在現(xiàn)實(shí)的婚姻面前,無論當(dāng)事人還是雙方父母,甚至親友團(tuán),人人心中一桿秤,個(gè)個(gè)一點(diǎn)不含糊,挑成色,稱分量,貨比三家,討價(jià)還價(jià)。在這場(chǎng)以“終身”為單位的交易中,誰都不甘心委屈了自己。[1]
很早就有人提出“A女D男說”:按財(cái)富和地位把人分為四等A,B,C,D。 由于男人都愛面子,所以希望老婆不如自己優(yōu)秀,所以A男選了B女,B男選了C女,C男選了D女,所以剩下A女和D男。
中國(guó)人愛講究個(gè)男高女低——從身高、收入,到社會(huì)地位、家庭背景,諸多方面都被一攬子包括在內(nèi)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,先富起來的那部分人一騎絕塵,而在隊(duì)伍末端,另一些人則還在為了基本的溫飽苦苦掙扎。在如此懸殊的差距下,“找對(duì)象”難的,不是條件太好的,就是條件太差的。于是,被貼上A女和D男標(biāo)簽的兩類人,成了婚嫁市場(chǎng)上的弱勢(shì)群體——沒人敢娶多金的A女,沒人愿嫁少錢的D男。 所以“A女D男”更易成為“剩男剩女”。
A女的臺(tái)詞是,我有房有車,吃香喝辣,完全不需要靠男人來提升生活品質(zhì),沒有合適的就“單”著唄。至于D男呢,他們往往集中在農(nóng)村地區(qū),深陷貧窮,缺少改變窘境的能力和資源。如果我們可以把前者視為“主動(dòng)單身”的話,那么后者則是完完全全的“被動(dòng)單身”了。
人口結(jié)構(gòu)上男多女少的性別失調(diào),加上社會(huì)意識(shí)上的男強(qiáng)女弱的婚姻定式,在未來很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),成千上萬的A女D男難以婚嫁將成為現(xiàn)實(shí)。D男的問題,只有通過國(guó)家加大扶貧力度,推進(jìn)城市化進(jìn)程,進(jìn)而提高其就業(yè)能力和收入水平,方可緩解。先富的A女,其居高不下的擇偶心態(tài),既是傳統(tǒng)意識(shí)沉淀,又受消費(fèi)社會(huì)影響,單靠個(gè)人掉頭也難,何況這些多金女大半是工作狂,職業(yè)壓力大,休閑時(shí)間少,社交半徑又小,良緣難覓,如果社會(huì)不加以干預(yù),許多人可能只有一“單”到底了——這些受過良好教育的女性,也將失去做母親的機(jī)會(huì)。
20世紀(jì)七八十年代,知青返城,一水兒的大男大女。當(dāng)時(shí)一些全國(guó)性大報(bào)都在呼吁,把關(guān)心大齡青年的婚姻問題作為大事來齊抓共管。那個(gè)時(shí)候,集體舞會(huì)風(fēng)靡一時(shí),婚姻介紹所方興未艾。到1985年,這場(chǎng)社會(huì)單身危機(jī)基本解決。可以說,充分的社會(huì)動(dòng)員在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了巨大作用。如果當(dāng)時(shí)社會(huì)不及時(shí)干預(yù),很難想象改革開放的春光會(huì)那么美,“光榮屬于八十年代的新一輩”也就唱得不那樣歡快了。
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