對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有所了解的人都聽說(shuō)過(guò)這句話：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。”這句話志愿高遠(yuǎn)，成為中國(guó)知識(shí)分子共同的奮斗目標(biāo)。這句話是誰(shuí)說(shuō)的呢？是北宋大儒，程顥、程頤的表叔，奉祀孔廟西廡第38位的張載所言。
張載
張載生于宋天禧四年（1020年），其名出自《周易·坤卦》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”
張載從小天資聰明，十歲時(shí)隨外傅學(xué)習(xí)，就表現(xiàn)出不同常人的品格，“志氣不群，知虛奉父命”。少年喪父，使他成熟較早。張載生活的宋朝是一個(gè)“新三國(guó)時(shí)代”，遼夏宋三足鼎立。當(dāng)時(shí)西夏不斷侵?jǐn)_北宋邊境，而北宋的政策一直是花錢買和平。這些事對(duì)“少喜談兵”的張載刺激極大，張載也想學(xué)習(xí)東漢的班固投筆從戎。慶歷元年（1041年），張載年近21歲時(shí)，寫成《邊議九條》，向當(dāng)時(shí)任陜西經(jīng)略安撫副使、主持西北防務(wù)的范仲淹上書，陳述自己的見解和意見，打算聯(lián)合焦寅組織民團(tuán)去奪回被西夏侵占的洮西失地，為國(guó)家建功立業(yè)，博取功名。
范仲淹
范仲淹見他一表人才，就約見他談話。一番談話后，范仲淹感覺(jué)此人是個(gè)儒者，將來(lái)可成大器，表示“儒者自有名教，何事于兵？”勸他作為儒生一定可成大器，不須去研究軍事，勉勵(lì)他去讀《中庸》，在儒學(xué)上下功夫。
張載聽從了范仲淹的勸告，回家刻苦攻讀《中庸》，仍感不滿意。于是遍讀佛學(xué)、道家之書，覺(jué)得這些書籍都不能實(shí)現(xiàn)自己的宏偉抱負(fù)，又回到儒家學(xué)說(shuō)上來(lái)，經(jīng)過(guò)十多年的攻讀，終于悟出了儒、佛、道互補(bǔ)，互相聯(lián)系的道理，逐漸建立起自己的學(xué)說(shuō)體系。
不得不說(shuō)范仲淹是個(gè)伯樂(lè)，如果他將張載留在軍中，恐怕中國(guó)就會(huì)缺少了一個(gè)大思想家了。
熙寧十年（1077年）張載辭職西歸。同年十二月行至臨潼，當(dāng)晚住在館舍，沐浴就寢，翌日晨與世長(zhǎng)辭。享年五十八歲，臨終時(shí)只有一個(gè)外甥在身邊。
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