三星堆又上新了！沒(méi)錯(cuò)，隔一段時(shí)間，這個(gè)“坑”總能帶給大家一些驚喜。記得上次上新的時(shí)候，出土了青銅神樹(shù)、青銅大面具、青銅神鳥(niǎo)等前所未見(jiàn)的文物。
這次在三星堆祭祀?yún)^(qū)的8號(hào)坑里，又搞出來(lái)一座精美絕倫的青銅神壇。我勒個(gè)去，看到實(shí)物的我們，都不覺(jué)為之贊嘆，這是古代人搞出來(lái)的玩意兒？
青銅神壇的上半部分，是一只現(xiàn)代人不太認(rèn)識(shí)的神獸。下半部分則是一個(gè)鏤空的紋飾臺(tái)基，也是精妙絕倫。本次挖掘中，一口氣出土了12000多件文物，其中保存完整的文物就有2400多件。
一言不合就出土上萬(wàn)件文物，三星堆這是要把文物給干到“不值錢(qián)”的地步嗎？當(dāng)然了，這是在開(kāi)玩笑，文物是無(wú)價(jià)的！伴隨著三星堆的不斷發(fā)掘，我們不禁又要回過(guò)頭來(lái)思考一下，三星堆的古蜀文明，和中原文明之間，究竟有著怎樣的聯(lián)系呢？
一、都江堰建造時(shí)的蜀地，是古蜀國(guó)嗎？
蜀地被稱(chēng)為天府之國(guó)，究竟是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？按照司馬遷的《史記》來(lái)看，主要是在公元前260年左右，秦國(guó)蜀郡太守李冰，和他兒子李二郎（也就是二郎神的原型），在這里修建了都江堰。
自打有了都江堰，蜀地人民物阜民豐，糧食產(chǎn)量瘋漲，不僅滿(mǎn)足了蜀地百姓的日常消耗，還能剩下很多供給秦國(guó)作為軍糧。
蜀地自此也成了秦國(guó)的大糧倉(cāng)，是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)最重要的后備力量。那么這就是古蜀文明嗎？當(dāng)然不是！
李白在《蜀道難》里，曾經(jīng)寫(xiě)下了這么一句話(huà)：
蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。
啥意思呢？就是說(shuō)，古代有兩位君主，分別叫蠶叢、魚(yú)鳧，他們倆作為國(guó)王，建立了古蜀國(guó)。而古蜀國(guó)開(kāi)國(guó)48000年，都沒(méi)有與秦地相通。
說(shuō)48000年，這是非?？鋸埖囊环N說(shuō)法。李白的意思很簡(jiǎn)單，就是古蜀國(guó)十分遙遠(yuǎn)的意思。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，并沒(méi)有與秦地有任何來(lái)往。
二、杜宇建立的蜀國(guó)，是古蜀國(guó)嗎？
我們都知道，李冰是秦國(guó)的蜀郡太守，而秦國(guó)是在公元前316年拿下蜀國(guó)的。當(dāng)時(shí)秦惠文王（羋八子的老公）派遣大將司馬錯(cuò)入蜀，成功平定了蜀國(guó)和巴國(guó)，拿下了巴蜀之地。
也就是說(shuō)，公元前316年，蜀地和秦地之間，并沒(méi)有什么聯(lián)系。司馬錯(cuò)一口咬定：得蜀既得楚。后來(lái)果然實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)。
那么巴國(guó)和蜀國(guó)，是不是古蜀國(guó)呢？我們可以看看它們的來(lái)源。
關(guān)于蜀國(guó)的來(lái)源，我們可以追溯到武王伐紂的時(shí)候，當(dāng)時(shí)蜀國(guó)不僅參與了該軍事活動(dòng)，而且還是著名的“牧誓八國(guó)”之一。由此可見(jiàn)，在西周建立之前，蜀國(guó)就存在了。
公元前11世紀(jì)，西周建立以后，蜀王杜宇自稱(chēng)望帝，李商隱那句詩(shī)“望帝春心托杜鵑”里的望帝指的就是杜宇。但是杜宇并沒(méi)有將帝位傳給自己的兒子，而是傳給了一個(gè)叫杜鱉靈的人。
