避暑山莊水心榭處于下湖和銀湖之間，下湖和銀湖又被稱為內(nèi)湖和外湖。乾隆皇帝在承德的時候，經(jīng)常來這里釣魚，他把外湖的魚釣起來，長得好看的放到內(nèi)湖里養(yǎng)著，長得不好看的就分給太監(jiān)和護園兵丁們吃掉。
乾隆三十二年，乾隆皇帝一邊釣魚，一邊還做了一首詩：乾隆皇帝愛寫詩，在他一生所寫的42250首詩中，在避暑山莊就寫了7000多首，估計這首詩是他寫得最臭的一首，所以叫“戲言”。康熙四十八年（1709年），康熙皇帝把熱河行宮向東擴建，增加了銀湖和鏡湖，在原有行宮東南宮墻出水閘上面，修建了這座水心榭。
乾隆皇帝把水心榭定為乾隆三十六景之第八景，定景詩為：
界水為堤，跨堤為榭。彌望空碧，仿佛笠澤垂虹。
景色明湖，蘇、白未得專美。
一縷堤分內(nèi)外湖，上頭軒榭水中圖。
因心秋意蕭而淡，入目煙光有若無。
乾隆皇帝在這首詩的序里寫出了水心榭與杭州西湖的關(guān)系，蘇堤、白堤說的是蘇東坡、白居易在杭州修筑的沙堤。所以，他在這里釣魚時，經(jīng)常吟誦康熙皇帝在西湖寫的《湖心亭》：明朝人田汝成寫的《西湖游覽志》里說：湖心亭，舊為湖心寺，鵠立湖中，三塔鼎峙。相傳湖中有三潭，深不可測，所謂三潭印月是也。
康乾皇帝與明朝離得比較近，煙花三月下?lián)P州，江南好，風(fēng)景舊曾諳。喜歡江南的風(fēng)景，熟悉那里的典故，所以，把湖心亭搬到了熱河行宮。避暑山莊與西湖大不相同，西湖美景是歷史上一點一點慢慢形成的，人文歷史悠久。避暑山莊是兩下子就修成的，康熙一下子，乾隆一下子?！耙铺炜s地入君懷”，這兩位在把江南美景搬過來的同時，也希望能搬來了那里的人文歷史。
西湖蘇堤，“宋元祐間，蘇子瞻守郡，浚湖而筑之，人因名蘇公堤，夾植花柳，中為六橋，橋各有亭覆之”。康熙皇帝模仿蘇堤，建水心榭，石橋上也有亭覆之。“石梁跨水，南北方各一，中為榭三楹，飛角高騫，虗（虛）簷（檐）洞朗，圣祖御題額曰水心榭。憑楹東望，青翠杳然，波聞上下，光天影落空際，西則銀濤萬疊，浩渺溟濛，丹壁樓臺，幻成異彩，與長虹飲練、雙湖夾鏡兩坊相映，逾石梁而北有亭名牣魚”（《欽定熱河志》）。
避暑山莊和外八廟，多是仿建外地的建筑，但“仿”不是簡單的照搬照抄，仿建的同時，都有了新意。
比如，乾隆在定景詩的序里說“蘇、白未得專美”，把水心榭與蘇堤、白堤相提并論。其實，白堤不在西湖里，白居易做杭州刺史的時候，修建的白公堤在舊錢塘門外。水心榭與白堤應(yīng)該沒有關(guān)系，乾隆皇帝寫詩，把水心榭與蘇堤、白堤合到一起，估計也是因為人們更喜歡白居易的親民愛民。西湖里有三堤，為蘇軾修的蘇公堤、趙與籌修建的趙公堤、知府楊孟瑛修建的楊公堤。
趙與籌的“籌”字比較愁人，查了好幾個字典也沒有找到，現(xiàn)在電腦的字庫里應(yīng)該沒有這個字。趙與籌是宋朝開國皇帝趙匡胤的十世孫?！摆w家的人”都是有理想的人，就如同康熙的皇子們的名字都是“礽、禎、禟、禔”一樣，都是特別不好認的僻字，因為一旦他們中的某一個做了皇帝，他的名字就成為忌諱，普通人就不能用，所有的書籍都要重新印刷。趙家起名用僻字，是為了讓民間少一些忌諱。星垂平野闊，月涌大江流。杜甫描述的這個美景的重點在“流”，月涌無言，但水流有聲，康熙皇帝造景之初，可能就是看中了這個“流”。介紹避暑山莊水心榭的文字都差不多，南牌坊南額“晴霄虹亙”，意思是說水心榭像雨過天晴的彩虹，橫跨銀湖。北額“遠碧鯨橫”，出自劉禹錫的詩“煙開鰲背千尋碧，日落金波萬頃金”。北面的牌坊南額“圓嵩澄霞”，北額“閬風(fēng)滌翠”，榭下承架石橋，橋下設(shè)水閘八孔，俗稱八孔閘。其實，水心榭的重點在橋下的“閘”上面，可惜，不為更多的人所重視。
