心靜為止
水靜則明燭須眉，平中準，大匠取法焉。水靜猶明，而況精神?！短斓馈?/span>
【譯解】：水靜止時可以清楚地照見人的胡須和眉毛，水平靜合乎標準，高明的木匠則取之做測量水平度的儀器——水準。水靜尚且顯出明亮，又何況是人的精神呢?
“人莫鑒于流水，而鑒于止水。唯止能止眾止。”莊子借用孔子的嘴說，當水流動的時候，不能反照到我們自己，當水靜止澄清時，才可以做鏡子用?！八o猶明，而況精神！圣人之心靜乎！”水在安靜的時候才能照見萬物，人也是一樣，只有在安靜的時候，才能明心見性，所以靜心反思是保有本真最好的方法。
利，的確是一道不容易邁過的坎，多少人為了它奔波一生，為了它耗盡心力，最終陪伴自己的還不是一坯黃土！莊子是一個大智之人，他智慧的光芒穿透幾千年歷史的塵埃，交給我們后人的永遠不會是那些小技巧，而是境界和眼光。茫茫塵世中，感覺總被許多東西負累著，心中總擺脫不了世間紛紛擾擾的糾纏，總有著生不逢時的感慨。莊子渴望平靜的生活，主張人不要為利而忙碌，呼喚人性的復歸。他的觀點是“不爭”、“游動”和“忘我”，“忘我”包括忘掉自己的能力、忘掉自己的身份、忘掉自己的不快。忘我的境界一旦達到，就能夠真正做一個自然的人、自由的人，就能真正實現(xiàn)逍遙游。這些“無利”、“無爭”和“忘我”的心態(tài)確實是一般人不具有的。
當時混亂的社會中，很多人都積極入世，蠅營狗茍，想謀取一個官職我、享用榮華富貴，而莊子卻不然。他遨游在大自然的懷抱中，享受著自然給他帶來的無窮無盡的樂趣，沒有讀書的煩惱，沒有禮俗的負擔，沒有仕途的奔波勞苦，沒有人與人之間的爾虞我詐。莊子曾云：“汝游心于淡，合氣與漠，順物自然而無容私焉，而天下治矣?！?他認為只要保持內(nèi)心的恬淡清靜，以淡漠自然的態(tài)度卻面對，你就可以保持一顆健康的恒久的心。
莊子是灑脫超群的。他淡泊名利，過著隱居的生活。生活極為貧瘠，拒絕楚威王的重金聘請。他“視權貴如腐鼠”，令惠施愧然無言。他寧做“自由之龜”，也不愿意與權貴同流合污?！爸~之樂”是一種想把自己變成水的快樂心態(tài)，“莊生曉夢迷蝴蝶”是一種欲飛的脫世心態(tài)。他雖然一生貧困，但他“卻不潦倒”，他杰出的才能，他卓越的思想，深深影響了后人。
有專家稱：古代中國的文人是一個悲劇的群體。他們想要一展胸中抱負，治國平天下?？吹绞廊艘蜃约旱呐δ樕峡梢話焐闲腋５奈⑿?。然而殘酷的封建專制制度下，他們卻一次次經(jīng)歷挫折。結果大多以失敗而告終，現(xiàn)實生活中快捷的生活，物欲橫流不能讓我們保持一顆平靜的心，所以我們要需求一個榜樣，追求一種境界。我們期待境界，境界的大小決定了對事物的判斷，打個比方：站在大的境界上看到的就是“天生我材必有用”，而站在小的境界上，只能碌碌無為。要知道自己是否做到，也就是要認清自己，這是一件挺難的事情?？鬃釉f過：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。通過日復一日的自省來一次次的認識自己，提升自己，這需要的不僅僅是毅力，更需要的是勇氣來面對自己的暇疵，更需要的是內(nèi)心的淡定與從容。
面對權貴時，在今天，這樣的做法或許會讓那些利令智昏的人有些許的震撼。走近莊子，他靈魂就像一面鏡子，照亮了我們的心扉，剖析了我們狹隘的思想；他的語錄像一潭清泉，映出我們心底的那份灰暗。我們所受到的是一種震撼，一種凈化心靈的教育，一種超然忘我的思想。世事滄桑，人海茫茫，這世間的痛苦和無奈也實在是太多太多，唯有坦然面對，方能不失赤子之心，永遠保持一顆自覺、平靜、自信、樂觀的心態(tài)，擁有一份淡泊如水的心境，方能到達理想的生活。
人生的幸福快樂，其本身也是人生的一部分，刻意追求，往往得不到。但如果認真地生活，幸?？鞓肪陀肋h跟隨著你。
作者小傳 ：劉勇，男，本科。中國散文家協(xié)會會員，省作家協(xié)會會員，省莊子研究會常務理事。蒙城縣政協(xié)常委、縣文聯(lián)副主席、作協(xié)副主席，全國小小說高研班輔導老師。先后在《小說月刊》、《青春閱讀》、《山西文學》、《文學港》等期刊上發(fā)表散文、小說1000多篇，著作品集《折子戲》、《寂寞心船》、《情語漆園》、《清廉莊子》《親愛的寂寞花開》等。多篇散文、小小說入選《值得中學生珍藏100篇散文》、《中學生喜愛散文全集》《中學生必讀的100篇成長小小說》、《情感讀本》、《語文同步輔導讀本》、《中外經(jīng)典小說大系》等書刊。
