1、 二者是一般和個別，普遍與特殊的關系；
2、 二者最明顯的區(qū)別在于馬克思主義哲學是以自然、社會、思維三大領域的普遍規(guī)律作為研究對象，具體科學是以局部領域的特殊規(guī)律作為研究對象的
3、 其聯(lián)系是具體科學為馬克思主義哲學提供基礎，馬克思主義哲學為具體科學提供正確的世界觀和方法論的指導。
4、 既要反對代替論，也要反對取消論。
02觀點
哲學是馬原的核心內(nèi)容，哲學與具體科學的關系，是哲學的基礎性知識之一，大多數(shù)的同學并不能很好把握。今天Panda君帶領大家一起學習哲學與具體科學的關系
哲學與具體科學的區(qū)別
從研究對象來看，具體科學的研究對象是物質(zhì)世界某一特殊的領域和方面，它揭示的是這些領域和方面的特殊本質(zhì)和規(guī)律。這些領域十分廣泛，大致分為自然科學領域、社會科學領域和思維科學領域。
哲學的研究對象與具體科學相比具有一般性、概括性和抽象性，是“自然、人類社會和思維的運動和發(fā)展的普遍規(guī)律”，是“外部世界和人類思維運動的一般規(guī)律”。哲學建立在具體科學基礎之上，是對具體科學知識的總結(jié)、概括和抽象。
從這個角度來看，哲學具有“反思”的特性，是對具體知識的“再認識”“再反思”。
哲學與具體科學的聯(lián)系
首先，哲學以具體科學為基礎。哲學并不是建立在對世界的直接觀察基礎之上，而是建立在具體科學的研究成果之上。
具體科學發(fā)生了變化，哲學也會隨之變化。與古代科學技術相適應的是古希臘樸素的唯物主義哲學，與近代牛頓力學相適應的是機械唯物主義，與現(xiàn)代科學相適應的是辯證唯物主義。那種把哲學凌駕于具體科學之上，認為哲學是“科學的科學"的觀點也是錯誤的。
其次，哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。科學家都是在一定的世界觀和方法論的指導下進行科學研究的，缺乏正確的世界觀和方法論的指導，科學研究就可能偏離正確的方向，走彎路，甚至陷入混亂和失敗。
03觀點
哲學與具體科學不是包含關系,而是一般與個別的關系。
所謂一般與個別的關系是說具體科學是哲學的基礎,哲學是對具體科學的概括。具體科學和哲學都是以客觀物質(zhì)世界為對象的,但前者研究的是物質(zhì)世界某一特定領域或某一特定層次的本質(zhì)和規(guī)律；而哲學則是研究整個世界最一般的本質(zhì)和規(guī)律,這種最一般的本質(zhì)和規(guī)律要以具體科學提供的具體材料為基礎,是從中概括和抽象出來的。由此可見,哲學離不開具體科學。另一方面,任何具體科學的研究總是在一定世界觀和方法論指導下進行的,具體科學也離不開哲學。所以,哲學與具體科學雖然不同,但二者是不可分割、相互依賴的。它們是一般與個別、普遍與特殊的對立統(tǒng)一,而不是整體與部分的關系。