橋下有閘板，閘板合上，可使內(nèi)湖水位高于外湖，武烈河的水、熱河泉的水、梨樹峪的水、涌翠巖的水經(jīng)過泥沙的沉淀，清清泠泠地一起涌入內(nèi)湖，越過水閘，形成一道瀑布，水流晝夜不息，嘩嘩作響。
皓月初升，萬籟俱靜，這江濤之聲越發(fā)響亮，傳到對面的島上，月色于是有了江聲。1933年的月色江聲（日）關(guān)野貞攝影
突然想到，水心榭或許就是月色江聲的配角，沒有了這江聲，月色便與其他的秦時明月一樣，空寂無聊，了無生氣。乾隆皇帝在避暑山莊里的湖上寫過多首《泛月》詩，還有《月夜游湖四詠》《載月偶成》等，其中一首是這樣的：
泛舟湖上，他進入了蘇東坡的赤壁賦，看著羅漢山頂緩緩升起的月亮：月出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，浩浩呼如憑虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
無論是蘇軾，還是乾隆，都想成仙成佛，仙風(fēng)道骨，清風(fēng)明月。湯玉麟任熱河都統(tǒng)的時候，有七八個姨太太，每天都過得那樣（花天酒地醉生夢死）。 夏季里的一個傍晚，銀湖里的荷花盛開之時，湯玉麟興致大發(fā)，領(lǐng)著幾位姨太太來水心榭觀賞荷塘月色。
水心榭的右邊，現(xiàn)在也是荷花滿塘，可不巧的是，那天，湯玉麟因事晚來了一步，花枝招展的女眷們就先到了水心榭。當(dāng)時，都統(tǒng)府在離宮里辦公，有一名職員，因家眷不在承德，晚飯后無聊，也獨自散步到水心榭，正好與都統(tǒng)的眷屬相遇，不覺心中一驚，情知大事不好，趕快躲避，但已來不及了。湯玉麟正走到魚鱗坡，看見一個男子從姨太太們身邊走過，頓時大醋，拔出手槍照那男子“砰！砰！”就是兩槍，幸好因為距離太遠，沒有打中。那職員嚇得屁滾尿流，一溜煙跑進軍務(wù)處去了。因為太著急，那職員竟跑掉了一只鞋，也無暇顧及。第二天軍機處長匯報，已查到了丟鞋之人，經(jīng)一打二革，攆回家去，才算結(jié)束了這段公案。湯玉麟入世太深，凡心太重，最終難得善終，玷污了這載著蘇東坡、白居易靈魂的水心榭。
1954年6月，按照教學(xué)計劃，天津大學(xué)建筑系建筑專業(yè)三年級的師生一行十八人來到熱河省會承德，在避暑山莊和外八廟進行古建測繪實習(xí)。1942年的時候，盧繩就加入中國營造學(xué)社，追隨梁思成、劉敦楨諸位先生學(xué)習(xí)和研究中國建筑。盧繩在營造學(xué)社擔(dān)任研究助理，與林徽因、莫宗江一起協(xié)助梁思成先生進行《中國建筑史》的編撰工作。這樣，梁思成、林徽因與避暑山莊就有了聯(lián)系，美麗的避暑山莊必須有林徽因美麗而耿直、為了真理而不畏權(quán)貴的倩影。1956年，盧繩在《文物》上發(fā)表的《承德避暑山莊》一文里，記錄了1954年他測繪過的水心榭：水心榭，在東宮卷阿勝境殿的北面，跨湖的石橋之上，建屋三個，中間是重檐歇山卷棚頂?shù)慕ㄖ?，兩端為重檐攢尖頂?shù)慕ㄖ?，楣子攔桿，多已脫落，從前榭的兩端各建四柱牌樓一座，現(xiàn)在只存柱礎(chǔ)。惟此三建筑物比例勻稱，組織緊密，其下承以石梁，影子倒入湖中，與四周山光相映襯，秀麗如畫。
當(dāng)時，國家大規(guī)模修復(fù)避暑山莊還沒有開始，這應(yīng)該是水心榭最潦倒時的景象。湖閘之上，水波不興，盡管潦倒，但仍不失其骨子里的莊重。
注：湯玉麟的故事取自錫林覺羅氏 鄧一民撰寫的《熱河十都統(tǒng)》。
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