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從石老娘到張宗昌,流傳多少胡同逸事 | 西四北五條原名石老娘胡同

蔣培銘建筑師鋼筆畫(huà) / 蔡昭昀建筑師題詩(shī)

西四北五條位于北京市西城區(qū)新街口地區(qū)東南部,為東西走向,東起西四北大街,西至趙登禹路;全長(zhǎng)498米,均寬5米;門牌號(hào)北側(cè)為單號(hào)1至31號(hào),南側(cè)為雙號(hào)2至58號(hào)。

元、明兩代屬鳴玉坊,清代屬正紅旗,現(xiàn)屬西四北頭條至八條四合院平房保護(hù)區(qū),仍保存元代胡同舊制。

《乾隆京城全圖》中的石老娘胡同

明代稱石老娘胡同,因有石姓產(chǎn)婆在此居住而得名。產(chǎn)婆俗稱接生婆,舊稱老娘或姥姥,著名作家老舍先生在自傳體小說(shuō)《正紅旗下》中即曾提及:“清朝末年,北京的接生婆大多被稱為姥姥,我就是被小白姥姥接生的。”

民國(guó)早期《新測(cè)北京內(nèi)外城全圖》中的石老娘胡同

1965年北京市整頓地名時(shí),因此胡同為西四路口迤北西側(cè)自南向北第五條胡同,更名西四北五條。

1981年編制《西城區(qū)地名圖》中的西四北五條

在清乾隆十五年(1750年)繪制的《乾隆京城全圖》中,可見(jiàn)在石老娘胡同東口即今西四北大街道路中央有一廟宇;在民國(guó)五年(1916年)刊行的《京都市內(nèi)外城地圖》中,亦可見(jiàn)此處有“當(dāng)街廟”的文字標(biāo)注。

當(dāng)街廟奇特之處有二:一是規(guī)模極小,建于道路中央,因而俗稱“當(dāng)街廟”;二是此廟坐南朝北、門向北開(kāi),這在昔日京城眾多廟宇中也屬罕見(jiàn)。據(jù)說(shuō)舊時(shí)當(dāng)街廟為磚砌塔狀建筑,高度不足兩米,往來(lái)人員車馬由兩旁通過(guò),民國(guó)初年修馬路時(shí)將此廟拆除。

關(guān)于當(dāng)街廟的建造,據(jù)崇彝著《道咸以來(lái)朝野雜記》載:“西四牌樓北,當(dāng)年在甬路中間有一廟宇,坐南面向北,名當(dāng)街廟。其址在石老娘胡同東口,廟供額森牌位。據(jù)聞明英宗北狩,后為額森放還朝,感其義,為之立廟,故北面。內(nèi)殿宇不廣,當(dāng)年車馬皆由廟之兩旁繞行,修馬路始拆卻?!蔽闹小邦~森”即明朝中葉蒙古瓦剌部首領(lǐng)綽羅斯·也先,其文大意為:在土木堡之變中被瓦剌擄去的明英宗被放歸并復(fù)辟登上皇位后,為感謝也先不殺之恩,特修此面向北方的廟宇供奉其牌位。

明英宗朱祁鎮(zhèn)

明朝中葉蒙古瓦剌部首領(lǐng)綽羅斯·也先

關(guān)于當(dāng)街廟的來(lái)歷,坊間還流傳著一則神話故事。

前清時(shí),京城城西有母子二人相依為命,后來(lái)兒子被抓去當(dāng)兵,日夜思念其母。一日,兒子到關(guān)帝廟祈求關(guān)帝老爺能讓他在夢(mèng)中見(jiàn)到母親。待夜晚睡覺(jué)時(shí),仍同往常一樣,躺在床上久未能寐。朦朧中,一個(gè)小伙子牽來(lái)一匹馬,讓他騎馬到前邊廟里去,并囑咐他務(wù)必在雞叫天亮前回來(lái)。他騎馬趕到廟中,終于見(jiàn)到母親,母子訴說(shuō)離別之苦,不禁抱頭痛哭。此時(shí),聽(tīng)到雞叫聲,天快亮了,兒子只好依依不舍地告別母親,倉(cāng)促中剛上馬跑到街上,天已大亮,頓時(shí)馬變作泥馬,人卻不知去向。后來(lái),當(dāng)?shù)匕傩站驮诖颂幗ㄆ鹨蛔鶑R宇,因?yàn)檎媒ㄔ诖蠼种醒?,故稱其為“當(dāng)街廟”。

西四北五條東口(當(dāng)街廟舊址)

自古有不少名人曾在西四北五條居住,他們中間即有王公大臣、文人墨客,也有亂世梟雄、軍閥漢奸……在《乾隆京城全圖》中,石老娘胡同東部北側(cè)有一處房屋尺度明顯大于普通民房的宅院,相傳為清代輔國(guó)公九成宅邸。

