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靈動(dòng)空寂——李良筆下的北方山水

清新雋永,空寂靈動(dòng)

在喧囂嘈雜的都市生活中

李良老師的田園山水畫

好似一股清雅的泉水

帶來清涼與愜意的精神享受


李良:(潤(rùn)池)1939年生于河北省豐南縣,1964年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院。后在新疆生活、工作9年,歷經(jīng)XXX和唐山大地震大難未死。1973年回家鄉(xiāng),曾任唐山市美協(xié)副主席、唐山市群眾藝術(shù)館美術(shù)室主任,現(xiàn)任唐山市美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問、副研究館員。

版畫、國(guó)畫作品多次赴日展出并被日本友人及收藏機(jī)構(gòu)收藏。曾出版《新瓷畫技法》、《李良畫集》、《李良速寫集》、《李良山水畫集》、《李良山水畫選》。近年來,作品先后在北京故宮博物院、***國(guó)賓館、***等地展出并被收藏,國(guó)內(nèi)數(shù)家畫廊及藏家,將李良“獨(dú)樹一幟”的《北方的樹》系列作為當(dāng)代中國(guó)畫作品“最值得收藏”的一類。

寒林荒陌意如斯——讀李良山水畫

文/端木公

李良的作畫題材,多選擇平林邊漠或寒山遠(yuǎn)壑,但他的視野,是溝路而不是山勢(shì);他的主體,是林排而不是孤樹。而且,樹種的選擇,也可以榆楊棗槐為多;畫面的季節(jié),又多以冬春為景。甚至畫中的任務(wù)生靈,也多為普通的獨(dú)行者。

無論如何,每每看到如此風(fēng)格的北方山水,總讓人產(chǎn)生一種心靈震撼的美。其美感類型,在我理解,或許就是那種苦寒中的曠野之嘆,高遠(yuǎn)中的迷離之失,或者是蒼冥中的悵惘之煢,孤漠中的空靈之慨。

總之,他不是那種甜得牙軟的花草山樹,也不是那種濃得眼亂的岸壁溪流,甚至不是那種逸筆草草的潑墨精靈,而是極認(rèn)真、極具指向性地給人們營(yíng)造了一個(gè)北國(guó)平民的曾經(jīng)夢(mèng)想,或者心靈記憶中的遺落化境。超越而真切,迷懵而現(xiàn)實(shí),美妙而溫馨,領(lǐng)觀者有一種說不出的寂寥。

純粹的描摹,無論如何只能是記憶的留存,最終超越不了照相技術(shù)的進(jìn)步。只有那種表現(xiàn)特定環(huán)境下特殊感懷的作品,才能進(jìn)入藝術(shù)的殿堂。在中國(guó)的山水畫的歷史上,無論董源江南山水的萬千氣象,雍容逸趣,還是范寬的北方山水那樣磅礴飛奔,高古崎嶇,無不表現(xiàn)出皇家園林或?qū)W林士子心中的安閑理想都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種超越。

李良本人其實(shí)也就是這種“凄美回眸”的經(jīng)歷和體驗(yàn)著,他自1964年從天津美院油畫專業(yè)畢業(yè)之后,前后16年一直被安排在新疆農(nóng)墾系統(tǒng),從事著常常與專業(yè)2的工作。

但是,哪里的萬里戈壁,以及生活與其中的所有堅(jiān)強(qiáng)圣靈,卻給了他無盡的創(chuàng)作沖動(dòng)。直至回到同樣是北方的河北唐山,盡管又親歷撕心裂肺的多重災(zāi)難,他的心則義無反顧地在北方寂寥的天空盤旋,他的筆也總在北方的寒林和荒陌中沖折,抒情達(dá)意,給今天的人們以心靈的撫慰與美的點(diǎn)擊。

有這種堅(jiān)持和追求的人,如今已經(jīng)不多了。所以,李良的畫因自重而受人尊重,就是非常自然的了。

李良先生擅畫北方的山,多年多次,深入太行、燕山寫生。他的畫是從自然而來的。它帶著一種直指人心的力量,充滿了禪意。

他的畫,有傳統(tǒng)文人畫的意境,山水、樹木,雪原……均能入乎其內(nèi),出乎其外,有生氣亦有高致。寒林暮鴉、淡煙流水、靜夜家犬……都呈現(xiàn)出一種靜寂空靈意味,這是經(jīng)過嚴(yán)格學(xué)院訓(xùn)練,更是他觀察自然,寫生不輟的結(jié)晶。

李良先生最后一次舉辦的畫展主題是“天工與清新”,來自蘇軾的《論畫》:論畫以形似,見與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī),定非知詩(shī)人。詩(shī)畫本一律,天工與清新。要想做到天工與清新,需要艱苦正確的訓(xùn)練,還需要悟性與天賦。

“大自然是最美的,俯下身子,去向自然學(xué)習(xí),我見過新疆的戈壁大漠,后來去了很多次的太行山,燕山。我在山村里居住,看大人、小孩、甚至是雞狗牛羊。我會(huì)花很長(zhǎng)的時(shí)間構(gòu)思,怎么把這個(gè)特有的美表現(xiàn)出來,什么元素會(huì)出現(xiàn)在畫紙上,他們的空間關(guān)系是怎樣的……?!?/span>

為了展現(xiàn)出心中的形象,他沉浸作畫的狀態(tài)的時(shí)候,忘了是中國(guó)傳統(tǒng)畫法,還是西方油畫畫法,只為表達(dá)出那種精神氣來。

“看的多了,畫的多了,漸漸的我胸中的丘壑也多了起來?!崩盍颊f,“許多畫在畫之前對(duì)我都是一個(gè)未知數(shù),只有完成之后才知道這畫的面貌。畫出的這些山絕不是某時(shí)某地的山,而是我心中的山,這也許就是“外師造化、中得心源”的注解吧!”

看他的畫,有發(fā)現(xiàn)我之存在感,又有我之消失在無邊寂靜空靈中的惆悵感、孤獨(dú)感。他的畫展示的是有我之境與無我之境自然跨越的狀態(tài)。

這歸功于他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟和把握,具有在有我之境與無我之境穿梭的本事;同時(shí)又有著表現(xiàn)這種風(fēng)格的技法。時(shí)而以我觀物,時(shí)而以物觀物,讓空寂從畫面上生出一種張力來,進(jìn)而彌漫到整個(gè)空間。

他的畫,非常干凈,能讓人靜下來。

這是一種功力,好像一棵樹一樣,很早就長(zhǎng)在那里,等著你經(jīng)過。遇到合適的機(jī)緣,你才能看見,走近,感受,進(jìn)行一種心引力的交流。

在選材和構(gòu)思上,李良喜歡從平凡生活中直接取材,追求自然與真實(shí),純正與鮮明。他喜歡畫北方的山水,那些山巒,土坡,農(nóng)宅,那些玉米,土豆;那些老人、小孩還有農(nóng)家院的雞狗,都從他的筆下生出旺盛的生命氣息。

李良已經(jīng)年過80。他說,我沒有太大的奢望,只想在繪畫上多一點(diǎn)自己的面貌,與別人盡可能的拉開一些距離。再說,人的才氣有大小,修養(yǎng)有高低,自己能做到什么程度也難估量,只要盡了力,在我有生之年不留下遺憾便知足了。

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