蓋孔子晚而喜易，易之為術(shù)，幽明遠(yuǎn)矣，非通人達(dá)才孰能注意焉！故周太史之卦田敬仲完，占至十世之後；及完奔齊，懿仲卜之亦云，田乞及常所以比犯二君，專齊國之政，非必事勢(shì)之漸然也，蓋若遵厭兆祥云?！妒酚洝ぬ锞粗偻晔兰摇?/p>

周幽王為博褒姒一笑，上演了一幕烽火戲諸侯的好戲。

褒姒雖然笑了，但對(duì)西周來說卻是致命的，因?yàn)闆]多久，犬戎進(jìn)攻西周都城鎬京，諸侯無人來救，致使鎬京被攻破，周幽王身死，而褒姒亦被犬戎擄走，從此不知所蹤，西周滅亡。

烽火戲諸侯

天下不可無主，天下諸侯擁立周幽王被廢的太子宜臼為王，是為周平王。

周平王繼位之后把都城東遷至洛邑，自此進(jìn)入了東周時(shí)代。

東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期，但嚴(yán)格意義上來講東周卻不是春秋和戰(zhàn)國的和，因?yàn)闁|周被秦國滅亡之后，戰(zhàn)國還持續(xù)了一段時(shí)期，直到秦始皇統(tǒng)一華夏，戰(zhàn)國時(shí)代才最終結(jié)束。

那么春秋和戰(zhàn)國究竟怎么劃分的呢，歷來說法不一，但卻有兩個(gè)不得不說的大事件，一個(gè)是三家分晉，另一個(gè)是田氏代齊，劉向在《戰(zhàn)國策·序》中所言：仲尼既沒之后，田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序。

我們拋開三家分晉暫且不論，單說田氏代齊，正如開篇引言，意思是，田乞和田常接連殺害兩位齊君，而獨(dú)攬齊國政權(quán)，或許不是時(shí)局形式所逼，可能只是遵循占卜的預(yù)兆。

雖然太史公的話更偏向唯心主義，但也從側(cè)面說明了田氏代齊的必然性。

而田氏代齊中有一位常被忽視的人物，沒有他的首肯，周天子也不敢承認(rèn)，此人就是魏文侯，他是田氏能代齊成功最為關(guān)鍵的外部要素，正所謂：周天子的態(tài)度不重要，魏文侯的意見才關(guān)鍵。

不過說此之前，我們要先知道姜齊的沒落和田齊的興起。

姜齊的沒落。

武王姬發(fā)滅了商朝之后，為了穩(wěn)固統(tǒng)治，開始大規(guī)模的分封諸侯，正如《荀子·儒效篇》中記載，西周“兼制天下，立七十一國”，而西周分封的主要對(duì)象有王族、功臣和君主的后代，而其中又以同姓居多，所謂“姬姓獨(dú)居五十三人”。

不過作為建立西周的首要功臣姜尚（后世更習(xí)慣稱呼他為姜子牙），自然也被武王封為諸侯，史稱“姜齊”，其封地為營丘，后來改為臨淄，一直到齊國滅亡，臨淄都貴為國都，姜尚在齊地立國之后，靠著魚鹽之便，很快成為了一方強(qiáng)大的諸侯，被人稱之為海王之國（《管子·海王》記載：海王之國，謹(jǐn)正鹽策）。

姜齊的鼎盛時(shí)期，當(dāng)屬管仲輔佐下的齊桓公年代，通過管仲一系列的改革，姜齊打出“尊王攘夷”的口號(hào)，成為春秋首霸，獨(dú)霸中原，正如《 論語·憲問 》中記載：（齊桓公）九合諸侯，不以兵車。

但是齊桓公晚年昏庸，重用佞臣，繼而齊國又發(fā)生了“五公子爭(zhēng)位”的內(nèi)亂，齊國開始沒落，到了后來又被晉國屢次打敗，齊國失去霸主，從而逐步走向沒落，而姜齊公室也產(chǎn)生了危機(jī)，這個(gè)危機(jī)正是在齊桓公時(shí)期流亡到齊國避難的田完。

田齊的興起。

田氏在齊國的興起，歷經(jīng)了幾百年的時(shí)間，才最終完成，這得益于田氏在齊國的“謀劃”和一系列收買民心的活動(dòng)，正如晏嬰所說：齊政卒歸田氏，田氏雖無大德，以公權(quán)私，有德於民，民愛之（出自《史記·齊太公世家》）。