清順治元年(1664年),努爾哈赤第十二子阿濟(jì)格被封為英親王,后被處死,其子孫降為庶人。清雍正元年(1723年)以阿濟(jì)格有功,命阿濟(jì)格曾孫普照由輔國(guó)公起復(fù)世襲。九成即英親王阿濟(jì)格后裔,清乾隆十一年(1746年)襲輔國(guó)公,清乾隆二十六年(1761年)因事革爵,自此阿濟(jì)格后裔終止世襲輔國(guó)公,九成的六伯父瑚圖禮第三子額爾赫宜僅以奉恩將軍世襲。據(jù)說(shuō)輔國(guó)公九成宅邸舊址即今“西城區(qū)教育研修學(xué)院”,門牌號(hào)為西四北五條甲1號(hào)。

西四北五條甲1號(hào)西城區(qū)教育研修學(xué)院

清咸豐年間大學(xué)士彭蘊(yùn)章曾在石老娘胡同居住。

彭蘊(yùn)章(1792-1862),字詠莪,謚文敬,江蘇長(zhǎng)洲(今蘇州市)人。清道光十五年(1835年)中進(jìn)士,清咸豐六年(1856年)拜文淵閣大學(xué)士,后掌管工部及戶部三庫(kù)事務(wù),充上書(shū)房總師傅,清咸豐八年(1858年)改武英殿大學(xué)士,清咸豐十一年(1861年)任兵部尚書(shū)兼左都御史。

咸豐皇帝曾以御筆“其難其慎”賜給彭蘊(yùn)章,難者,難于做事;慎者,慎于聽(tīng)察。四字出自商代伊尹所作《書(shū)·咸有一德》中:“臣為上為德,為下為民,其難其慎,惟和惟一?!币馑际钦f(shuō):作為君和臣職責(zé)很重,和合一致、和睦同心才能有所成就。彭蘊(yùn)章得此御筆后賦詩(shī)一首,以志其心:“正月二十三日蒙賜御筆其難其慎四字匾額敬賦一律以志榮幸——幾暇揮毫賜近臣,彩箋捧出墨痕新。艱難宏濟(jì)期安國(guó),敬慎常存勉致身。喻到涉冰心戒懼,凜如執(zhí)玉步遵循。深思一德篇中語(yǔ),四字璇題誨爾諄?!睆南特S帝御筆到彭蘊(yùn)章詠詩(shī),君臣之間的默契和感情可略知一二。

清咸豐帝御筆“其難其慎”

石老娘胡同7號(hào)院(今西四北五條13號(hào)院)為民國(guó)時(shí)期教育總長(zhǎng)、著名藏書(shū)家傅增湘先生舊居。

西四北五條13號(hào)

傅增湘(1872-1949)是當(dāng)代著名建筑歷史學(xué)家傅熹年之祖父,字沅叔,號(hào)姜庵,別號(hào)書(shū)潛、雙鑒樓主人、清泉逸叟、長(zhǎng)春室主人、藏園老人、藏園居士等,四川江安縣人。幼年隨父居江浙等地就讀私塾,后定居天津。清光緒年間中舉人和進(jìn)士,授翰林院編修,曾任直隸提學(xué)使,創(chuàng)辦天津北洋女子師范學(xué)堂、京師女子師范學(xué)堂,民國(guó)六年(1917年)出任北洋政府教育總長(zhǎng),民國(guó)八年(1919年)后專心從事古籍收藏、??焙湍夸浹芯俊?/span>

傅增湘

傅增湘的藏書(shū)處以“雙鑒樓”聞名于世,原以收有宋本《資治通鑒》、元本《資治通鑒注音》而取名,后又以南宋淳熙十三年內(nèi)府寫(xiě)本《洪范政鑒》代替《資治通鑒注音》?!逗榉墩b》為北宋仁宗皇帝趙禎所撰,記述自春秋至宋歷朝天文地理等方面的異象。雙鑒樓共藏有宋本及金本一百五十種、元本數(shù)十種,明清本不計(jì)其數(shù),總量達(dá)二十萬(wàn)卷,著有《雙鑒樓善本書(shū)目》。1927年傅增湘任故宮博物院圖書(shū)館館長(zhǎng)。

在林語(yǔ)堂的名著《京華煙云》第十三章,傅增湘是這樣出場(chǎng)的:“傅先生,名叫增湘,消瘦,留著小胡子,可真是個(gè)想象高強(qiáng)才華出眾的學(xué)者!他的兩個(gè)癖好是游歷名山大川,搜集并編輯古書(shū)。后來(lái),他在大學(xué)講版本學(xué),他是公認(rèn)的版本學(xué)的權(quán)威,他堅(jiān)持要躺在沙發(fā)上講,學(xué)生們看著這位瘦高的老頭,都懷有無(wú)限的敬意?!?/span>

魯迅在《談所謂“大內(nèi)檔案”》曾說(shuō)及在教育部供職時(shí)的教育總長(zhǎng)傅增湘:“'F總長(zhǎng)’是'藏書(shū)和考古的名人’,是深通'高等做官學(xué)’的”。

