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德國(guó)哲學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有激發(fā)便沒(méi)有發(fā)展，天資也就停滯不前。教育就是激發(fā)，教育理論就是激發(fā)理論”。那么，中小學(xué)校如何最大化地放大“教育就是激發(fā)”的功能？
筆者以為，首先要激發(fā)校長(zhǎng)的辦學(xué)活力。因?yàn)樾ｉL(zhǎng)是辦好學(xué)校的“第一責(zé)任人”，因?yàn)椤耙粋€(gè)好校長(zhǎng)能成就一所好學(xué)?！?，所以，要辦好學(xué)校，校長(zhǎng)必須激發(fā)自己的辦學(xué)活力，也就是要激發(fā)自己的辦學(xué)內(nèi)驅(qū)力，要把上級(jí)的信任化為責(zé)任，把壓力化為動(dòng)力，把教育教學(xué)中的疑難問(wèn)題轉(zhuǎn)化為辦學(xué)資源，要俯下身子，“用整個(gè)的心做整個(gè)的校長(zhǎng)”。
與此相反的是，一個(gè)校長(zhǎng)如果思想僵化、墨守成規(guī)，只是一個(gè)碌碌無(wú)為的“維持會(huì)長(zhǎng)”，或者是個(gè)“上情下達(dá)，下情上傳”的“守門人”，激發(fā)辦學(xué)活力就是“癡人說(shuō)夢(mèng)話”，辦好學(xué)校根本不可能。
當(dāng)然，校長(zhǎng)要激發(fā)自己的辦學(xué)活力，除了敢想敢闖，還要有底氣，這一底氣就來(lái)自于守正創(chuàng)新，來(lái)自于堅(jiān)持正確的辦學(xué)理念。記得劉鐵芳教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“校長(zhǎng)理念的核心就是培養(yǎng)什么樣的人，對(duì)培養(yǎng)什么樣的人以及由此而來(lái)對(duì)如何培養(yǎng)人的思考，成為引領(lǐng)學(xué)校一切工作的中心”。
其實(shí)，校長(zhǎng)的辦學(xué)理念就是辦好學(xué)校的“方向盤”。倘若“方向盤”偏離軌道，其后果不堪設(shè)想。就拿初、高中學(xué)校來(lái)說(shuō)，當(dāng)下絕大多數(shù)學(xué)生都“有書讀”，升入高一級(jí)學(xué)校早已不是問(wèn)題。這樣看來(lái)，校際完全沒(méi)有必要惡性競(jìng)爭(zhēng)，師生也用不著“內(nèi)卷”，用不著圍著考分而“打轉(zhuǎn)”，校長(zhǎng)更要從“重育分”的急躁中變得理性、冷靜和淡定，而且要全面落實(shí)育人為首的辦學(xué)目標(biāo)，要重視提升教師的核心素養(yǎng)，這是校長(zhǎng)把握辦學(xué)“方向盤”的“兩個(gè)輪子”，也是激發(fā)辦學(xué)活力的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
當(dāng)然，為了這“兩個(gè)輪子”并駕齊驅(qū)，校長(zhǎng)要把育人和教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)、崗位聘任、職稱晉升、發(fā)放績(jī)效工資等捆綁考核，用制度保障育人轉(zhuǎn)型升級(jí)；校長(zhǎng)要壓實(shí)教師隊(duì)伍建設(shè)的責(zé)任，要細(xì)化“發(fā)展學(xué)校必先發(fā)展教師”的管理舉措，善于打通“教、研、訓(xùn)”壁壘；校長(zhǎng)要引領(lǐng)教師發(fā)揚(yáng)“工匠”精神，一絲不茍、精益求精地磨課、磨題和做題，不斷提高作業(yè)布置和命題基本功，臻于至善地改善教學(xué)品質(zhì)；校長(zhǎng)更要重視文化建設(shè)，致力營(yíng)造育人生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生差異化和多元化發(fā)展。
