪意盎然的雪原、起伏疊嶂的山峰、奇崛矗立的松樹，與稍縱即逝的云煙霧靄相互輝映，流露出類似于俳句的意境，與冥想世界接壤。他說：“我的照片與其說是散文，不如說是俳句。我不描述里面有什么，相反，我更傾向于借用一到兩個(gè)元素作為我的想象催化劑。
安徽黃山中國(guó)2009年
安徽黃山中國(guó)2009年
肯納的風(fēng)景照片同樣與山水畫不謀而合，肯納的照片都透著一種極簡(jiǎn)的風(fēng)格，正所謂“越少，越多”的原則，想要有所得，必先有所舍；舍的越多，剩下的就會(huì)越突出，印象也越深刻，意境也就更深遠(yuǎn)，慣常的風(fēng)景和不為人注意的場(chǎng)景，都會(huì)被他重新定義，并在膠片上置換出神秘與寧?kù)o。他的照片極簡(jiǎn)的畫面和靜謐的氣息，散布著濃郁的東方韻味，將光線、氣氛和題材混合，涵映著世界的廣大精妙，釋放出自如的力量，澄觀一心而騰踔萬(wàn)象，空靈幽渺又深沉豐實(shí)游離于有限和無限的空間，照片如同面對(duì)一個(gè)緩慢深呼吸的世界，讓流逝的時(shí)光徐徐擴(kuò)展開來，仿佛天地都被籠罩于華嚴(yán)境界之中?？霞{用“留白”來表現(xiàn)空靈、飄渺、曠遠(yuǎn)，讓空間意識(shí)有了虛實(shí)相生的生命節(jié)奏讓向往無窮的心靈有所安頓。
肯納的照片尺寸都不大，這會(huì)讓觀眾停下腳步，走近觀看，在不自覺間被帶入到他的意境里。這些照片拿在手上很合適，就像是和一張很久以前的老照片的親密接觸?？霞{想讓他的照片有著呼吸感，讓這個(gè)世界活起來，仿佛會(huì)有魔法般的空間呈現(xiàn)。方寸之間所展示的卻是異常開放的空間，比如面對(duì)大海，一切自然的奇跡仿佛都會(huì)撲面而來，顯得深邃無邊?；蛘邥?huì)讓觀眾審視大地，面對(duì)山川湖泊，渺無人煙的灌木叢林，甚至是一些木樁或者沙丘的痕跡，然后會(huì)讓人聯(lián)想到人生的變幻莫測(cè)。
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