藏園校書(shū)圖(徐悲鴻繪傅增湘肖像)

民國(guó)七年(1918年)傅增湘在西四石老娘胡同購(gòu)置新宅,花1.1萬(wàn)大洋買下自東向西5、6、7號(hào)三套相連院落(今西四北五條13號(hào)院)。該宅院原為清咸豐朝進(jìn)士、通政史永順府邸,相傳明代曾是給皇家接生的石老娘的宅院。四進(jìn)院落附東、西跨院,東跨院內(nèi)有假山及六角攢尖亭。傅增湘將這座宅院命名為“藏園”,藏園之名源于蘇東坡“惟有王城最堪隱,萬(wàn)人如海一身藏”詩(shī)句。園內(nèi)書(shū)齋有長(zhǎng)春室、食字齋、池北書(shū)堂、龍龕精舍、萊娛室、抱素書(shū)屋等。

“院子就跟《紅樓夢(mèng)》里似的,過(guò)一月亮門又是一大院子,一個(gè)挨一個(gè),有山有水,后來(lái)中山公園很多名花是從院子里移走的,山石也是從院里搬走的,那些山石很多都是我爺爺從南方運(yùn)來(lái)的。”傅增湘之孫傅延年回憶說(shuō),當(dāng)時(shí)傅家園子里除了自家人,傅增湘的一些親戚有時(shí)也來(lái)居住;家中還有看門的、打更的、廚師、保姆、傭人、花匠、養(yǎng)魚(yú)的,最多時(shí)候五十多人,都在這個(gè)大院里生活,全靠傅增湘一個(gè)人養(yǎng)著;一年生活費(fèi)在1萬(wàn)到1.5萬(wàn)大洋。

傅增湘夫婦

舊時(shí)石老娘胡同4號(hào)院為一大宅院,漢奸王克敏和軍閥張宗昌先后在此居住。據(jù)陳宗藩著《燕都叢考》載:“王叔魯克敏總長(zhǎng)居于此,其后張宗昌居之。”

王克敏(1876-1945),字叔魯,祖籍浙江杭州,清光緒二年(1876年)生于廣東,清光緒二十六年(1900年)擔(dān)任清國(guó)駐日本大使館參贊,清光緒三十三年(1907年)從日本回國(guó)后先后在清政府度支部、外務(wù)部任職。中華民國(guó)成立后,王克敏曾于民國(guó)六年(1917年)段祺瑞執(zhí)政期間出任中國(guó)銀行總裁,之后三度出任財(cái)政部長(zhǎng)。民國(guó)二十六年(1937年)出任日軍扶植的傀儡政權(quán)偽中華民國(guó)臨時(shí)政府行政委員會(huì)委員長(zhǎng)一職。民國(guó)三十四年(1945年)8月抗戰(zhàn)勝利后,王克敏被國(guó)民政府以漢奸罪逮捕,1945年12月25日于獄中自殺身亡。

王克敏

張宗昌(1881-1932),字效坤,山東掖縣(今萊州市)人,綽號(hào)“狗肉將軍”、“混世魔王”、“長(zhǎng)腿將軍”、“三不知將軍”、“五毒大將軍”、“張三多”等,奉系軍閥頭目之一。

張宗昌

清光緒二十五年(1899年)張宗昌赴東北謀生;武昌起義后,親率百余人投山東民軍都督胡瑛,任光復(fù)軍騎兵獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng);民國(guó)二年(1913年)7月,投靠馮國(guó)璋,先后任江蘇陸軍軍官教育團(tuán)監(jiān)理、江蘇將軍公署副官長(zhǎng)、總統(tǒng)府侍從武官長(zhǎng)、江蘇暫編第一師師長(zhǎng);民國(guó)十年(1921年)至奉天張作霖處,先后任巡署高級(jí)顧問(wèn)、憲兵營(yíng)長(zhǎng)、綏寧剿匪司令、綏寧鎮(zhèn)守使;民國(guó)十三年(1924年)9月,第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)任奉軍第二軍副軍長(zhǎng),戰(zhàn)爭(zhēng)后改任宣撫軍第一軍軍長(zhǎng);民國(guó)十四年(1925年)初,任蘇皖魯剿匪司令,4月任山東軍務(wù)督辦,7月兼任山東省省長(zhǎng);民國(guó)十五年(1926年)初,任直魯聯(lián)軍總司令 ,張宗昌督魯期間最重要的文化功績(jī)是主持合并組建省立山東大學(xué);民國(guó)十七年(1928年)8月,兵敗下野,一度亡命大連、日本;民國(guó)二十一年(1932年),由日本回國(guó),潛居天津租界,同年9月3日,被山東省政府參議鄭繼成槍殺于津浦鐵路濟(jì)南車站 。