其次，要激發(fā)教師的創(chuàng)造精神。教師是教育發(fā)展的第一資源，是辦好學(xué)校最重要的軟實(shí)力。記得著名特級(jí)教師陳日亮先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“若問(wèn)教師工作的全部?jī)r(jià)值，也只'激發(fā)’二字。一個(gè)不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教師，是不會(huì)真正體驗(yàn)教育的幸福感的”。
但是，由于社會(huì)上的負(fù)面壓力和應(yīng)試阻力的加劇，由于其他因素的制約，有些教師雖然培訓(xùn)時(shí)很激動(dòng)，但走進(jìn)課堂卻巍然不動(dòng)；有些教師的備課與教案，始終用統(tǒng)一“凍制”的教參，或者點(diǎn)擊上網(wǎng)淘取現(xiàn)成資料，學(xué)生課外作業(yè)和考題也全部復(fù)印于教輔資料。
比如，“上課滿堂灌，講義滿天飛，考試連軸轉(zhuǎn)”，依然是不少教師的教學(xué)主流。究其原因，就是教師把育人的志業(yè)變成了應(yīng)試的職業(yè)，因?yàn)樗麄儍?nèi)囊羞澀，庫(kù)存有限，其教學(xué)資源不足以供學(xué)生所需，“錢包變紅包”，掏空了自己，只好援手于網(wǎng)絡(luò)資料而技窮矣。
所以，激發(fā)教師的創(chuàng)造精神，先要打碎套在他們身上的過(guò)度應(yīng)試的枷鎖，廢除各種束縛，鼓勵(lì)他們敢闖敢冒，容許犯錯(cuò)，寬容失敗；因?yàn)殄e(cuò)誤本身就是人的成長(zhǎng)的利好資源，因?yàn)閷W(xué)校原本就是師生犯錯(cuò)的地方，而且犯過(guò)的錯(cuò)誤越多，有可能越成熟；所以，學(xué)校要為教師的成長(zhǎng)和成熟提供更廣闊的實(shí)踐空間和自由度。
激發(fā)教師的創(chuàng)造精神，引領(lǐng)他們堅(jiān)持不懈地讀書，日積月累地涵養(yǎng)人文底蘊(yùn)，是不二法門。其實(shí)佛家有謂“千燈相照”，指的是讀書時(shí)所生發(fā)的智慧光輝，彼此照映，亦即周作人所說(shuō)的“物我回響交流”。教師應(yīng)當(dāng)排除萬(wàn)難，從一燈獨(dú)燃，走向“眾燈互映”。
為此，陳日亮先生又說(shuō)過(guò)：“讀書，其實(shí)并不完全是吸取別人的知識(shí)，借鑒別人的思想；讀書，更是從別人那里借光，而讓自己思想明晰和充實(shí)起來(lái)的過(guò)程”。教師只有不間斷、有坡度、有深度閱讀，才能改變和充盛思想。
在這里，筆者還想起了特級(jí)教師凌宗偉先生說(shuō)的話，“教師閱讀的關(guān)鍵，是讓自己經(jīng)歷實(shí)實(shí)在在的閱讀體驗(yàn)和思考，在體驗(yàn)和思考中改變我們的教育理念，進(jìn)而改善我們的教育生態(tài)和教育方式”。
所以，作為實(shí)踐者的教師，我們應(yīng)圍繞教育教學(xué)的具體問(wèn)題來(lái)閱讀，既要“六經(jīng)注我”，更要“我注六經(jīng)”。
事實(shí)上，已故的周有光老先生更是說(shuō)過(guò)：“如果讀了書不能立言，就白讀了”。學(xué)校為此要引領(lǐng)教師“讀、思、做、寫、改”齊頭并進(jìn)，堅(jiān)持把讀、思、做的結(jié)果說(shuō)出來(lái)、寫出來(lái)；如果教師都能堅(jiān)持這樣的實(shí)踐，這才是教師最好的立言、立德和立功，這樣的立言、立德“功莫大焉”。
當(dāng)然，書海無(wú)涯，而教師的讀書時(shí)間和精力十分有限。教師為此要選擇合適的書而閱讀，而且要樹立問(wèn)題意識(shí)，帶著問(wèn)題邊思邊讀，把書讀透，把問(wèn)題解決掉；同時(shí)要以讀促思，以思促做，以做促寫，使經(jīng)驗(yàn)升華為思想，進(jìn)而變成扎根本土的自己的理論，讓更多的同行分享，還可以幫助自己對(duì)問(wèn)題的再思考、再認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，寫的過(guò)程又會(huì)促使我們回過(guò)頭來(lái)再閱讀，甚至驅(qū)使我們?nèi)ラ喿x更多的書籍。