關(guān)于田氏收買人心的舉措，有一則故事必須要說，那就是允許百姓“大斗借糧，小斗還”，《史記·田敬仲完世家》記載：其收賦稅於民以小斗受之，其稟予民以大斗，對(duì)于百姓而言，國君姓什么并不重要，重要的是能得到實(shí)在的利益。

這項(xiàng)舉措也說明了田氏在當(dāng)時(shí)已經(jīng)意識(shí)到了民心的重要性，正如《孟子·離婁上》記載：得其民有道，得其心，斯得民矣，也就是田氏遵循“得民心者得天下”的治國思想。

此外，田氏代齊還離不開姜齊君主的昏庸無能，這才給了田氏機(jī)會(huì)，當(dāng)看著田氏在齊國一步步做大，甚至大臣一而再再而三的警告，姜齊君主都無動(dòng)于衷，最終只能淪為愧對(duì)先人的傀儡，當(dāng)齊康公在孤島上等死的時(shí)候，他會(huì)不會(huì)懊悔自己絕了姜太公的宗祀呢？

魏文侯在田氏代齊中的作用。

上面飛魚分析的是田氏代齊能成功的內(nèi)部因素，但處在戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯國，是相互影響的，每每有大事發(fā)生，都不可忽略“國際”的因素，而田氏代齊能成功的外部因素也是必不可少。

而這個(gè)外部因素，就是魏國的魏文侯，你可能要說了，魏文侯和田氏代齊有什么關(guān)系，當(dāng)然有關(guān)系而且還密不可分，如果沒有魏文侯的支持，田和（田齊太公）也無法如愿被列為諸侯。

魏文侯

《史記·田敬仲完世家》記載：（田齊）太公與魏文侯會(huì)濁澤，求為諸侯。魏文侯乃使使言周天子及諸侯，請(qǐng)立齊相田和為諸侯。周天子許之。康公之十九年，田和立為齊侯，列於周室，紀(jì)元年。

那么這就要說說魏文侯為何有那么大的能耐左右周天子了，這是因?yàn)榇藭r(shí)魏國在魏文侯的帶領(lǐng)下，成為了戰(zhàn)國實(shí)力最強(qiáng)的諸侯，稱霸一時(shí)，在那個(gè)禮崩樂壞的時(shí)代，有實(shí)力就有話語權(quán)，魏國的稱霸，也就代表了在天下大事的決策中，魏文侯說話的分量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于周天子。

飛魚說：

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，周天子只不過是天下諸侯名義上的共主，自然已經(jīng)沒有決定國家大事的說話權(quán)，正如劉向在《戰(zhàn)國策·序》中所言：國政異教，各自制斷，上無天子，下無方伯，力功爭(zhēng)強(qiáng)，勝者為右。

魏文侯是田氏代齊中總被忽視的關(guān)鍵人物，沒有他首肯，周天子也不敢承認(rèn)田氏合法，你或許會(huì)說即使周天子不承認(rèn)，田氏已經(jīng)專了齊國的權(quán)，事實(shí)上已經(jīng)是了，但事情沒有那么簡(jiǎn)單，周天子不承認(rèn)，也就意味著不合法，這樣稍微不慎就有被諸侯國群起攻之的危險(xiǎn)。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期的君主

作為戰(zhàn)國首霸的魏文侯，當(dāng)他替田和說話，周天子自然不敢不答應(yīng)，而魏文侯幫田和，其實(shí)也是為了鞏固自己的霸主地位，畢竟齊國是強(qiáng)國，有它當(dāng)小弟，自己還是很長(zhǎng)面子的。

此外，魏文侯會(huì)幫助田和，這也和魏文侯自身的“情節(jié)”有關(guān)，畢竟他的魏國也是瓜分了晉國而來的，不算是“名正言順”，這樣把同樣處境的田和也扶立起來，對(duì)于穩(wěn)固自己的位置，提高說話的分量還是很有幫助的。

就這樣，田和抱到了魏文侯的“大腿”，田氏才得以被周天子承認(rèn)，從而名正言順接管了姜齊的江山，由此我們也可以看出，有些時(shí)候，尋找到了正確而有力的“外援”，對(duì)自身實(shí)力的提高，也是有一定幫助的，至少田氏代齊是這樣。

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參考文獻(xiàn)：《史記》、《戰(zhàn)國策》、《孟子》、《荀子》、《管子》等。