張宗昌(左)與張學(xué)良合影

張宗昌人稱“三不知將軍”,即兵不知有多少、錢不知有多少、姨太太不知有多少。他在石老娘胡同居住時(shí),仍生活放蕩,常在宅里招妓女、養(yǎng)姨太太,居民們諷刺說(shuō):“老娘胡同變成小娘胡同了?!睋?jù)不完全統(tǒng)計(jì),張宗昌的姨太太有名分者為二十三位,無(wú)名分者則不可勝數(shù),其中還包括五位白俄姨太太。張宗昌宅邸范圍極廣,據(jù)說(shuō)大致為今西四北五條5號(hào)至13號(hào)范圍,石老娘胡同當(dāng)年幾乎變成張家胡同。張宗昌被刺殺后,他的八姨太和十姨太被安排在石老娘胡同居住。八姨太安氏名淑義,原為張家侍女,是刺殺伊藤博文的朝鮮義士安重根的侄女;十姨太祁氏原為北京八大胡同的妓女。

1988年出版的軍閥張宗昌外傳

石老娘胡同4號(hào)院為北京電影學(xué)院誕生地,堪稱中國(guó)電影教育事業(yè)的搖籃。1950年6月,中央文化部電影局在石老娘胡同4號(hào)院創(chuàng)辦表演藝術(shù)研究所(即今北京電影學(xué)院前身),設(shè)有編劇班、表演班等,由陳波兒擔(dān)任所長(zhǎng)。陳波兒(1910-1951),原名陳舜華、陳佐芬,廣東潮州市潮安人,演員,人民電影事業(yè)的組織和領(lǐng)導(dǎo)人。

《電通半月刊》第十一期封面 / 陳波兒

1951年5月表演藝術(shù)研究所改稱中央文化部電影局電影學(xué)校。1953年3月改名北京電影學(xué)校,校址又?jǐn)U大到石老娘胡同9號(hào)院及受壁胡同(今西四北四條)、大乘巷內(nèi)的幾處院落。當(dāng)時(shí)嚴(yán)恭、謝鐵驪、陳懷愷等任主任教員,周揚(yáng)、夏衍、馮雪峰、艾青、丁玲等文化界領(lǐng)導(dǎo)和文學(xué)藝術(shù)家都曾在此授課和開(kāi)專題講座,培養(yǎng)了新中國(guó)成立后第一代導(dǎo)演、演員、劇作家。1956年在北京電影學(xué)校的基礎(chǔ)上成立北京電影學(xué)院,遷往新街口外大街25號(hào)新校址。

1956年北京電影學(xué)院搬遷至新街口外大街25號(hào)新址

北京電影學(xué)院教授余倩回憶當(dāng)年建校時(shí)寫(xiě)道:“學(xué)校因陋就簡(jiǎn)設(shè)在西四石老娘胡同,就是幾個(gè)舊的四合院,據(jù)說(shuō)過(guò)去都是大軍閥張宗昌的。編劇班、表演班上課都是在一個(gè)教室(即禮堂,也是電影放映室),或在一起聽(tīng)共同課,或錯(cuò)開(kāi)時(shí)間各上各的課?!?/span>

石老娘胡同北京電影學(xué)校舊址

石老娘胡同8號(hào)(今西四北五條15號(hào))為吉林會(huì)館舊址,為坐北朝南的三進(jìn)院落,帶東、西跨院。西跨院原為花園,園內(nèi)假山石后移入中山公園,東跨院仍存回廊。門樓位于院落東南隅,為高大氣派的廣亮大門,今門樓兩側(cè)戧檐、邱門部位掛滿電表箱、配電箱等金屬箱體,一對(duì)抱鼓石被隨意擱置的座椅及自行車遮掩,凌亂的電線在空中縱橫交織。院內(nèi)被搭建占滿,僅存狹窄通道。

西四北五條15號(hào)

西四北五條呈現(xiàn)出門樓灰墻與現(xiàn)代生活設(shè)施相間雜糅的胡同風(fēng)貌,被各種金屬箱體及電纜“裝點(diǎn)”著的四合院門樓、門樓兩側(cè)罩著防盜鐵籠的窗戶、屋脊上的太陽(yáng)能熱水器、靠墻停放的各種車輛、掛在防盜護(hù)欄上或鋪展在自行車上晾曬的衣服及被褥、墻角堆放的雜物、胡同上空蛛網(wǎng)般的電線及相對(duì)而言大體量的多層樓房組成紛雜凌亂的場(chǎng)景,折射出傳統(tǒng)建筑形式與現(xiàn)代生活方式的矛盾性。

以這幕雖然喧雜卻展現(xiàn)出生活痕跡的場(chǎng)景為背景,則是胡同居民真實(shí)、平凡、悠閑的生活瞬間,組成充滿人情味和生活氣息的溫暖畫(huà)面。

胡同中也不乏居民們美化胡同的盆栽綠植及裝飾擺設(shè),為數(shù)不多的幾棵枝繁葉茂的大樹(shù),統(tǒng)領(lǐng)著周圍的景致,在視覺(jué)上削弱了周遭的凌亂。