杜鱉靈是何許人也呢？他就是蜀國(guó)赫赫有名的開(kāi)明王朝的第一任國(guó)君，號(hào)叢帝。為啥他能得到杜宇的禪讓呢？主要是因?yàn)槎坯M靈是個(gè)非常熟悉水性的人，懂得治水之術(shù)。由此可見(jiàn)，都江堰建造之前，水患對(duì)蜀地百姓的傷害有多大了！
看到這個(gè)歷史故事，我們是不是聯(lián)想到了另外一件事？那就是大禹治水！中原地區(qū)也時(shí)常遭受黃河水患，舜帝曾經(jīng)讓鯀來(lái)治水，結(jié)果這位老兄只懂得水來(lái)土掩，結(jié)果土堆越來(lái)越高，最終還是被沖破了。
鯀被舜帝給宰了以后，舜帝任命鯀的兒子禹來(lái)負(fù)責(zé)治水的事情。這顯然是個(gè)很麻煩的工作，一言不合就要掉腦袋??！
為此禹十分賣(mài)力，為了治水，三過(guò)家門(mén)而不入。通過(guò)疏通的方式，終于將水患治理好了。舜帝很欣賞禹的才能，所以后來(lái)就把大位禪讓給了禹。
由此可見(jiàn)，中原文明和蜀地文明，其實(shí)在歷史故事上，在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)有了一定的聯(lián)系。大禹和杜鱉靈一樣，都是因?yàn)橹嗡蔀榱艘淮骶?。而且從大禹開(kāi)始中原王朝成了家天下，建立了夏朝。從杜鱉靈時(shí)期，蜀國(guó)也成了家天下，建立了開(kāi)明王朝。
在杜鱉靈的帶領(lǐng)下，蜀地百姓們逐漸擺脫了部分水患，過(guò)上了辛勤耕種的日子。所以說(shuō)，蜀國(guó)的開(kāi)明王朝，算是比較穩(wěn)定的。
開(kāi)明王朝傳了十二代君王，一直到公元前316年，被秦國(guó)吞并為止。
既然有家天下，那么蜀地在家天下之前，肯定還有一個(gè)類(lèi)似三皇五帝的時(shí)期吧？所以說(shuō)，該蜀國(guó)，距離三星堆的古蜀國(guó)，或許還有一定的時(shí)間差距。
三、蠶叢及魚(yú)鳧時(shí)代，是古蜀國(guó)嗎？
剛才提到的杜宇，一手建立起了蜀國(guó)，他所建立的王朝被稱(chēng)為杜宇王朝。和杜鱉靈的開(kāi)明王朝，組建起了蜀國(guó)的歷史。
那么杜宇之前是怎么個(gè)狀態(tài)呢？既然杜宇可以把帝位禪讓給杜鱉靈，是否證明杜宇此前的帝位或者王位，都是以禪讓作為一種傳承手段呢？
按照傳說(shuō)故事來(lái)說(shuō)，還真的是這樣。
古蜀文明和中原文明一樣，最初都是氏族部落文明，也就是林立著大大小小若干個(gè)部落。其中蠶叢氏所帶領(lǐng)的部落，占據(jù)了上風(fēng)，成為了蜀地的領(lǐng)導(dǎo)者。這個(gè)時(shí)候正兒八經(jīng)的古蜀文明也就開(kāi)始了。
你要說(shuō)具體到哪一年，不好意思，誰(shuí)也推測(cè)不出來(lái)。不過(guò)大致上，我們可以推論，應(yīng)該是在距今5000年到3000年之間的某一個(gè)階段。
蠶叢氏是一個(gè)部落，并不是某一位帝王，當(dāng)然了這個(gè)部落的老大也被稱(chēng)為蠶叢氏，他稱(chēng)王以后，建立起了古蜀國(guó)，自此開(kāi)啟了國(guó)家建制的古蜀文明，此前的文明應(yīng)該都是部落文明。
從蠶叢氏開(kāi)始，后面陸續(xù)經(jīng)歷了柏灌氏、魚(yú)鳧氏等部落氏族的統(tǒng)治。很顯然，這一時(shí)期，就是一個(gè)很典型的禪讓制時(shí)代。
而杜宇王朝的建立者杜宇，是如何跟魚(yú)鳧氏的統(tǒng)治完美銜接的呢？這里就富有傳奇色彩了。傳說(shuō)杜宇是從天而降的神人，他媳婦兒叫“利”，是從水井里爬出來(lái)的。
他們倆結(jié)合的時(shí)候，恰好魚(yú)鳧氏君主駕崩了！為了填補(bǔ)魚(yú)鳧氏的統(tǒng)治空缺，杜宇便自立為蜀王，不久后又自立為帝，建立了杜宇王朝。
