曾國(guó)藩四大處事原則，改掉性格猶豫
毛澤東年輕時(shí)，對(duì)曾國(guó)藩十分敬佩，藏在韶山紀(jì)念館的光緒年間版《曾國(guó)藩家書(shū)》中，扉頁(yè)上有毛澤東手書(shū)的'詠之珍藏'。
在曾國(guó)藩的一生中，有很多著名的作品流傳下來(lái)。
還有人稱(chēng)贊他為，'其深識(shí)遠(yuǎn)略，公而忘私，尤有古人所不能及者。'
在生活中，我們經(jīng)常在猶豫中錯(cuò)失了成功的良機(jī)，這是為什么呢？
因?yàn)檎扒邦櫤罂紤]的太多，性格猶豫造成的。
相信很多人都有這樣的體會(huì)，關(guān)鍵時(shí)刻措失機(jī)會(huì)，結(jié)果呢，懊悔不已。
如果你可以掌握好以下曾國(guó)藩為人處世的四個(gè)原則，一定會(huì)對(duì)你克服性格猶豫的缺點(diǎn)有著巨大的幫助。
第一，物來(lái)順應(yīng)。
這四個(gè)字，意思是說(shuō)事情已經(jīng)發(fā)生了，逃避抱怨是沒(méi)有用的，反而是在浪費(fèi)時(shí)間，制造障礙，想辦法積極的應(yīng)對(duì)解決才是正道。
在日常生活中，每一個(gè)人都會(huì)遇到煩心事，在各種外來(lái)事物的刺激下，我們并不能經(jīng)常保持冷靜平和的狀態(tài)。
一看事情脫離了自己的掌控，就開(kāi)始慌亂，大失分寸，擔(dān)心這，擔(dān)心那，反而導(dǎo)致事情無(wú)法正常解決。
我們要明白，世間之事都存在因果關(guān)系。
但昨日因，已經(jīng)造成了今日果，我們要做到保持平靜從容的心態(tài)，這樣遇事才能做出冷靜的思考和判斷。
第二點(diǎn)，未來(lái)不迎。
對(duì)于沒(méi)有發(fā)生的事情，不必過(guò)多的擔(dān)心憂(yōu)慮。
常言道，'謀事在人，成事在天。'我們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)努力爭(zhēng)取了，不論未來(lái)如何？我們都能無(wú)愧于心，就像唐朝宰相陸象先所說(shuō):'天下本自無(wú)事，只是庸人擾之，始為煩耳。'
很多時(shí)候本來(lái)就沒(méi)有太多事情的，只不過(guò)庸人把事情想復(fù)雜了，才自生煩惱！
未來(lái)遲早會(huì)來(lái)，何必?fù)?dān)憂(yōu)或急于幻想呢？
送給大家一個(gè)金句，我們努力，在'因'上全力以赴，在'果'上隨遇而安。
第三，當(dāng)時(shí)不雜。
專(zhuān)注于做好眼前的事情，活在當(dāng)下，事情來(lái)的時(shí)候，一心一意，不要思前想后，保持心緒平靜不雜亂。
所謂:'且行且珍惜'，就是這個(gè)道理。
年輕時(shí)容易好高騖遠(yuǎn)，心急趕路，等到時(shí)間匆匆流逝，到頭來(lái)我們又喜歡回頭看過(guò)去發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
殊不知，在這一前一后中，我們卻丟掉了最為珍貴的當(dāng)下。
腳踏實(shí)地的我們，才有資格仰望星空，去追求自己所愛(ài)的事情。
第四點(diǎn)，既過(guò)不慮。
事情都已經(jīng)發(fā)生了，無(wú)論好與壞都已經(jīng)是過(guò)去式了，你還可以改變嗎？
人生其實(shí)就是過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)的一個(gè)集成。
《了凡四訓(xùn)》中說(shuō)，'從前種種，譬如昨日死。過(guò)去了，就成了歷史，無(wú)法改變。'
過(guò)去式就成為過(guò)去式吧！
生命短暫，人生無(wú)常。
錯(cuò)過(guò)的不再回來(lái)，回來(lái)的也不再完美。
水無(wú)常形，兵無(wú)常勢(shì)，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。
生活充滿(mǎn)未知與變數(shù)，與其惴惴不安，胡亂揣測(cè)，倒不如專(zhuān)注于當(dāng)下的生活。
這四條原則銘記于心，物來(lái)順應(yīng)！未來(lái)不迎，當(dāng)時(shí)不雜，既過(guò)不慮。
認(rèn)認(rèn)真真的去面對(duì)人生，用最好的心態(tài)活出最美的樣子，不要讓以后再'悔不如當(dāng)初'空嘆余生!
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