西四北五條東口開(kāi)向繁華的商業(yè)街——西四北大街,胡同口內(nèi)也滲透進(jìn)一些商業(yè)業(yè)態(tài),在整治“開(kāi)墻打洞”及拆除違章建筑后,這里的店鋪有所減少。

胡同口內(nèi)南側(cè)貨物繁多的菜市場(chǎng)“新街口百姓生活服務(wù)中心”為胡同居民的生活提供便利,也為胡同東口增添了幾分熱鬧氛圍,其西側(cè)緊鄰的一家雜貨店則在“開(kāi)墻打洞”被封堵后,以設(shè)臺(tái)階的窗口販賣方式繼續(xù)營(yíng)業(yè)。

胡同北側(cè)與西四北五條1號(hào)門樓緊鄰的美容美發(fā)屋卻消失得無(wú)影無(wú)蹤,大面積落地玻璃門窗已被白色實(shí)體墻及一小窗取而代之,理發(fā)店的黑白斜紋標(biāo)志物仍遺留在戧檐上。從高于兩側(cè)的屋頂及殘損的清水脊看,此處原為1號(hào)院門樓,后來(lái)住戶為增加居室面積,將門樓改造為居?。ㄉ虡I(yè))用房,而利用東側(cè)半間倒座房另開(kāi)一門,即今西四北五條1號(hào)的窄門樓。

西四北五條1號(hào)門樓及利用原門樓經(jīng)營(yíng)的”金玲美容美發(fā)屋“(2016年)

西四北五條1號(hào)門樓及封堵后的原門樓

無(wú)獨(dú)有偶,往西相距不遠(yuǎn)的胡同北側(cè)還可見(jiàn)到另一座用實(shí)墻封堵后改造為居住用房的門樓,從其高寬比例及屋頂保存較好的清水脊來(lái)看,原先當(dāng)為一座形制等級(jí)較高的門樓。其東側(cè)另開(kāi)一隨墻門,門牌號(hào)為西四北五條3號(hào)。

西四北五條西口開(kāi)向作為交通型城市干道的趙登禹路,與較為喧鬧的胡同東口相比,胡同西口內(nèi)顯得較為安靜,過(guò)往行人較少。

胡同中鄰近東口及西口的少量二層商業(yè)及辦公建筑以及胡同東段北側(cè)西城區(qū)教育研修學(xué)院內(nèi)一座四層教學(xué)樓、西四北五條9號(hào)的一座六層住宅樓作為現(xiàn)代建筑介入到胡同的原有界面中,為胡同劃出一道新的天際線,胡同主體仍維持原先低矮舒緩的格局。

胡同東段南側(cè)14號(hào)院上空以鋼架支撐的簡(jiǎn)易房及附屬露臺(tái)成為懸浮于四合院之上的空中樓閣,是居民改善居住條件、擴(kuò)大居住空間的改造措施。

西四北五條南、北兩側(cè)原有四合院平房肌理保存較好,僅有兩處規(guī)模不大的單位大院或家屬院作為較大尺度的形態(tài)單元楔入其中。

胡同中的不通行狹窄支巷與口袋型單位大院敞開(kāi)的鐵柵欄門是打斷西四北五條連續(xù)胡同界面的少數(shù)開(kāi)口。

按當(dāng)前城市交通管理規(guī)定,西四北頭條至八條均為單行線,相鄰的兩條胡同其機(jī)動(dòng)車行駛方向相反。西四北五條為機(jī)動(dòng)車自西向東行駛的單行線。

在胡同中行走,不時(shí)能看到封堵“拆墻打洞”的痕跡,過(guò)于粗糙的封堵處理方式,使這些原先的店鋪門面房成為灰墻界面中的“補(bǔ)丁”,顯得格外突出,具有簡(jiǎn)易性、臨時(shí)性的特征。胡同墻面由原來(lái)的清水灰磚與當(dāng)前改造、修繕使用的灰色面磚、灰色或白色涂料等飾面材料組成。

西四北五條1號(hào)、7號(hào)、11號(hào)、13號(hào)、15號(hào)、16號(hào)、27號(hào)、56號(hào)、58號(hào)為保存較好的四合院。

西四北五條1號(hào)(2007年、2018年)

西四北五條7號(hào)(2018年)

西四北五條11號(hào)(2018年)

西四北五條13號(hào)(2015年、2018年)

西四北五條15號(hào)(2018年)

西四北五條16號(hào)(2018年)

西四北五條27號(hào)(2015年、2018年)

西四北五條56號(hào)(2015年、2018年)

西四北五條58號(hào)(2018年)

西四北五條7號(hào)院為坐北朝南的四進(jìn)院落,建于民國(guó)時(shí)期,現(xiàn)為居民雜院。

西四北五條7號(hào)院總平面圖

廣亮大門一間位于院落東南隅,清水脊合瓦屋面。大門西側(cè)倒座房六間,緊鄰大門一間曾為“楊氏修腳”門面房,現(xiàn)已封堵。

西四北五條7號(hào)(左側(cè))(2006年)