關(guān)于杜宇王朝，其實(shí)也有很多謎團(tuán)。從公元前1057年，杜宇王朝參加武王伐紂。一直到公元前666年，杜宇王朝被開(kāi)明王朝所取代，這期間有300多年時(shí)間。由此可見(jiàn)，杜宇也不是一個(gè)人的名字，而是某個(gè)氏族部落的稱(chēng)呼。
這事兒在學(xué)界尚有爭(zhēng)論，我個(gè)人認(rèn)為，杜宇也可以歸類(lèi)為杜宇氏，和蠶叢氏、柏灌氏、魚(yú)鳧氏一樣，都是部落統(tǒng)治階段。
四、古蜀文明，和中原文明的時(shí)間對(duì)比。
從蠶叢建立蜀王國(guó)開(kāi)始，古蜀文明就拉開(kāi)了序幕。古蜀文明大致上可以分為5個(gè)時(shí)期，分別是：蠶叢氏、柏灌氏、魚(yú)鳧氏、杜宇王朝、開(kāi)明王朝等。
其中，蠶叢氏、柏灌氏、魚(yú)鳧氏，屬于禪讓制時(shí)代，也相當(dāng)于中原地區(qū)三皇五帝的上古時(shí)代。到了杜宇王朝和開(kāi)明王朝時(shí)期，世襲制的時(shí)代到來(lái)了，相當(dāng)于中原王朝的夏商周時(shí)代。
當(dāng)然了，從時(shí)間線來(lái)看，古蜀文明比中原文明要慢好幾個(gè)節(jié)拍。
公元前2070年左右，大禹治水，建立家天下的夏朝時(shí)，古蜀文明尚且還處于禪讓制的時(shí)代。
到了公元前1056年，武王伐紂的時(shí)候，中原文明已經(jīng)進(jìn)入到了西周分封階段。而古蜀文明依舊還處于部落統(tǒng)治階段。
公元前666年左右，杜鱉靈建立了古蜀國(guó)的開(kāi)明王朝，古蜀文明進(jìn)入到了分封制時(shí)代。同時(shí)期的中原王朝已經(jīng)處于春秋中期了。
公元前316年，古蜀國(guó)的開(kāi)明王朝，最終被秦國(guó)給滅了。自此古蜀國(guó)宣告終結(jié)，而中原文明，將在百年后，也就是公元前221年，完成封建王朝的第一次統(tǒng)一。
總結(jié)：三星堆會(huì)出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)代？
如今看來(lái)，三星堆是一個(gè)個(gè)大大小小的祭祀坑。那么三星堆文明，究竟會(huì)出現(xiàn)在古蜀文明的哪個(gè)時(shí)代呢？
從現(xiàn)有的發(fā)現(xiàn)來(lái)看，大多數(shù)出土的文物，都是青銅器。中原文明中，青銅器最為繁盛的時(shí)代，是商朝。著名的司母戊鼎、四羊方尊等青銅文物，全都來(lái)自商朝。
三星堆出土的那些青銅文物，其鑄造工藝，完全不輸商朝的青銅器。商朝的存在時(shí)間，大致上是公元前1600年到公元前1046年。
這個(gè)時(shí)間應(yīng)該在古蜀文明中的魚(yú)鳧氏到杜宇氏統(tǒng)治期間。所以說(shuō)，如果中原文明和古蜀文明在這一時(shí)期有交流的話(huà)，就不難理解，三星堆的青銅器和商朝的青銅器，都有非常高超的鑄造水平了！大家互相學(xué)習(xí)，共同發(fā)展嘛！
不過(guò)之前談到，古蜀文明似乎比中原文明要晚上幾個(gè)節(jié)拍。所以我們也不能否認(rèn)，三星堆青銅器，或許有很大一部分是來(lái)自于開(kāi)明王朝時(shí)期，也就是公元前666年到公元前316年這段時(shí)期。
這段時(shí)期，蜀地和中原的交流非常多，周朝的青銅器鑄造工藝，比商朝只會(huì)更加成熟。所以說(shuō)，開(kāi)明王朝從周朝學(xué)了這一套鑄造工藝，也說(shuō)得過(guò)去。
而且古人有一種祖先崇拜的文化，三星堆里的青銅器，有很多或許就是開(kāi)明王朝的人，對(duì)蠶叢氏、柏灌氏、魚(yú)鳧氏、杜宇氏的形象刻畫(huà)。
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