導(dǎo)讀：有些書(shū)之所以讓人心生相見(jiàn)恨晚之感，往往是因?yàn)樗梢韵到y(tǒng)性的解決一系列你早已為之深深焦慮的問(wèn)題。
作者：阮復(fù)石 來(lái)源：“漸鑒讀”微信號(hào)
有些書(shū)之所以讓人心生相見(jiàn)恨晚之感，往往是因?yàn)樗梢韵到y(tǒng)性的解決一系列你早已為之深深焦慮的問(wèn)題。
《如何閱讀一本書(shū)》對(duì)下面這些曾經(jīng)困擾我的問(wèn)題作出了非常好的回答：一，老是覺(jué)得閱讀速度不夠快，怎么破？二，書(shū)海如此浩瀚，目測(cè)我這輩子是讀不完的，難道只能淹死在里面？三，在讀書(shū)不快、書(shū)又太多的悲傷前提下，哪些書(shū)值得我們花費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力？
對(duì)第一個(gè)閱讀速度的問(wèn)題，作者的回答簡(jiǎn)直比微信上所有心靈雞湯文章加起來(lái)還要讓人為之鼓舞和振奮：這根本就不是個(gè)事兒！有些內(nèi)容很容易懂或者你非常感興趣，那讀起來(lái)就容易快（比如咱們中學(xué)時(shí)候讀到稍微有點(diǎn)關(guān)于性的文章段落，那閱讀速度……嘖嘖）。
有些內(nèi)容很難懂，你讀的慢都不見(jiàn)得能理解，如果再盲目超速開(kāi)快車，你還指望能理解多少啊？作者這話稍微翻譯一下就是：閱讀速度慢不是你的錯(cuò)，笨一點(diǎn)兒沒(méi)什么丟人的；但硬要拎著自己頭發(fā)要離開(kāi)地面，那就是你的不對(duì)了…… 當(dāng)然作為1974年第15版《大英百科全書(shū)》的編輯指導(dǎo)，作者在這本第一版出版于1940年的書(shū)中還是很厚道的，人家沒(méi)打算侮辱完了咱們智商就算了，而是對(duì)閱讀速度的問(wèn)題給出了更加高屋建瓴的指導(dǎo)意見(jiàn)。
其實(shí)真相是――不同的書(shū)適用不同的閱讀速度：娛樂(lè)消遣性的書(shū)，你愛(ài)讀多快多慢都行，本書(shū)壓根兒沒(méi)談這一類；虛構(gòu)類作品如小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌等，要讀的快一點(diǎn)，而且要“被動(dòng)”一點(diǎn)兒（參見(jiàn)《讓子彈飛》：大哥，你是知道我的，我喜歡被動(dòng)），使自己盡快的、盡可能柔弱無(wú)力不加反抗的投入作者營(yíng)造的場(chǎng)景、氛圍、情節(jié)沖突、愛(ài)恨糾結(jié)中去，跟著作品中的人物一起笑、一起哭、一起肝腸寸斷、一起百轉(zhuǎn)千回、一起柳暗花明、一起帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代?。ǜ璩覐堃怖蠋煂?duì)此句亦有貢獻(xiàn)）
而且，作者還非常體貼的溫馨提醒我們：讀各類小說(shuō)尤其是俄羅斯小說(shuō)時(shí)不要因?yàn)橛洸蛔?fù)雜的人物關(guān)系和他們像“陀思妥耶夫斯基”一般長(zhǎng)的諸多名字而羞恥，也不要因?yàn)樽x了N多頁(yè)之后忘了小說(shuō)之前的情節(jié)而悔恨；這樣，在我們臨要讀完這本小說(shuō)的時(shí)候，（我們就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的一部分生命和一部分精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)――為了中華之崛起而讀書(shū)?。?/span>
請(qǐng)忽略上文括號(hào)內(nèi)部分，繼續(xù)閱讀：小說(shuō)中重要的人物自然會(huì)多次出場(chǎng)，即使TA的名字長(zhǎng)的像圓周率一樣無(wú)窮無(wú)盡，你也肯定不會(huì)忽視他們的存在。據(jù)說(shuō)那些偉大的虛構(gòu)類作品，都是用三十萬(wàn)字（300,000字）來(lái)說(shuō)明一個(gè)三十字（30字）就能說(shuō)清楚的事兒：他愛(ài)她，然后不愛(ài)了，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，然后回來(lái)了，看到她被其他男人愛(ài)了，所以他殺了其他男人，奪回了她。（這個(gè)完全是我瞎編的，不過(guò)書(shū)中有個(gè)“概括全文主旨”的例子，亞里士多德用幾句話概括了《奧德賽》的主要情節(jié)，比我這30幾個(gè)字多一些，當(dāng)然他老人家寫(xiě)的也稍微好一點(diǎn)……）