西四北五條7號(hào)(2011年)

西四北五條7號(hào)(2015年)

西四北五條7號(hào)(2018年)

門樓戧檐磚雕“獅子舞繡球”圖案,紅漆板門兩扇,圓形門墩一對(duì),門樓內(nèi)側(cè)象眼處飾“八方交四方”圖案磚雕,前檐柱間飾雀替,后檐柱間飾步步錦欞心倒掛楣子,門前出垂帶踏跺四級(jí)。

西四北五條7號(hào)廣亮大門(2018年)

門樓內(nèi)正對(duì)一字影壁一座,處于搭建的雨棚及堆放的雜物之中,頂部已更換為現(xiàn)代機(jī)瓦,檐口部位可見(jiàn)細(xì)膩的磚雕裝飾紋樣。

一進(jìn)院北側(cè)有一殿一卷垂花門一座,委身于搭建及雜物之間,漆飾褪盡,卻具古樸滄桑韻味,門前一對(duì)方形門墩,東側(cè)門墩嵌入搭建的墻體之中。垂花門兩側(cè)連接磚雕看面墻,看面墻內(nèi)側(cè)為游廊,廊柱間帶步步錦欞心倒掛楣子。

二進(jìn)院內(nèi)有正房三間,前后出廊,清水脊合瓦屋面,門裙板雕刻“五福捧壽”圖案,前出垂帶踏跺四級(jí)。正房?jī)蓚?cè)耳房各二間,過(guò)壟脊合瓦屋面,東耳房東一間為過(guò)道。東、西廂房各三間,前出廊,清水脊合瓦屋面,梁架繪蘇式彩畫(huà),南側(cè)廂耳房已翻建。

西四北五條7號(hào)二進(jìn)院正房

正房清水脊花盤子磚

正房門裙板雕刻“五福捧壽”圖案

三進(jìn)院有正房三間,清水脊合瓦屋面,前后出廊,梁架繪蘇式彩畫(huà),兩側(cè)耳房已翻建。東、西廂房各三間,前出廊,清水脊合瓦屋面。四進(jìn)院已翻建劃歸另院。

西四北五條7號(hào)院抄手游廊

西四北五條7號(hào)院正房?jī)蓚?cè)窩角廊子

西四北五條13號(hào)院(原石老娘胡同7號(hào)院)為坐北朝南的東、西兩路四進(jìn)院落,建于清代中期,曾為傅增湘舊居。

西四北五條13號(hào)院總平面圖

廣亮大門一間位于院落東南隅,大門東側(cè)倒座房三間、西側(cè)七間,后改現(xiàn)代機(jī)瓦屋面。

門樓原為清水脊,脊飾花草磚,現(xiàn)為過(guò)壟脊合瓦屋面,圓形門簪四枚,雕刻“吉祥如意”字樣,板門兩扇,圓形門墩一對(duì)。

西四北五條13號(hào)廣亮大門(2011年)

西四北五條13號(hào)廣亮大門(2018年)

院落西路為住宅,一進(jìn)院西北側(cè)有一殿一卷式垂花門一座,門前垂帶踏跺三級(jí),兩側(cè)有一、二級(jí)掛牌古樹(shù)各一棵,被搭建及堆放的雜物包圍,現(xiàn)狀堪憂。

二進(jìn)院有正房三間,前后出廊,披水排山脊合瓦屋面,前檐裝修為現(xiàn)代門窗,老檐出后檐墻。正房?jī)蓚?cè)耳房各二間,東耳房開(kāi)有過(guò)道。東、西廂房各三間,前出廊,過(guò)壟脊合瓦屋面,前檐裝修為現(xiàn)代門窗。

三進(jìn)院正房五間,前后出廊。東、西廂房各三間,前出廊,四周環(huán)以游廊,均為披水排山脊合瓦屋面,前檐裝修為現(xiàn)代門窗。四進(jìn)院原有后罩房已翻建。三、四進(jìn)院現(xiàn)已劃歸西四北六條16號(hào)院。

院落東路為花園,建筑格局改造較多,原有建筑面貌已失。南側(cè)有磚質(zhì)隨墻門一間,院內(nèi)兩側(cè)為南北向游廊。北房三間,前后出廊,披水排山脊合瓦屋面。南房三間,機(jī)瓦屋面。南房東側(cè)原有池塘,北側(cè)保存歇山頂、小筒瓦敞軒六間,瓦面多已翻建。敞軒北側(cè)有帶抱廈的北房五間,前出廊,過(guò)壟脊合瓦屋面。院落后部堆土疊石漸次升高,原有六角攢尖頂小亭一座,現(xiàn)已拆除,改建為民房。

西四北五條13號(hào)院東路游廊

西四北五條16號(hào)院為坐北朝南的兩進(jìn)院落,建于清代末期,現(xiàn)為居民雜院。

西四北五條16號(hào)院總平面圖

如意大門一間位于院落西北隅,已經(jīng)翻修改造,原先飾以花盤子的清水脊已改為過(guò)壟脊,門楣欄板改為鏤空花瓦裝飾,象鼻梟已省略;梅花形門簪兩枚,板門兩扇,方形門墩一對(duì),后檐柱間飾步步錦欞心倒掛楣子。