況且“教育即生活，社會(huì)即學(xué)校”，所以我們不能為讀書而讀書，或者只為教育教學(xué)去讀書，而應(yīng)該跳出教育教學(xué)的“小圈子”去讀書，應(yīng)選讀一些人文社科哲等既經(jīng)典又“無(wú)用的書”，盡可能多地涉獵一些與教育教學(xué)沒(méi)有直接關(guān)系的書籍，這些“無(wú)用之書”，不但能幫助我們修身養(yǎng)性，而且能陶冶我們的情操；不但能激發(fā)我們的思維潛能，而且能激活我們的腦力；不但能開闊我們的視野，而且能幫助我們打開思路，這樣，我們的教育教學(xué)更加得心應(yīng)手，這樣的“無(wú)用”才是真正的“有用”和“大用”。
再次，要激發(fā)學(xué)生的潛能特長(zhǎng)。教育要促使每一個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展，這是教育的終極目標(biāo)。而要使學(xué)生全面且有個(gè)性的發(fā)展，必須激發(fā)他們的潛能，必須引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)。記得英國(guó)教育家懷特海曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路”。
但是，當(dāng)下不少中小學(xué)生并沒(méi)有走上自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展之路，因?yàn)樗麄內(nèi)匀粵](méi)有掙脫“考試機(jī)器”的桎梏，因?yàn)椴簧賹W(xué)校的“雙減”并沒(méi)有往深處走、往實(shí)處行，因?yàn)椴簧俳處熑栽趽]舞著過(guò)度應(yīng)試的大棒。
試問(wèn)，在“井井有條”的考試科目中，學(xué)生能有自由呼吸的空氣嗎？在“按部就班”的情境設(shè)置中，學(xué)生能有多維的思考嗎？在“模式化”的課堂教程中，學(xué)生能有自我表達(dá)的可能嗎？
作為教師，我們必須知道，強(qiáng)力控制的，往往是一種盆景；只有自然成就的，才是真正大美的風(fēng)景。
為此，要激發(fā)學(xué)生的潛能，學(xué)校先要變“圈養(yǎng)”為“放養(yǎng)”“散養(yǎng)”“和“野養(yǎng)”，徹底解放學(xué)生，并用多把“尺子”評(píng)價(jià)他們，千方百計(jì)搭建成長(zhǎng)舞臺(tái)，放手讓他們自由成長(zhǎng)。
其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都是有自己思想、有獨(dú)特個(gè)性的大寫之人，教師要尊重和理解他們，自己先要有一顆慈善的心，也就是教師的內(nèi)心必須柔弱。
因?yàn)榻處熤挥袃?nèi)心柔弱，才能放下身段；只有內(nèi)心柔弱，才可能在學(xué)生面前示弱；只有內(nèi)心柔弱，才可能努力貼近學(xué)生。反之，學(xué)生必然敬而遠(yuǎn)之。
當(dāng)然，教師要放下身段貼近他們，更應(yīng)該善待他們。因?yàn)橛旯f(shuō)過(guò)，“善良是精神世界的太陽(yáng)”，善是愛(ài)的光源，愛(ài)是善的輻射；因?yàn)椤吧票葠?ài)更重要”，教師只有把教育的全部幸福輻射給他們，他們才能健康成長(zhǎng)；因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是一座未被開掘的金礦，教師要慢慢挖掘，耐心等待“金子”的發(fā)光；教師更要用智慧和定力放大教育的激發(fā)功能，致力實(shí)施符合素質(zhì)教育本源并能激發(fā)學(xué)生釋放潛能的教育。
（作者周建國(guó) 單位：浙江省奉化區(qū)教育服務(wù)管理中心）
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