OK，終于可以開(kāi)始說(shuō)作者是怎么解決我第二個(gè)焦慮的了。首先是對(duì)書(shū)籍清晰的分類，除了前面說(shuō)過(guò)的娛樂(lè)消遣和虛構(gòu)類的作品（估計(jì)這已經(jīng)占了世界80%的書(shū)了），還有就是論述性的作品，咱們暫且稱為“非虛構(gòu)類”。這一類作品從橫向上劃分，可以分為理論性作品（歷史、科學(xué)、哲學(xué)）與實(shí)踐類作品（教我們?nèi)绾紊睢⒃撟鍪裁?、不該做什么等）?/span>
或者說(shuō)，理論性作品是跟我們的世界觀有關(guān)的，告訴我們“這是什么”；實(shí)踐類作品是跟我們的價(jià)值觀和人生觀有關(guān)的，倡導(dǎo)更崇高的價(jià)值、教授更高級(jí)的方法、說(shuō)服我們做一個(gè)好人（《無(wú)間道》就屬于這類作品的優(yōu)秀代表，劉德華：“…我想做個(gè)好人”；梁朝偉：“對(duì)不起，我是警察”）。
而對(duì)“非虛構(gòu)類”作品，如果以“高過(guò)我們智慧的程度”為縱坐標(biāo)軸，以“我們感興趣的程度”為橫坐標(biāo)軸，就能比較好的找到我們既覺(jué)得有趣、又有營(yíng)養(yǎng)的作品落在哪個(gè)坐標(biāo)上了。 而讀一本書(shū)之前，又如何知道它是我們感興趣又有營(yíng)養(yǎng)的呢？
這就需要使用作者提到的“檢視閱讀”（inspectional reading）技巧了。第一步是系統(tǒng)化的略讀(systematic skimming or pre-reading)，先閱讀該書(shū)的序言、目錄、出版社對(duì)書(shū)的介紹、翻一翻你認(rèn)為關(guān)鍵的章節(jié)、隨便找?guī)讉€(gè)段落讀讀，從而對(duì)全書(shū)的架構(gòu)、基本風(fēng)格、作者腦子是否清楚、是實(shí)干家還是裝*犯都有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。
這個(gè)過(guò)程可以是幾分鐘，最長(zhǎng)別超過(guò)一小時(shí)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，你就基本可以決定是否要繼續(xù)讀這本書(shū)了。能夠通過(guò)這第一步篩選的書(shū)，就可以很榮幸的進(jìn)入被我們認(rèn)真閱讀的行列了。我們“漸鑒讀”通過(guò)推薦一些經(jīng)過(guò)身邊人實(shí)際檢驗(yàn)的書(shū)來(lái)幫你縮小找書(shū)范圍，但它們是否合你胃口、能否給你帶來(lái)價(jià)值，還是少不了你自己做“系統(tǒng)化的略讀”這一步努力的。
在進(jìn)行認(rèn)真閱讀時(shí)，首先要做“檢視閱讀”的第二步――粗淺閱讀（superfacial reading），或者直譯為“膚淺”的閱讀，這更接近作者的本意：我們第一次讀一本很難的書(shū)，理解得很膚淺基本是難免的；我們也很可能會(huì)碰到困難的章節(jié)，而往往因?yàn)檫@樣的困難而止步于此，從而為了這幾棵比楠木還硬的樹(shù)木失去了那全書(shū)的整片森林。
作者告誡我們，這不是因?yàn)閯e的，而是因?yàn)槲覀兲澬摹⑻载?fù)，想一次就弄懂那些在智慧上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)我們的名著，這本身就是不明智、不自量力的。因此我們完全可以如初戀般的安心接受這第一次的接觸，盡量少的去查字典和百度百科之類，硬著頭皮把這段青澀的關(guān)系堅(jiān)定的維持下去，直到把全書(shū)讀完。那時(shí)再驀然回首，當(dāng)年那燈火闌珊處的難以理解已經(jīng)不再模糊，你這一路艱辛的衣帶漸寬終究還是值得的。
當(dāng)然對(duì)優(yōu)秀作品我們還要更進(jìn)一步的解讀，那就到了作者提到的下一個(gè)階段：分析閱讀（analytical reading）。這是作者著墨很重的一部分內(nèi)容，有110頁(yè)之多（全書(shū)正文300頁(yè)，另外一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容是介紹如何閱讀實(shí)踐性、虛構(gòu)類、故事、戲劇、詩(shī)歌、歷史、科學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等類別的書(shū)，有100頁(yè)）。