西四北五條16號(hào)如意門舊貌

西四北五條16號(hào)如意門(2018年)

一進(jìn)院北房五間,前出廊,屋脊殘損,合瓦屋面部分翻建。二進(jìn)院北房三間,清水脊合瓦屋面,脊飾花盤子,前后出廊,前檐裝修為現(xiàn)代門窗,老檐出后檐墻。正房?jī)蓚?cè)耳房各二間,過(guò)壟脊合瓦屋面。東、西廂房各三間,前出廊,過(guò)壟脊合瓦屋面,前檐裝修為現(xiàn)代門窗。

西四北五條16號(hào)二進(jìn)院北房

西四北五條27號(hào)院為坐北朝南的三進(jìn)院落,建于民國(guó)時(shí)期,現(xiàn)為居民雜院。

西四北五條27號(hào)院總平面圖

金柱大門一間位于院落東南隅,大門東側(cè)倒座房一間、西側(cè)七間。

西四北五條27號(hào)(2015年、2018年)

門樓為清水脊合瓦屋面,脊飾花盤子,梅花形門簪四枚,板門兩扇,方形門墩一對(duì),后檐柱間飾步步錦欞心倒掛楣子。

西四北五條27號(hào)金柱大門(2018年)

一進(jìn)院北側(cè)有一殿一卷式垂花門一座,前部清水脊合瓦屋面,脊飾花盤子,后部過(guò)壟脊合瓦屋面,兩側(cè)連接抄手游廊。

西四北五條27號(hào)院垂花門門墩

二進(jìn)院內(nèi)有正房三間,前出廊,清水脊合瓦屋面。正房?jī)蓚?cè)帶耳房各二間,清水脊合瓦屋面,東耳房東側(cè)有過(guò)道半間。東、西廂房各三間,前出廊,清水脊合瓦屋面,院內(nèi)房屋于2010年翻建。三進(jìn)院內(nèi)后罩房八間,為翻建。

西四北五條26號(hào)院為《海外文摘》雜志社?!逗M馕恼酚?984年11月創(chuàng)刊,原名《臺(tái)港與海外文摘》,1986年改名為《海外文摘》,是我國(guó)改革開(kāi)放初期傳播新觀念、新知識(shí)和新事物的優(yōu)秀期刊,深受廣大讀者喜愛(ài)。

修葺一新的蠻子門位于院落西北隅,披水排山脊筒瓦屋面,梅花形門簪四枚,分別刻寫(xiě)“吉祥如意”四字,紅漆板門兩扇飾以金色鋪首銜環(huán)及門包葉。進(jìn)入大門為一夾道,正對(duì)西廂房山墻根的幾叢翠竹,左轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)一道花瓶形門洞即進(jìn)入清幽典雅、環(huán)境宜人的小院。

盡管西四北五條原有胡同風(fēng)貌受到隨意安放的各種現(xiàn)代化改造設(shè)施的影響,行走在西四北五條中,卻能邂逅三座未經(jīng)修繕的廣亮大門(西四北五條7號(hào)、13號(hào)、15號(hào))。

廣亮大門是四合院民宅門樓中形制等級(jí)最高者,舊時(shí)屬于非富即貴的大戶人家。而今,這三座廣亮大門都已淪為多戶人家居住的大雜院的公共入口,在其中兩座廣亮大門(西四北五條7號(hào)、13號(hào))及另外一座金柱大門(西四北五條27號(hào))里面的院子中,仍能辨識(shí)出被貼建的矮房及堆放的雜物遮掩的垂花門,三座垂花門都已破敗不堪,卻是原汁原味。

這些現(xiàn)在屬于大雜院的廣亮大門和垂花門,由于權(quán)屬不清,難以得到有效保護(hù)與修繕,任其凋零衰敗實(shí)在令人痛惜!與當(dāng)前不少獨(dú)門獨(dú)戶四合院修葺一新后光鮮亮麗卻失去原有神韻的門樓相比,猛然看到這些飽經(jīng)滄桑的舊物卻更能給人意料之外的驚喜。

西四北五條7號(hào)廣亮大門

西四北五條13號(hào)廣亮大門

西四北五條7號(hào)院內(nèi)垂花門

西四北五條27號(hào)院內(nèi)垂花門

除廣亮大門之外,在西四北五條中可見(jiàn)到金柱大門、蠻子門、如意門、隨墻門(包括小門樓、西式門樓、卡子墻門)等形制等級(jí)由高到低的所有四合院門樓類型。

