4、歸祿逢印綬；
日祿歸時(shí)格第四法叫“歸祿逢印綬”，很顯然，也就是時(shí)支祿神上坐了印星；也就是說，這個(gè)祿神不僅可以幫扶日干，而且可以直接流通到日干。
比如：丙戌、癸巳、戊午、丁巳。這個(gè)八字，四柱中沒有官星，丙丁為日主戊的印綬，日主戊土得祿于時(shí)支巳火，時(shí)干丁火得祿于日支午火；
日時(shí)祿互換，地支戌土、巳午二火都生助日主，月干癸水與日主戊土合化為火，日主太旺，也是一個(gè)假從旺的命格。
行運(yùn)到西方金地，食神傷官生財(cái)，所以少年科舉及第，官至三品。不過，這個(gè)八字，一旦行運(yùn)到水運(yùn)、木運(yùn)，則可能具有性命之憂。
5、歸祿逢傷官；
日祿歸時(shí)格第五法叫“歸祿逢傷官”，此種格局最大的忌諱是見到官星。比如：壬辰、乙巳、己亥、庚午。
日主己土坐下亥水中藏甲木官星，月支巳火沖亥沖去官星甲木，天干透乙木為煞，時(shí)干庚金合乙化為真金傷官。
年干壬水為財(cái)，壬水坐下辰庫，壬得祿于日支亥水，大運(yùn)行到南方印地可至身旺；行運(yùn)至西方金旺之地，傷官去煞生財(cái)，可以為用，英靈秀實(shí)之貴也。
6、歸祿逢煞；
日祿歸時(shí)格第六法叫“歸祿逢煞”，其條件就是，歸祿于月支無官煞混雜，主掌握兵權(quán)，威震邊疆。
比如：甲申、丙寅、戊申、丁巳，戊土坐下申金食神之地，年干甲木為七煞，甲木歸祿于月支寅木；
寅木受制于年支日支申金，日主戊土歸祿于時(shí)支巳火，柱中無官來混，所以命主掌握兵權(quán)，威鎮(zhèn)邊疆。
其實(shí)，這個(gè)八字，論歸祿，只是一種兼格。因?yàn)?，這個(gè)八字月令七殺透干了，就是一個(gè)七殺格，七殺與印緊貼，印通祿于巳，也可以兼格殺印相生。
威震邊疆的說法，驛馬逢沖；武貴，三刑見貴，（月干丙火，乃月德，時(shí)干丁火為天德）七殺有制；局中七殺，偏印，為主星。
7、歸祿逢財(cái)；
日祿歸時(shí)格第七法“歸祿逢財(cái)”。條件是：運(yùn)逢官殺，比肩強(qiáng)旺，歸祿于時(shí)，制其官殺。
比如：己亥、丙寅、丁丑、丙午。日主丁火坐下財(cái)星之庫，丙火可奪財(cái)星，亥中壬水可以制火，寅亥合；
大運(yùn)如逢官煞，柱中比劫強(qiáng)旺，能夠擔(dān)官煞，己土食神歸祿于時(shí)支午火，可制官煞，運(yùn)行申酉戌地，都是財(cái)?shù)耐?，故為貴格。
其實(shí)，就上述例子來看，日祿歸時(shí)格，也不是說一味忌怕官殺，核心就是原局祿神不遭遇刑克。
要滿足這個(gè)條件，就需要原局官殺遇到制克；但如果命中身旺，則需要制克，所以局中或者歲運(yùn)則需要逢財(cái)星。
上面的命例，之所以要取歸祿格，就是這個(gè)八字，無法歸入正格。命主有了成就，命理分析自然要找原因了。看來，平衡乃命理分析根本。
二、日祿歸時(shí)格的忌諱；
《管見子平》日祿歸時(shí)詩訣：“日祿歸時(shí)格最親，提綱再見不為真。食神愛有方言貴，偏正財(cái)無定是貧。
有破有沖心不遂，無傷無害志還伸。殺官不見同人少，正笏垂紳拜紫宸”。
古人說日祿歸時(shí)一般作貴格論，但現(xiàn)實(shí)中則多為普通人，這是為什么呢？難道是因?yàn)檫@個(gè)格局根本沒有用嗎？非也。
其實(shí)，日祿歸時(shí)是有很多忌諱的，如果命中這些忌諱的東西多，又沒有制化的話，縱使日祿歸時(shí)得到也未必會(huì)強(qiáng)于常人；甚至，比普通人更糟糕。
第一：不能見祿逢沖破；
“祿逢沖破吉成兇”，尤其時(shí)祿，為什么呢？因?yàn)榈摫粵_破后本身的作用力會(huì)就受到強(qiáng)烈的制約，從而使得其幫身力量劇減；
若是寅申巳亥生位還好，若逢六沖子午卯酉位，則更容易形成地支直接純氣對(duì)立戰(zhàn)伐，祿氣則所剩無余；此則不僅僅吉無可吉；
反倒命中多了一個(gè)兇的戰(zhàn)局；而倘若這個(gè)戰(zhàn)局，并以各自為中心再配合其他干支引動(dòng)，融結(jié)成為三合的話，兩黨作伐；
整個(gè)八字不得安寧，故其兇更甚。所以，這里把祿逢沖破歸為第一忌，其理便是如此。
盡管如此：并不是所有的祿逢沖破都完全沒有用；切要視具體情況而定，比如看是否有合化來解等。
——————————————————————————————
聯(lián)系客服