雖然這個(gè)部分作者著墨很重，但我敘述起來(lái)會(huì)相當(dāng)干癟。干癟到什么程度？敬請(qǐng)參見(jiàn)“豆瓣讀書(shū)”上所有該書(shū)的書(shū)評(píng)與讀后感，或者找個(gè)當(dāng)當(dāng)上的鏈接，看看這部分的目錄就知道原因了：找出關(guān)鍵字、關(guān)鍵句、主旨，搞清楚作者表達(dá)了什么、同意什么、反對(duì)什么，如何才能真正有效的同意作者、反對(duì)作者等等。
這部分只看目錄，或者只看別人寫(xiě)的書(shū)評(píng)，基本確定無(wú)疑會(huì)勾起你專注語(yǔ)文學(xué)習(xí)12年做閱讀理解題目時(shí)的痛苦回憶，因此我想揀點(diǎn)有意思的說(shuō)說(shuō)。這部分雖然乍看非常無(wú)趣，但確實(shí)是全書(shū)的核心所在，也是我們閱讀功力能否再進(jìn)一層的關(guān)卡重鎮(zhèn)。
而作者的高超之處，在于他通過(guò)各種旁征博引（別忘了他是《大英百科全書(shū)》編導(dǎo)和《西方世界的經(jīng)典》主編），舉出很多實(shí)例如亞里士多德《倫理學(xué)》、亞當(dāng)斯密《國(guó)富論》、達(dá)爾文《物種起源》、康德《純粹理性批判》、美國(guó)聯(lián)邦憲法等等這些我們最熟悉的陌生人，清晰闡述了那些抽象枯燥的規(guī)則、方法究竟該如何使用。
對(duì)于這樣一部分明顯高出我們現(xiàn)有閱讀技巧的內(nèi)容，我覺(jué)得按照作者在講述“膚淺”閱讀時(shí)候的提示，不妨承認(rèn)自己一遍不能完全看懂和吸收，多讀幾遍，反復(fù)練習(xí)，日益精進(jìn)，總有神功練成的那一天！
神功練成之后，就可以獨(dú)孤求敗搞搞作者提到的最后一項(xiàng)“主題閱讀”（syntopical reading）了：針對(duì)你感興趣的某一項(xiàng)議題（比如作者的例子――“愛(ài)”），先通過(guò)檢索或高人推薦找出一堆可能相關(guān)的書(shū)目，然后進(jìn)行“檢視閱讀”：一是對(duì)你感興趣的議題有更深入的理解，二是選出一個(gè)更相關(guān)的、更短的書(shū)目列表。
然后，在這個(gè)短書(shū)目里面，帶著你的議題，找到各本書(shū)里面相關(guān)的章節(jié)，并讓眾多作者與你的議題在清晰界定的范圍內(nèi)達(dá)成共識(shí)，從而達(dá)到功力大增的吸星大法一般的魔力。
對(duì)于我的第三個(gè)焦慮，作者在兩個(gè)地方進(jìn)行了很好的回答。第一是在書(shū)中講到各個(gè)閱讀方法和技巧的時(shí)候，引用的例子都是西方經(jīng)典的全書(shū)概括或片段引用，讓我對(duì)那些聽(tīng)了無(wú)數(shù)遍名字如雷貫耳、久仰久仰、見(jiàn)面不如聞名的世界級(jí)名著，有了一個(gè)最起碼最直觀的的認(rèn)知；第二是“附錄一”中的建議閱讀書(shū)目，從荷馬史詩(shī)、圣經(jīng)舊約、柏拉圖、亞里士多德，到蒙田、塞萬(wàn)提斯、培根、莎士比亞，再到羅素、卡夫卡、湯因比、索爾仁尼琴，一直到法拉第、牛頓、普朗克、愛(ài)因斯坦都包含其中。
這個(gè)書(shū)目包含的經(jīng)典作品時(shí)間跨度和學(xué)科跨度都極為寬廣，以我對(duì)本書(shū)作者的信任也毫不懷疑這些作品的偉大。剩下的就是自己如何慢慢增長(zhǎng)智慧與閱讀能力，增長(zhǎng)閑暇時(shí)間，慢慢找機(jī)會(huì)讀讀這些偉大的作品了。我最終的目標(biāo)，是到60歲的時(shí)候被人問(wèn)到“如果到荒島上只能帶十本書(shū)”的著名測(cè)試時(shí)，能夠給出一個(gè)對(duì)年輕人有益、也讓自己滿意的答案。
如果你能在手機(jī)上堅(jiān)持看這篇長(zhǎng)文直到這里，我基本已經(jīng)感激的想要請(qǐng)你吃飯了（公司食堂，午飯…OK 這個(gè)驚喜確實(shí)太沒(méi)誠(chéng)意了，不過(guò)誰(shuí)叫你直接從開(kāi)頭跳到結(jié)尾來(lái)看呢…），也說(shuō)明你對(duì)閱讀這事兒是很嚴(yán)肅的。
那么，我想你也不會(huì)反對(duì)我以全書(shū)第二十一章“閱讀與心智的成長(zhǎng)”中的這段話來(lái)結(jié)束本文：“一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己，你不只更懂得如何讀的更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)…… 你會(huì)成為一名智者，對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)”。
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