西四北五條34號(hào)門樓是一座修葺一新的金柱大門,朱紅門扇緊閉,表明此為獨(dú)門獨(dú)院。一對(duì)方門墩、一對(duì)“平安”二字門簪、一對(duì)雀替俱全,檐枋及走馬板均飾以彩畫(huà),戧檐及邱門飾以磚雕,頂部為彩畫(huà)平棋。門樓上沒(méi)有附著現(xiàn)代化改造設(shè)施的金屬箱體,顯得整潔純凈,如果不苛求門樓的高寬比例關(guān)系及修繕工藝細(xì)節(jié),此金柱大門當(dāng)為西四北五條胡同中最具典雅、高貴氣質(zhì)的一座門樓。

西四北五條34號(hào)金柱大門

西四北五條22號(hào)門樓也是經(jīng)過(guò)修繕的金柱大門,亦為獨(dú)門獨(dú)院,油飾清漆,呈現(xiàn)古色古香的原木本色,檐柱間飾以倒掛楣子和纖細(xì)的木雕雀替,比例失當(dāng),嶄新的抱鼓石形同擺設(shè),屋檐下懸空纏繞的電線有礙觀瞻。

西四北五條22號(hào)金柱大門

西四北五條56號(hào)門樓是一座經(jīng)過(guò)改造的金柱大門,門扉處于金柱位置,卻采用門洞兩側(cè)設(shè)余塞墻的如意門作法。

西四北五條56號(hào)(2015年、2018年)

西四北五條56號(hào)門樓細(xì)部(2015年、2018年)

西四北五條1號(hào)門樓為蠻子門,屬于開(kāi)間僅為半間的窄門樓,為與其相鄰的原門樓被封堵后所建。

西四北五條1號(hào)窄門樓

在今日西四北五條胡同中,已見(jiàn)不到以象鼻梟為典型特征的標(biāo)準(zhǔn)如意門。西四北五條11號(hào)、16號(hào)、29號(hào)、31號(hào)、52號(hào)、54號(hào)門樓都是無(wú)象鼻梟及門楣欄板磚雕裝飾的簡(jiǎn)化版的如意門,或可稱之為類如意門,均為近現(xiàn)代四合院改造中所建。

西四北五條29號(hào)

西四北五條31號(hào)

西四北五條52號(hào)

西四北五條11號(hào)如意門的門扉外安裝了灰色金屬防盜門,一對(duì)抱鼓石嵌入其中,兩個(gè)門簪從防盜門上方探出,門樓整體形象受到破壞。

西四北五條11號(hào)

西四北五條54號(hào)如意門在改造后省略了象鼻梟裝飾做法,門楣欄板改為鏤空花瓦裝飾。

西四北五條54號(hào)如意門(2007年)

翻修后的西四北五條54號(hào)如意門(2018年)

小門樓、西式門樓、卡子墻門等略帶裝飾的隨墻門及不帶裝飾的普通隨墻門在西四北五條均可見(jiàn)到。

西四北五條18號(hào)是一座現(xiàn)代改造所建的大尺度隨墻門,門楣上方磚墻嵌入空白匾額造型。

西四北五條18號(hào)

西四北五條28號(hào)、30號(hào)兩個(gè)門牌號(hào)共用一座卡子墻門,門前放置一對(duì)不具門枕石功能作用的門墩擺設(shè)。

西四北五條28、30號(hào)共用一座卡子墻門

西四北五條42號(hào)、44號(hào)、46號(hào)、48號(hào)四個(gè)門牌號(hào)共用一座卡子墻門,穿過(guò)門洞為一狹窄夾道,夾道盡端有一座滄桑的西式門樓,掩映于藤蔓綠植之中,山花上的花卉裝飾紋樣已殘損,門楣上釘有“西四北五條46號(hào)”和“衛(wèi)生先進(jìn)院”的紅色標(biāo)牌。

西四北五條42、44、46、48號(hào)共用一座卡子墻門

西四北五條46號(hào)西式門樓

西四北五條還有一些在現(xiàn)代四合院改造中新開(kāi)的屋宇式大門,卻不屬于廣亮大門、金柱大門、蠻子門、如意門等傳統(tǒng)屋宇式大門的任一類型,僅為根據(jù)需求在房屋外墻開(kāi)設(shè)的用于通行的門洞,外觀與隨墻門相似,卻又不同于在院墻上開(kāi)洞的隨墻門。

胡同中也有當(dāng)代所建仿古門樓,西四北五條58號(hào)的門樓是一座尺度大而不當(dāng)、比例失衡的仿古垂花門,這里曾是一家四合院主題客棧,如今大門緊閉,如今大門緊閉并上鎖,似已停業(yè)擱置。

在這一座座或新或舊的門樓前,自古至今曾閃現(xiàn)過(guò)多少風(fēng)云人物的身影,石老娘、彭蘊(yùn)章、傅增湘、張宗昌……他們的歷史足跡早已湮沒(méi)于歷朝歷代逐漸墊高的胡同路面中,關(guān)于他們的奇聞逸事卻仍在坊間流傳。胡同是歷史文化與風(fēng)土民情的物質(zhì)載體,每條胡同都有屬于自己的故事,這也是令人著迷的胡同魅力所在!

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